中考常见词及意思汇编.doc

中考常见词及意思汇编常见虚词之(一)作代词1、作第三人称代词，可以代人、代物、代事。译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”、“这（件）事”等，如：公与之乘，战于长勺。（曹刿论战）陈胜佐之，并杀两尉。（陈涉世家）肉食者谋之。（曹刿论战）(二)作助词1、结构助词，译为“的”，有时可不译。如：予尝求古仁人之心。（岳阳楼记）小大之狱，虽不能察，必以情。（曹刿论战）2、结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：予独爱莲之出淤泥而不染。（爱莲说）臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（公输）3、音节助词。用来调整音节，无意义，一般不翻译。如：公将鼓之。（曹刿论战）久之，目似瞑，意暇甚。（狼）怅恨久之（陈涉世家）4、结构助词，是宾语提前的标志。如：何陋之有？（陋室铭）宋何罪之有？（公输）而城居者未之知也。（满井游记）(三)作动词可译为“到”、“往”。如：辍耕之垄上（陈涉世家）者（一）结构助词译作“的人”、“的（事物）”、“的情况”、“的原因”等，相当于名词性短语。如：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。（愚公移山）若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也唐睢不辱使命）（二）语气助词用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：北山愚公者，年且九十。（愚公移山）诸葛孔明者，卧龙也。（隆中对）而主要作连词用，可以表示以下关系：1、并列关系，一般不译，有时也可译为“又”。如：温故而知新，可以为师矣。（十则）中峨冠而多髯者为东坡。（核舟记）2、承接关系，可译作“就”、“接着”，或不译。如：尉剑挺，广起，夺而杀尉。（陈涉世家）环而攻之而不胜。（前一个“而”字就表示承接关系）（得道多助，失道寡助）3、转折关系，译作“但是”、“可是”、“却”。如：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（爱莲说）欲信大义于天下，而智术浅短。（隆中对）环而攻之而不胜。（后一个“而”字表示转折关系）4、递进关系，可译作“而且”、“并且”，或不译。如：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（醉翁亭记）学而时习之，不亦说乎？（十则）5、修饰关系，可译为“地”，“着”，或不译。如；河曲智叟笑而止之。（愚公移山）其（一）作代词1、作第三人称代词，可译作“他（她）”、“他（她）的”、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的”。如：择其善者而从之，其不善者而改之。（十则）人有百手，手有百指，不能指其一端。（口技）屠大窘，恐前后受其敌。（狼）2、指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如：其人视端容寂，若听茶声然。（核舟记）复前行，欲穷其林。（桃花源记）（二）作副词放在句首或句中，表示疑问、猜测、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词相配合，可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”。其如土石何？（愚公移山）其真无马邪？其真不知马也。（马说）（前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”）安陵君其许寡人！（唐睢不辱使命）（三）作连词表示假设，可译为“如果”。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（送东阳马生序）以（一）作介词1、介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”。如：不以物喜，不以己悲。（岳阳楼记）是以先帝简拔以遗陛下。（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的）（出师表）扶苏以数谏故，上使外将兵。（陈涉世家）2、介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”、“依靠”等。如：策之不以其道，食之不能尽其材。（马说）以残年余力，曾不能毁山之一毛。（愚公移山）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（二章）3、表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等如：屠惧，投以骨。（狼）遂许先帝以驱驰。（出师表）（二）作连词1、表示目的，相当于现代汉语里的“来”。如：意将隧入以攻其后也。（狼）以光先帝遗德。（出师表）属予作文以记之。（岳阳楼记）2、表示结果，可译作“以至”、“因而”。如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（出师表）以伤先帝之前。（出师表）（三）作动词可译为“认为”。如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。焉1、疑问代词，可译为“哪里”。如：且焉置土石？（愚公移山）2、句末疑问语气助词，可译为“呢”。如：肉食者谋之，又何间焉？（曹刿论战）3、代词，相当于“之”。如：忽啼求之，父异焉。4、兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”、“在那里”。如：不复出焉。（桃花源记）夫大国，难测也，惧有伏焉。（曹刿论战）虽连词“虽”在文言文中主要有两种用法。1、表示假设，可译为“即使”。如：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉？（唐睢不辱使命）虽乘奔御风，不以疾也。（三峡）2、表示转折，可译为“虽然”。如：故余虽愚，卒获有所闻。（送东阳马生序）然（一）代词，起指示作用，译作“这样”、“如此”。如：父利其然也。（伤仲永）谓为信然。（隆中对）（二）连词，表折关系，译作“然而”、“但是”等。如：然足下卜之鬼乎？（陈涉世家）然志犹未已。（隆中对）（三）语气助词，分三种情况：1、用在形容词之后，作为词尾，译作“地”。如：杂然相许。（愚公移山）2、用于词尾，译作“的样子”。如：望之蔚然而深秀者。（醉翁亭记）3、用于句尾，常与“如”、“若”连用，构成“如然”、“若然”格式，相当于“的样子”、“好像似的”。如：其人视端容寂，若听茶声然。（核舟记）乃（一）作副词。有三种情况：1、表示动作在时间上的承接，译作“才”。如：太丘舍去，去后乃至。（陈太丘与友期）2、表示动作在时间上的承接，译作“就”。如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（陈涉世家）3、表示出人意料，译作“竟”、“竟然”。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（桃花源记）4、用作判断动词，相当于“是”、“就是”。如：当立者乃公子扶苏。（陈涉世家）（二）作连词。表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。如：乃重修岳阳楼。（岳阳楼记）（三）作代词。译为“你、你的”。如：家祭无忘告乃翁。（示儿）于作介词，主要用法有：1、表示动作发生的处所、时间，译作“在”、“从”。如：公与之乘，战于长勺。（曹刿论战）子墨子闻之，起于鲁。（公输）2、表示动作的对象，译作“向”、“对”、“同”、“给”、“到”等。如：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。贫者语于富者。（为学）每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（出师表）故在将降大任于是人也。（二章）3、用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。如：使人之所恶莫甚于死。（鱼我所欲也）5、表原因，可译为“由于”、“因为”。如：生于忧患，死于安乐。（孟子二章）为“为”作为动词有两种基本用法：一是表判断，一是表动作行为。这里只介绍“为”作为介词的用法。1、表示动作行为的对象，可译作“向”、“对”等。如：不足为外人道也。（桃花源记）为具言所闻。（桃花源记）2、表示动作、行为的替代，可译为“替”、“给”等。如：公输盘为我为云梯。（前一个“为”）（公输）3、表示动作、行为的目的，可译为“为了”。如：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与。（鱼我所欲也）常见实词1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安） 2. 卑：身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣岳阳楼记） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备口技） 3、准备。（犹得备晨炊石壕吏） 4. 被：同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙： 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙曹刿论战） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙出师表） 6. 毕：1、尽（毕力平险愚公移山） 2、全部（群响毕绝口技） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥岳阳楼记） 2、轻视。（不宜妄自菲薄出师表）8.策：1、马鞭。（执策而临之马说） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道马说） 3、记录。（策勋十二传木兰诗） 9.长：chng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇核舟记） 2、与“短”相对。（北市买长鞭木兰诗） 3、长久，健康。（但愿人长久明月几时有） 4、永远。（死者长已矣石壕吏） 5、zhng，排行最大（木兰无长兄(木兰诗) 6、zhng，头领。（吴广皆次当行，为屯长陈涉世家） 10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞愚公移山） 2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门）3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出） 15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色） 16. 次：1、编次。（吴广皆次当行陈涉世家） 2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。（当奖率三军出师表） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。（木兰当户织木兰诗） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者陈涉世家） 6、抵挡。（“锐不可当”） 19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通陈涉世家）2、道义。（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道马说） 4、说，讲。（不足为外人道也桃花源记） 20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与） 21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨） 22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌狼） 2、 敌人（盖以诱敌狼） 23. 吊：慰问（人皆吊之） 24. 度：1、do估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞） 25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂） 26. 恶：厌恶（所恶有甚于死者） 27. 发：起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7f，头发（黄发垂髫并怡然自乐） 28. 凡：总共（凡三往） 29. 方：见方、方圆（方七百里） 30. 分：fn 1、划分，分开。（今天下三分出师表） 2、分配，分给。（必以分人曹刿论战） 3、长度单位。（长约八分有奇核舟记） 4、fn，职分，本分。（忠陛下之职分也出师表） 31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也） 32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否） 33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、f，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫） 34.扶：1、沿，顺着（便扶向路桃花源记） 2、搀扶（出郭向扶将木兰词） 35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎） 38. 更：1、重新（即更刮目相待）5、更加（举杯销愁愁更愁） 39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 40. 固：1、本来（固众人伤仲永） 2、 顽固、固执（汝心之固愚公移山）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固穷） 41. 故：1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故） 3、原因，缘故（公问其故） 4、所以，因此（故余虽愚） 42. 顾：1、回头看（顾野有麦场狼元方入门而不顾世说新语） 2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉为学） 3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中） 43. 观：1、看（予观夫巴陵胜状） 2、景色,景象（此则岳阳楼之大观） 44. 冠： 2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）3、男子成人礼（既加冠） 45. 光：1、发扬光大（以光先帝遗德） 2、光线（仿佛若有光） 46. 归：1、归依（微斯人，吾谁与归） 2、回家（太守归而游人从） 47. 过： 2、到（及鲁肃过寻阳孙权劝学） 3、犯过失（人恒过） 48. 好： 2、喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解） 3、以便、能够（好收吾骨瘴江边） 49. 号：ho 1、大叫，呼啸。（阴风怒号岳阳楼记） 2、ho，别号。（故自号日醉翁也醉翁亭记） 3、ho，国号。（号为张楚陈涉世家） 4、ho，号召。（号令召三老） 51. 患：担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立） 52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同“慧”，聪明（汝之不惠） 53. 或：1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡） 3、或许（或异二者之为） 54. 极：1、尽头、穷尽（此乐何极） 2、尽、到（南极潇湘）4、非常、最（初极狭） 55. 寂：1、平静（视端容寂） 2、寂静（寂寥无人） 56. 加：1、更加（而山不加增）2、好处（万钟于我何加焉）3、虚夸，以少报多（弗敢加也） 57. 间：1、夹杂（中间如拉崩倒之声） 2、一会儿（立有间） 3、 参与（又何间焉）4、中间（傅说举于版筑之间）5、期间（奉命于危难之间）6、量词（宫阙万间都做了土）7、间隔，隔开（遂与外人间隔）8、暗暗地（又间令吴广之次所旁） 58. 见：1、同“现”（路转溪头忽见） 2、引见（胡不见我于王） 3、召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见） 4、拜见（子墨子见王/乃入见） 5、知道（见往事耳） 59. 将：1、将领，名词（则命一上将）2、率领（则命一上将将荆州之军） 3、将要（公将战） 4、搀扶（出郭相扶将） 61. 借：1、借（每假借于人） 2、依*（愿借子杀之） 3、即使（借第令毋斩） 62. 尽：1、没有了（担中肉尽/林尽水源） 2、全部取得（利尽南海） 3、尽量，尽可能（进尽忠言） 63. 就：1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）2、完成，达到 3、即使 64. 居：1、过了（居十日） 2、停留（不可久居） 65. 举：1、传扬（死即举大名耳） 2、发动（举大计亦死） 3、被举用（管夷吾举于市）66. 具：1、同“俱”，全、都（具答之） 2、具有（各具情态） 68. 绝：1、隔绝 2、极点（以为妙绝口技） 3、停止，消失（群响毕绝口技）4、极高的，陡峭的 69. 开：1、散开（日出而林霏开） 2、放晴（连月不开） 3、打开（旁开小窗） 70. 可：1、大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头） 2、可以（珠可历历数也） 71. 苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平） 72. 乐：1、以为乐（太守之乐其乐） 2、使快乐（钟鼓乐之） 3、乐趣（而不知人之乐） 4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也） 73. 类：1、类似（绝类弥勒） 2、同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类） 74. 利：1、有利的（天时不如地利） 2、锐利（兵革非不坚利/怀抱利器） 3、认为有利可图（父利其然） 4、物资（利尽南海） 75. 隶：1、属于（世隶耕） 2、跟着（隶而从者） 76. 良：1、真，实在（良多趣味） 2、善良（此皆良实） 77. 临：1、面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风） 2、来到，在（临溪而渔/临池学书） 3、*近（有亭翼然临于泉上者） 4、将要（故临崩寄臣以大事） 78. 鳞：鱼（呷浪之鳞） 79. 令：1、命令。（乃令符离人葛婴陈涉世家） 2、让，使。（忿恚尉，令辱之） 3、指县令。（陈守令皆不在） 80. 妙：奇妙（以为妙绝） 81. 名：1、命名、起名（名之者谁醉翁亭记） 2、 说出（不能名其一处口技） 82. 谋：1、商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋） 2、谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之） 83. 奇：q 1、奇特。（明有奇巧人核舟记）3、j。零数。（长约八分有奇核舟记） 84. 骑：1、j，骑兵（骑千余）2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者） 85. 前：1、前面（其一犬坐于前狼） 2、上前（狼不敢前狼） 86. 强： 2、有余（赏赐百千强）5、强盛，强大（以弱为强者）6、通“僵”，僵硬（项为之强） 87. 且：1、将近（年且九十愚公移山） 2、况且（且焉置土石愚公移山） 88. 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境过清） 89. 情：1、实情（必以情） 2、友情、交情（于是与亮情好日密） 90. 请：1、请允许，敬辞（请献十金） 2、请求（曹刿请见） 3、请教（俟其欣悦，则又请焉） 91. 穷：1、穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林） 2、尽头，名词（而不知其所穷） 3、穷尽，形容词（乐亦无穷） 4、深（穷冬烈风）5、贫穷（所识穷乏者得我与） 92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、弯曲（手指不可屈伸） 93. 去：1、走开，离去（一狼径去） 2、距离（我以日始出时去人近/西蜀之去南海。） 94. 阙：1、宫殿（不知天上宫阙今夕是何年） 2、同“缺”，中断（略无阙处） 95. 容：1、许、让（虽席地不容闲）2、神色（视端容寂） 96. 乳：1、喂奶（妇抚儿乳口技） 2、奶头（儿含乳啼口技） 97. 善：好（善哉，吾请无攻宋矣） 99. 少：sho 1、一会儿（少时） 2、稍微（意少舒 3、不多（饮少辄醉） 4、sho，年轻（陈涉少时） 100. 舍：1、学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）2、舍弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入4、sh，施舍（舍与你的范进中举） 102. 甚：超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者）103. 胜：1、取胜，胜出、超过（此时无声胜有声） 2、优美、美好（予观夫巴陵胜状）3、忍受，能承受（高处不胜寒/驴不胜怒） 4、尽 104. 施：1、sh，施实。（然后施行出师表） 2、y，(施施)慢步徐行的样子。（施施而行，漫漫而游始得西山宴游记） 105. 食：1、sh，吃。（食不饱，力不足马说） 2、s，通“饲”，喂养。（食之不能尽其材） 106. 使：1、派（秦王使人谓安陵君） 2、出使（使于秦） 3、使者（使子为使） 107. 始：1、曾2、才 108. 市：1、集市（东市买骏马木兰词） 2、买（愿为市鞍马木兰词） 112. 书：1、书写。（乃丹书帛日陈涉世家） 2、文字，字条。（得鱼腹中书） 3、书信。（一男附书至石壕吏） 4、文件。（军书十二卷木兰诗） 113. 数：1、sh，表多次。（又数刀毙之狼） 2、sh，计算。（珠可历历数也核舟记） 3、shu，屡次。（扶苏以数谏故陈涉世家） 114.遂：就、于是（遂逐其师） 115. 所：1、地方2、“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么” 116. 所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣） 2、用这些来（所以动心忍性） 3、原因（此先汉所以兴隆也） 117. 通：1、通过（初极狭，才通人） 2、通晓、掌握（未能通习吏事） 3、顺利、顺畅（政通人和） 4、整个（通计一舟） 5、通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通） 6、贯通（中通外直） 118. 图：1、想2、谋取（此可以为援而不可图） 3、画 119.徒：1、仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也） 2、光着（免冠徒跣/徒步旅行） 121. 屯：停驻（屯大泽乡） 122. 望：1、声望（先达德隆望尊） 2、看见（望桓侯而还走） 123. 为：1、以为、认为（孰为汝多知乎） 2、做，制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯） 3、是（此不为远者小） 4、对、向（不足为外人道也） 5、替、给（公输盘为楚造云梯之械） 6、刻有（为人五） 7、为了（故不为苟得也） 8、接受（今为宫室之美为之） 124. 谓：1、说（谓为信然） 2、对（谓先主曰） 3、是（太守谓谁） 4、认为（予谓莲）6、叫做（此之谓失其本心） 7、命名（太守自谓也） 125.文：1、画着文彩（皆披发纹身）2、文章（属予作文以记之）3、彩饰（舍其文轩）