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陕科大附中实用类文本阅读学案 编审:骆晓娟 时间: 年 月 日 课题杜甫:“万方多难“成就的”诗圣“学习目标1、 学习阅读长篇幅文章的方法2、 了解杜甫文学生涯及“万方多难”中生发的诗歌创作3、 体会杜甫的人格追求。学习重难点4、 了解杜甫文学生涯及万方多难中生发的诗歌创作学习方法以诗带史、合作探究,以练带读、读练结合。组别第 组组员合作探究1、下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分)A、杜甫40岁以前的诗存留下来的并不多,其中固然有不少富有创造性的诗句,但歌咏的对象不外乎个人的遭遇和自然界的美丽和雄壮。B、“他在长安一带,一天比一天穷困”,为了维持生活,他不能不低声下气,充作几个贵族府中的宾客,由此可心看出冯至在作品中刻画了一个能屈能伸的适应社会环境能力很强的世故的杜甫形象。C、作者叙写杜甫的经历时,采取通篇叙事的手法,一方面真实地再现了杜甫的生活环境,另一方面明确了作者的态度,寄寓了作者的情感。D、作者在文中着重写了杜甫的自京赴奉先县咏怀五百字、春望、望岳、北征、三别等几首诗,这几着诗是对“万方多难”的杜甫的真实写照,也反映了杜甫在安史之乱前后对民众生活的深切关注。E、杜甫是一个伟大的现实主义诗人,他关注现实,关心民生疾苦,这些在他的诗歌中都有很具体地反映。但是,杜甫并不是一个高大全的人物,他是一个有血有肉的历史人物,由于时代的原因,他也有自己的局限性。2、 通读全文说出作者在文中写杜甫的那几首诗,为什么要写这几首诗?(6分)答:3、 本文篇幅比较长,内容繁杂,但是脉络清晰,丝毫没有凌乱之感,这都是因为作者运用了什么手法?请结合具体内容分析此手法的妙处。(6分)答:4、杜甫的诗歌被称为“诗史”,而杜甫本人被称为“诗圣”。请谈谈他缘何被称为“诗圣”。(6分)拓展5、前段时间网络上疯传“杜甫很忙”涂鸦照片,有些人认为这是对圣贤的亵渎,有些人认为这是当今学生浮躁之心的表现,有些人认为这是创意,谈谈你的看法。(6分)答:收获陕科大附中实用类文本阅读教案时间: 年 月 日 课题杜甫:“万方多难“成就的”诗圣“教学目标1、 学习阅读长篇幅文章的方法2、 了解杜甫文学生涯及“万方多难”中生发的诗歌创作3、体会杜甫的人格追求。教学重难点了解杜甫文学生涯及万方多难中生发的诗歌创作教学方法以诗带史、合作探究,以练带读、读练结合。明确选题激情导入合作探究及点拨1、下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( A )(E )A、杜甫40岁以前的诗存留下来的并不多,其中固然有不少富有创造性的诗句,但歌咏的对象不外乎个人的遭遇和自然界的美丽和雄壮。B、“他在长安一带,一天比一天穷困”,为了维持生活,他不能不低声下气,充作几个贵族府中的宾客,由此可心看出冯至在作品中刻画了一个能屈能伸的适应社会环境能力很强的世故的杜甫形象。C、作者叙写杜甫的经历时,采取通篇叙事的手法,一方面真实地再现了杜甫的生活环境,另一方面明确了作者的态度,寄寓了作者的情感。D、作者在文中着重写了杜甫的自京赴奉先县咏怀五百字、春望、望岳、北征、三别等几首诗,这几着诗是对“万方多难”的杜甫的真实写照,也反映了杜甫在安史之乱前后对民众生活的深切关注。E、杜甫是一个伟大的现实主义诗人,他关注现实,关心民生疾苦,这些在他的诗歌中都有很具体地反映。但是,杜甫并不是一个高大全的人物,他是一个有血有肉的历史人物,由于时代的原因,他也有自己的局限性。点拨:2、 通读全文说出作者在文中写杜甫的那几首诗,为什么要写这几首诗?(6分)答:(1)作者在文中着重写了杜甫的自京赴奉先县咏怀五百字、春望、北征、三别等几首诗,( 2分)(2)这几着诗是对“万方多难”的杜甫的真实写照,也反映了杜甫在安史之乱前后对民众生活的深切关注,同时也反映了杜甫诗歌的巨大成就。(2分)(3)长安十年,年近半百,杜甫始得参军,自京赴奉先探视妻子,一路感慨万千,将自己的所风、所闻、所感写成了自京赴奉先县咏怀五百字,对长安十年的生活作一总结。历经安史之乱,逃命途中将个人生活与心境写成春望,将如何收复失地的意见写成北征,而北征一诗展示了杜甫卓越的写实才能。三吏三别则是杜甫离开皇帝走向人民的最好明证,这些诗歌表明了杜甫在诗歌艺术上又登上了一座高峰。(2分)点拨:3、 本文篇幅比较长,内容繁杂,但是脉络清晰,丝毫没有凌乱之感,这都是因为作者运用了什么手法?请结合具体内容分析此手法的妙处。(6分)答:(1)本文采用了小标题的形式脉落清晰地串接了全文(1分)(2)长安十年一节,以杜甫在长安的生活和追求为主线,牵涉了一大批官员和诗友,重点记叙杜甫的宦海沉浮,是磨难造就了诗人,同时诗人的经历也是大唐衰落的折射。(1分)(3)“流亡”一节以“安史之乱”为大背景,采用叙事,引用诗歌,主体评述的方法,既表现了诗人在流亡生活中的苦难,又表现了社会生活的苍凉。(1分)(4)“侍奉皇帝与走向人民”一节交代了杜甫平静安定的生活,也说明了静水一潭是诗人艺术衰竭,正是苦难,让诗人再次走向人民,从而又使其诗歌艺术达到了一个新的高度。(1分)(5)这三节文章,基本上能再现杜甫一生的主要生活,也能反映大唐社会的真实面貌,正是有小标题的统筹,使读者从繁杂的生活背景中把握文章的主要内容,理解文章的意蕴。(1分)(6)在写人叙事时,恰当地运用小标题,可以将人物的活动、时间等放在一个个具体的场景中加以记叙或描写,从而使文章脉络分明、结构清晰。(1分)点拨:4、杜甫的诗歌被称为“诗史”,而杜甫本人被称为“诗圣”。请谈谈他缘何被称为“诗圣”。(1)杜甫其人其诗之所以被称为诗圣与诗史,究其根本,是杜甫以忧国忧民的儒家情怀借助如椽的诗笔真实地反映了那个时代的历史情况.杜诗的出现是中国诗歌继、和陶渊明之后再一次与中国文化核心价值发生了重要的关联.如果从儒家文化的角度来看,我们会感受到其中透显出的厚重拙大的忧患意识,会感受到其鲜明、具体的诗圣人格:(2) 对人民的深切关怀,对残暴政治的批评,正是儒家思想的精华.由于杜甫把这种基本思想深深地沉积到他的诗歌中,所以,他的诗歌才深深地植根于民族文化的深处,才有着恒久的魅力.(1)杜甫以诗歌记录了他所生活的时代的历史,反映了广阔的社会生活,如同一部历史一样,尤其是安史之乱所带来的社会动荡,在他的诗中有非常详细的记载。他的诗歌可以视为历史,可以佐证历史,可以弥补历史,所以被称为“诗史”。 (2)圣人这个称呼是儒家的尊称。被称为圣人的人,都是符合儒家思想,忧国忧民,爱民如子,具有广阔的悲天悯人情怀的人。杜甫正是这样一个人。他一生颠沛流离,但始终抱有积极的入世热情,忠君爱国。自身身处困境之中,却还能关心广大和自已一样的人,这种博爱的情怀,是当得起圣人称号的。而这种情怀主要是通过他成就极高的词作表现出来的。杜甫茅屋为秋风所破歌中写道,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,所表现的就是这种情怀。最后谈一下杜甫的艺术成就。杜诗是集大成之作。从题材、内容、风格、造语、章法各个方面都极为突出,成就极高。不多写了,这个容易找打。所以结合上面的那些,他被称作诗圣。点拨:归纳小结拓展4、 前段时间网络上疯传“杜甫很忙”涂鸦照片,有些人认为这是对圣贤的亵渎,有些人认为这是当今学生浮躁之心的表现,有些人认为这是创意,谈谈你的看法。5、答:今年2月有2日,是伟大的现实主义诗人杜甫诞辰1300周年的日子。然而,相关的纪念活动并没有产生多大的反响,倒是关于杜甫的涂鸦的图片在网上疯传:他时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,时而身骑白马,时而脚踏摩托好事的网友红称为“杜甫很忙”。继“杜甫很忙”之后,广大网友再次发扬自娱自乐的网络吐槽精神,开始调侃包大人。包大人躺着中“黑”枪了,中式各样包大人的段子传遍网络。现如今,各种“戏说剧”、“穿越剧”、“恶搞剧”层出不穷,各路专家、作家对于历史事件、历史人物的重新解释洋洋洒洒。各种“秘史”、“秘传”泛滥成灾。这层出不穷的恶搞、戏仿,不禁让人发问:现如今的我们到底怎么啦?有人认为,解构历史、恶搞历史,使古人拥有现代人的情感民,谁想拦也拦不住,想管也管不了。我想,解构历史很普遍,但不代表恶搞历史没有底线。你说“刘胡兰并非被国民党所害,而是死于乡亲们的铡刀之下”,“李白是个吃软饭、打群架、混黑社会的古惑仔”,“大禹三过家门而入是因为他有婚外情”那实在是太过分了。你要让岳飞不再是民族英雄、林则徐变成误国罪人、关公成了好色之徒、孔子成了跳梁小丑手中的狗皮膏药那就是亵渎历史、污蔑前人,是可忍孰不可忍!历史毕竟是的,多元化解构历史,不代表鼓励将历史“娱乐化”,更不代表“将恶搞进行到底”。如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言,如果一切公共事务形同杂耍,那么这个民族就会发现自己危在旦夕,文化灭亡的命运就在劫难逃。“这是娱乐至死的作者波兹曼同志给我们的忠告。我真心希望给历史多一些敬意,少一些亵渎,不要让过度的娱乐将其消费殆尽。一句话,请尊重我们的历史和文化。应该说,文化名人和精神偶像们为我们灿烂、丰富而悠久的传统文化和民族精神的继承和传扬作出了卓越的贡献,他们身上也承载着我们民族的传统文化和精神力量。随便对如此重量级的文化大家进行涂鸦、恶搞、丑化也就反映出了一些人对于文

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