语文高考模考试卷(79).doc

高考语文模考试卷（79）本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。第卷1至5页，第卷6至12页。共150分。考试时间150分钟。第卷（共30分）注意事项：1.答第卷前，考生务必将自己的姓名、考试号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。2.考试结束，将答卷纸和答题卡一并交回。一.（12分，每小题3分）1下列词语中，没有错别字的一组是（ ） A振怒 实名制 攻城略地 识时务者为俊杰B溶洞 连锁店 和衷共济 偷鸡不成蚀把米C谩骂 亲和力 在所不惜 一年之季在于春D稼接 临界点 惊世骇俗 无事不登三宝殿2下列句子中，加点的熟语使用恰当的一项是（ ） A金鼎商城才开张，中百大厦又敲响了锣鼓,两家商店形成了鼎足之势。B艾滋病不是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的相思病,它是使人颓废堕落的刽子手。C家访中我们发现，正是由于家长的无为而治，孩子才会无所顾忌，并由此走上了犯罪的道路。D向人们坦白波澜壮阔、心系朝廷的人生艰辛，讲述着他对诗的至纯至美、至真至善境界的不悔追求。3下列句子中，没有语病的一项是（ ） A天渐渐地阴了下来，外面又刮起了风，街上的行人也渐渐少了，修鞋的心里非常着急。B重庆农妇熊德明因向总理说了一句实话，引出一段总理为民工讨工钱的佳话，也把自己无意中推向了本年度备受争议的一个角色位置。C我们也学小孩子一样，掐了一把花，直到花和叶全蔫了，才带着抱歉的心情，丢到山涧里，随水漂走了。D若能在繁忙中多一份沉思静想，使人生观渗透更多的宇宙观的内容，也许一生不论贫富，都可以活得很智慧，很健康，很快乐。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 苏州地处水乡， ， ； ； ， 。这些基本因素大大促进了苏州园林的发展。加之苏州民风历来崇尚艺术，追求完美湖沟塘堰星罗棋布，极利因水就势造园苏州地区历代百业兴旺，官富民殷，完全有条件追求高质量的居住环境无论是乡野民居，还是官衙贾第，其设计建造皆一丝不苟，独运匠心附近又盛产太湖石，适合堆砌玲珑精巧的假山，可谓得天独厚A B C D二（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5-7题。艺术作品本身就是个东西，而不是表现着别的东西的东西。艺术眼光就是能够不去思考作品与别的东西是否有相似性，而能够看到作品所制造的世界的“别样性”。相似性是一个知识的要求。 为什么总看不到作品已经是个东西，而要看成是个影子？总想对照着某种东西去看，这种坏的眼光甚至影响了艺术家的创作，搞得艺术家刻意去寻找一些古怪的观念和变态的心理来表现。其实表现什么相对来说不太重要，关键是作品的做法。艺术家当然应该能够把芝麻粒大的事情和划时代的事情都同样写成艺术作品。 确实有许多人不会看作品，就拿文学作品来说（以文学为例是因为人人都觉得至少能够看懂文学作品），作家在构成一个作品时会使用各种手法，一般人看到的是故事或者情节，以为手法是辅助的，其实手法是一个作品的存在本身，它决定了这个作品是这样的而不是那样的。如果我们把故事或情节误以为是“存在”，就会以看实际事物的方式把作家千方百计构造出来的存在还原为我们认为它“应该是”的存在，这样，作品就不存在了。假如不管什么样的解读或解构都是合理的阅读，还需要什么样的创作？反正无论作品怎样构成，它都要被看成别的样子，那么，随便怎么写作都无所谓了。以一种简单的手法为例，作家有时候打乱自然时间和场面给予重组，现在很可能会有一些人悄悄在心里把它还原为比较“真实的”状态去理解。更别提那些复杂的手法。假如一样一样的都还原回去了，剩下的当然不是作品，而只不过是故事了。 别说看作品，许多人甚至连看一棵树都不会看。把一棵树看成是我的各种表情，这是娱乐，是社戏，不是艺术。要让那棵树把自我踢一边去，自然而然地生长着，长成一个世界。和一般的想法相反，真正的艺术最讨厌自我。如果不是按照自我去解释作品，而是能够让作品横行霸道走过来改变自己的感觉，就差不多有了艺术感觉。想象我们真的来到一个全新的世界比如说一个不同时空概念的世界或者一个由不同物质构成的世界我们会去批评它吗？会抱怨它的天空是黄色的、有3 个月亮、树都长得跟刺球似的吗？不会的，不同寻常的感觉让我们忙不过来，那些新的感觉改写了我们的感觉方式。不管是聪明人还是蠢人，其“基因图”有百分之九十是一样的，即使人与低级生物的基因图也是大部分相似，而却是非常不同的存在。在科学上它们是相似的，但在生活中在感觉里却有完全不同的意义。我听到过一段精彩的评论，有人解释为什么不看电视剧时说：许多电视剧跟周围发生的事情一模一样，如果把那些无聊的事情再看一遍，岂不是跟受“二茬罪”似的？ 5不属于“许多人不会看作品”的原因的一项是（ ） A欣赏者看到的是故事或者情节，以为手法是辅助的，它不能决定作品的独特性。 B欣赏者以看实际事物的方式将作品内容还原为我们认为它“应该是”的存在。 C欣赏某部作品不能认为什么样的解读或解构都是合理的，它的存在应该是独特的。 D把作家有时候打乱自然时间和场面给予重组的内容还原为比较“真实的”状态。 6结合全文表达的主要意思，对“要让那棵树把自我踢一边去，自然而然地生长着，长成一个世界”这句话理解恰当的一项是 （ ） A树是有生命的东西，如果会欣赏一棵树，就不要把一棵树看成是我的各种表情。 B欣赏作品不能按照自我去解释作品，而是要让作品走过来改变自己的感觉。 C作家如果写一棵树，哪怕是把树都写成刺球一样的东西，都应该是自然的合理的。 D只有抛开原有的艺术感觉，新作品的艺术感觉才能走过来改变原有的艺术感觉。 7根据全文内容，下列推断正确的一项是 （ ）A不管他表现什么，如果一个人能把细小的事情都能写成艺术作品，我们就可以称之为艺术家。B作品采用什么样的艺术手法是由内容决定的，因而两者完美结合才能使作品具有独特性。 C由人和人的“基因图”大部分是相似的可知作品之间也有类似情况，但我们不能忽视作品的独特性。 D最后一段以欣赏电视剧为例，指出有些人不会欣赏艺术作品，是因为他们总是以自我去解释作品。 三（9分，每小题3分）阅读下面文言文，完成810题。种皓字景伯，河南洛阳人。顺帝末，为侍御使。时，所遣八使光禄大夫杜乔、周举等，多所纠奏，而大将军梁冀及诸宦官互为请救，事皆被寝遏。皓自以职主刺举，志案奸违，乃复劾诸为八使所举蜀郡太守刘宣等罪恶章露，宜伏欧刀。又奏请敕四府条举近臣父兄及知亲为刺史、二千石尤残秽不胜任者，免遣案罪。帝乃从之。擢皓监太子于承光宫。中常侍高梵从中单驾出迎太子，时太傅杜乔等疑不欲从，惶惑不知所为。皓乃手剑当车，曰：“太子国之储副，人命所系。今常侍来无诏信，何以知非奸邪？今日有死而已。”梵辞屈，不敢对，驰奏之。诏报，太子乃得去。乔退而叹息，愧皓临事不惑。帝亦嘉其持重，称善者良久。 出为益州刺史，宣恩远夷。开晓殊俗，岷山杂落皆怀服汉德。其白狼、槃木、唐菆、邛、僰诸国，自前刺史朱辅卒后遂绝；皓至，乃复举种向化。时永昌太守冶铸黄金为文蛇，以献梁冀，皓纠发逮捕，驰传上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是衔怒于皓。会巴郡人服直聚党数百人，自称“天王”，皓与太守应承讨捕，不克，吏人多被伤害。冀因此陷之，传逮皓、承。太尉李固上疏救曰：“臣伏闻讨捕所伤，本非皓、承之意，实由县吏惧法畏罪，迫逐深苦，致此不详。比盗贼群起，处处未绝。皓、承以首举大奸，而相随罪，臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。”梁太后省奏，乃赦皓、承罪，免官而已。 后凉州羌动，以皓为凉州刺史，甚得百姓欢心。被征当迁，吏人诣阙请留之，太后叹曰：“未闻刺史得人心若是。”乃许之。皓复留一年，迁汉阳太守，戎夷男女送至汉阳界，皓与相揖谢，千里不得乘车。及到郡，化行羌胡，禁止侵掠。迁使匈奴中郎将。时，辽东乌桓反叛，复转辽东太守，乌桓望风率服，迎拜于界上。坐事免归。 匈奴寇并凉二州，桓帝擢皓为度辽将军。皓到营所，先宣恩信，诱降诸胡，其有不服，然后加讨。羌虏先时有生见获质于郡县者，悉遣还之。诚心怀抚，信赏分明，由是羌胡、龟兹、莎车、乌孙等皆来顺服。皓乃去烽燧，除候望，边方晏然无警。 （选自后汉书卷五十六）8对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是 （ ） A事皆被寝遏 寝：渐渐B冀由是衔怒于皓 衔：怀着C免遭案罪 案：审查D皓到营所，先宣恩信，诱降诸胡 宣：说明，传达9下列句子分别遍为四组，全都表现种皓“不畏权势，严格执法”的一组是 （ ）复劾诸为八使所举蜀郡太守刘宣等罪恶章露，宜伏欧刀 奏请敕四府条举近臣父兄及知亲为刺史、二千石尤残秽不胜任者，免遣案罪 皓与太守应承讨捕，不克 皓纠发逮捕，驰传上言 及到郡，化行羌胡，禁止侵掠 皓到营所，先宣恩信，诱降诸胡，其有不服，然后加讨。A B C D10下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）A中常侍高梵无诏令驾车迎接太子，太傅杜乔不知如何处置。种皓指出太子在国家中地位重要，没有诏令不能妄动并以死抗争，最终获得了皇帝的赞赏。B种皓做益州刺史时，向偏远少数民族传达皇帝的恩德，后巴郡服直聚众叛乱，种皓因镇压不力被梁冀陷害逮捕，后得李固相救，又被赦免。C种皓做凉州刺史时，甚得民心，后转任汉阳太守，凉州男女老少千里送至汉阳界，乌桓反叛，但得知种皓做了汉阳太守，又很快归附。D匈奴侵犯，并、凉二州，汉桓帝提拔种皓为度疗将军，他恩威并用，放还羌人先前俘虏；对拒不降服的部族，加以征讨，很快使边境安定。第卷（共120分） 四.(23分)11把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（10分） （1）皓、承以首举大奸，而相随罪，臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。（5分） （2）皓与相揖谢，千里不得乘车。（2分） （3）羌虏先时有生见获质于郡县者，悉遣还之。（3分） 12阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（8分）春 归唐 庚东风定何物?所至辄苍然。小市花间合，孤城柳外圆。禽声犯寒食，江色带新年。无计驱愁得，还推到酒边。【注】唐庚：北宋诗人。宋徽宗年间，被贬逐到惠州(今属广州)安置。小市：指当地经营鱼、盐、酒、茶的集市。孤城：指诗人被贬之地惠州城，当时商业繁盛之地。（1）本诗颔联中的“合”“圆”二字，与孟浩然过故人庄中的名句“绿树村边合，青山郭外斜”的“合”“斜”二字有异曲同工之妙，请简要分析“合”“圆”二字的妙处。答： （2）本诗“景”与“情”的关系有何特点?请作简要赏析。答： 13补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分） （1）君不见黄河之水天上来， 。 ，朝如青丝暮成雪。顺风而呼， ， 。假舆马者，非利足也， ；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（2）有志与力，而又不随以怠， ，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔； ，可以无悔矣， ？此余之所得也！况吾与子渔樵于江渚之上， ，驾一叶之扁舟， 。五（22分）阅读下面的文字，完成14-17题。 渐行渐远的村庄黄辉（1）一个人的夜晚，我的思绪常常从村庄开始。 （2）茅草、镰刀、乌鸦和月亮，一叶瓦，半块砖，数缕轻薄的寒烟，几棵擎天的大树，那里栖满了我心灵的诗意。多年之后，当我在某一个城市的冬天的黄昏里独倚栏杆眺望西北故乡的方向，我的睫毛被从故乡赶来的雪花打湿，我看见在高楼之间漫天的雪花间飞翔着孤独的鸟，它已找不到归程和穴巢，它将在这样一个充满寒冷的浓黑的夜晚里死去吗？在那生命将尽的一刻它能梦到母亲雪白且温暖的胸膛吗？ （3）我想起了在那个寒冷的冬天里，栖居在我家低矮的草房里的一群纯洁的鸽子。它们在我和父亲用木材点燃的温暖的火炉旁欢快地歌唱，它们落在我和父亲的肩头，落在我的小妹妹伸开的小手掌上，没有寒冷和孤独，只有温暖和幸福。父亲打开那一坛母亲为他酿制的高梁老酒，醇香浓郁的酒味把我们熏醉，把雪白的鸽子熏醉，把我们的草房熏醉，把整个村庄的冬夜熏醉了。而门外正飘着大雪。父亲从墙角抱了一抱干草推开门走进马厩，我看见橘黄的灯光随着他的身影远去，跟着他拐进马棚，那儿隐约传来父亲和那一匹温驯的老马的窃窃私语。父亲开门的那一刻我看见大雪瞬间把他覆盖，把我们温暖的草屋覆盖，白鸽子睁大滴溜溜的圆眼睛看着像飞花般飘落的雪片，想入非非。 （4）那是一群冬天里幸福的鸟。栖居在村庄里的鸟都是幸福的鸟，即便是一群乌鸦。它们一起在冬天晃眼的阳光下飞起飞落，舞蹈，鸣叫和欢宴；傍晚，当夜幕下沉，它们又一起喊叫着归巢。它们没有迷失和孤独。村边的那一片树林，夜色已经来到，鸟们已经归巢，四周充满了如水的静谧和安详。在树林的上方，有星星和月亮。 （5）空气开始逐渐地冷下来，虫子们也停止了鸣叫，只剩下泥土和树木的呼吸渐渐清晰，只剩下隐私和秘密充满柔情。树林旁的错落的房舍在银灰色的月辉下隐约可见。高高的屋脊上蹲着一两只眼光雪亮的猫头鹰，而檐下石台上满布青苔的小石洼里储满了上一场下的未干的雨水，白天里有鸡和鸟噘着小嘴来喝，到夜晚就都盛满了一枚枚晃动的水晶般的月亮。 （6）我的心灵已承受不起这样的村庄上空的月亮。 （7）它是诗人心中纯洁的纤尘不染的蓝月亮，它只能在诗歌里出现，只能在多年前的村庄夜晚的上方出现，只能在我的梦里和我的小妹的呓语中出现，它属于童年和梦，属于心灵和灵魂。 （8）史蒂文斯说：“月亮就折叠到大衣里了。”这让我想像在一个有月亮的村庄的夜晚，月辉是那么皎洁，我们在晚饭后信步到村边的树林旁散步，我们的孩子睡在家里，出来时，她告诉我们要把月亮带给她，然后，等我们回家，一轮月亮就折叠在我的大衣里抖落在她的小手里了。这样的孩子是幸福的。她可以看到乡村最纯洁和最完美的月亮，她有一颗童稚的心。 （9）当我背叛了村庄走进华灯闪烁的城市，在晚饭后漫步在人流熙攘的广场上，我牵着孩子的小手想在城市的上空指给她看哪是星星哪是月亮时，我失败了，我们的视力被刺眼的霓虹灯遮挡。我们的周围不再拥有寂静和月华，充满耳朵的是流行的噪音和声嘶力竭的喊唱。我知道也许我的这种言说带有某种矫情的成分，因为我现在已无法离开城市，但我的心灵承受的是背叛的煎熬和对那一轮出现在村边树林蓝月亮的无穷无尽的思念。 （10）我知道，当我在广场上能时时看到白色的大理石雕塑和五颜六色喷泉的时候，那一枚属于村庄的蓝月亮已渐行渐远。 （11）可怜的孩子！你不能认识月亮，还能认识什么？ （12）我累了，疲惫已极。那一间童年村庄的低矮草房已成为我精神的天堂。 （13）我在那一个春天出走，母亲赶着她洁白的羊群把我送到村口；然后，我离开羊肠小道，走向城市的方向，母亲转身赶着她的羊群走进草原。她知道有一天她的儿子还会回到她的身边吗？村庄，这是一个怎样的概念？为何年龄愈大我愈对它魂牵梦绕？其实，许多个夜晚我都不敢触摸这样一个烫手的词语，它是我的灵魂和根。我的根扎在村庄里，扎在乡野的有一搭无一搭的狗吠声里，扎在长满鸟群和月亮的天空、长满树木的大地上。 14“我的思绪常常从村庄开始”，联系全文，“我”的思绪想到了村庄的哪些内容?请简要概括。(4分)15“我的心灵已承受不起这样的村庄上空的月亮”，作者“承受不起”的原因是什么?请分条陈述。(6分)16分析概括第二、三、四自然段中“鸟”的形象，并指出文章在这里运用了什么表现手法，表达了作者什么样的思想感情。（6分）17阅读全文，体会“渐行渐远的村庄”的含义。（6分）六（15分）18仿照下面句子的画线部分，另写三个句子，与画线部分构成一组排比句。（6分）书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。当孔子说“三人行必有我师焉”,我懂得了谦虚的必要；当王勃说“海内存知己，天涯若比邻”，我懂得了友情的可贵； ， ； ， ； ， 每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。19阅读下面的新闻稿，按要求答题。（4分）校园烈焰突起，消防演练鸣警报 “呜、呜、呜”3月10日下午3时半，一阵急促的警报在区实验中学校园内拉响。 顿时，高二（9）班的教室里浓烟滚滚，“火势”伴着浓烟直往走廊上涌。学生们在老师的帮助下，用衣服捂着鼻子从安全通道紧急撤离到操场。全副武装的消防官员冲进“着火”的教室，搜救三名被困在烟雾中的学生。发现目标后，他们迅速抱起“受伤”“昏迷”的三名学生到安全地带。等在一旁的医护人员立即用担架抬起受伤的学生到操场上施行“抢救”，输氧、包扎伤口一边消防官兵用水枪对准“着火点”猛烈喷水。随后，“大火”被扑灭，校园又恢复平静。原来，这是该区消防大队与实验中学联手开展得消防安全演练活动，它给身临其境的3000多名师生上了一堂生动的安全课。参加演练的董斌同学认为，今天的活动让他懂得了紧急情况下如何逃生以及如何自救，希望学校以后能多开设这样生动形象的安全教育课。采访的记者觉得上面这则新闻稿的标题不能全面反映新闻所显示的信息，想补上能体现消防演练过程和结果，且与原题对仗的另一句标题。请你替记者补全另一句的标题，并把写在横线上。答：校园烈焰突起，消防演练鸣警报 20.下面是一段讲话材料，有五处语病，请找出并加以修改。（5分）精神文明建设很重要，它建设的好坏，是实现四化的关键。改进县报迫在眉睫，我看“曝光台”这个栏目就很不错嘛！这个栏目将各乡镇发来的工业、农业、服务业、第三产业的一些不良现象，加以筛选组合，进行深加工，影响力很广嘛！过去我们单纯地注重抓经济而在一定程度上忽视了精神文明，现在看起来，过去的做法是失之偏颇和慎重的。但为什么对于精神文明建设，时至今日尚未引起大多数人的重视呢？目前的当务之急是尽快制定我县新时期精神文明建设的具体方案。将 改为 ；将 改为 ； 将 改为 ；将 改为 ；将 改为 。七.（60分）21阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。一个海难的幸存者漂流到一个荒无人烟的小岛上，两天过去了，也不见有船只的影子。不得已，他好不容易在岛上建了一个简易窝棚安身。当他从树林里兜着一大堆果子回来时，却发现他的窝棚起火了，浓烟滚滚，他的心血全被熊熊的大火吞没了。他禁不住仰天长叹，沮丧的坐在海滩上，一直到黄昏。在夕阳的余晖下，一艘轮船的轮廓越来越清晰。他得救了，因为船上的人看见了岛上升起的浓烟，并把它当成了求救信号。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。河北衡水中学2010届高三模拟试卷答案1、B A、震怒 C、一年之计在于春 D、嫁接2、B “鼎足”是指三方面对峙局势，前文是“两家商店”，语境义与成语义相悖。“无为而治”指统治者什么也不做却使天下大治，与“走上了犯罪道路”句意不合。“波澜壮阔”指水的波涛浩渺广阔，比喻声势雄壮，规模宏大。显然不能用来修饰“人生艰辛”。3、D A、语意不明，“修鞋的”可能是“修鞋的顾客”也可能是“修鞋的师傅”。B项将“把自己”移至“无意中”之后。C、偷换主语，前面主语是“我们”，后面已暗换成“花”，所以应改成“把它们丢到山涧里，让它们随水漂走了”。4、C5、C（作者认为具有独特性的作品不应该有主观性的多向理解） 6、B （A、C 两项说的是树本身，D 项前一句与本文文意不符）7、D（A“不管他表现什么”原文为“表现什么相对来说不太重要”，“细小”说得不完整，还有“划时代的事情”。B 作者的观点是艺术手法决定作品的独特性。C“作品与作品也有类似情况”与作者观点不符）8A（寝：搁置，扣压 ）9C（是种皓镇压叛乱，是治理少数民族地区）10C（乌桓归附是在种皓调任辽东太守后）【参考译文】种皓字景伯，是河南洛阳人。汉顺帝末年，做侍御史。当时朝廷所派遣的光禄大夫杜乔、周举等八位使臣，向朝廷检举了很多人，而大将军梁冀和很多宦官交互为他们请求开脱罪责，案件都被搁置。种皓自己凭借侍御史的职分支持案件侦察和检举，决心审查惩处奸邪违法之人，就又弹劾被八位使臣所检举揭发的蜀郡太守刘宣等罪恶昭彰之人，按律应当斩首。又上奏请求皇帝下令四府分条列举近臣父兄及其亲近之人做刺史、太守特别残暴而又腐败不能胜任官职的，或免官或贬谪一律审查治罪。皇上就采纳了他的意见。（后）提拔种皓在承光宫监护太子。中常侍高梵从宫中单独驾车出来迎接太子，当时太傅杜乔等人有所疑虑不想同意，惶恐不安，不知所措。种皓于是手执利剑挡住车子，说：“太子是国家的储君，事关民命。现在常侍您来接太子却无诏书信物，怎么能知道您不是处于歹意呢？现在我只有一死罢了。”高梵理屈词穷，不敢回答，骑快马回去上奏。诏书下达后，太子才得以离开。杜乔回家后叹息不已，面对种皓临事不惑而惭愧。皇帝也赞赏他遇事稳重，称赞了很长时间。 出京做益州刺史，向偏远少数民族传达皇恩，使他们开化明理，岷山一带杂居的部落都感怀接受汉朝恩德。那白狼、槃木、唐菆、邛、僰等国，自从前刺史朱辅死后风俗依旧，与汉疏远；种皓到任，于是再次向他们传布皇恩，使他们开化亲汉。当时永昌太守冶炼黄金铸成带纹饰的金蛇，来献给梁冀，种皓检举揭发逮捕了他，快马上报朝廷，但二府畏惧怯懦，不敢审查此案，梁冀因此怀恨种皓。恰逢巴郡人服直纠集徒众好几百人，自称“天王”，种皓和太守应承讨伐捉拿这些人，没有成功，官吏有很多人被伤害。梁冀因此陷害他，传令逮捕种皓、应承。太尉李固上疏救他们：“我听说讨伐中吏卒很多被伤害，这并非种皓和应承的本意，实在是由于县里官吏惧法畏罪，苦于征讨，才导致这些损失。近来盗贼蜂起，各地不断。种皓、应承因为率先讨伐大奸贼，而自身获罪，我担心这样会损伤州县讨伐盗贼的心意，（之后他们）会一块掩盖真相，不再尽心朝廷。”梁太后看了奏章，就赦免了种皓、应承的罪过，只是罢了他们的官罢了。 后来凉州羌人起事，朝廷以种皓为凉州刺史，很得老百姓的欢心。后来被朝廷征召应当升迁，官吏和百姓到宫殿前请求他留任，太后感叹说：“从来没有听说刺史像这样得人心的。”于是答应了他们。种皓又留任了一年，后调任汉阳太守，戎夷男女送他至汉阳界，种皓和他们行礼告别，走了千里也不能够乘车。等到了汉阳郡，在羌胡人中行开化之风，禁止侵略抢劫。升迁为使匈奴中郎将。当时辽东乌桓造反，又转任辽东太守，乌桓望风披靡、全部归服，在汉阳界迎接拜见。以后因某事犯罪被免官回家。 匈奴侵犯并、凉两个州郡，汉桓帝提拔种皓做度辽将军。到了军营，先说明传达皇帝的恩宠信义，诱导降服所有的胡人部落，他们当中有不臣服的，然后加以讨伐。羌族人当中在这之前有被生掳在郡县当作人质的，全都遣返回家。诚心诚意地怀柔安抚，讲求信用赏罚分明，因此，羌胡