高三语文期中试卷.doc

高三语文期中试卷 （100分）姓名： 班级 分说 一、选择题。（每小题3分，共24分，每小题只有一个是正确的，请将正确的选项填在题后括号内）1、下列语句中没有错别字的一项是（）A、悔暗 羁绊 蓦然 众叛亲离B、遁词 宁谧 踟蹰 相孺以沫C、笑枋 冁然 岑寂 锱铢必较D、氤氲 寒伧 尴尬 契而不舍2、下列句子所用修辞手法判断有误的一项是（ ）A、苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。（拟人）B、这个小男孩胖乎乎的特别可爱，像个大熊猫。（拟人）C、曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？（夸张）D、杜甫的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小”，我也一样有。（引用）3、下列句子中没有语病的一句是（）A、不但这部电影我看过，其他同学也看过B、选择最可靠、最恰当的材料，对一篇文章的成败，常常有很重要的作用。C、听了小李的介绍，我在内心里真是由衷地感谢王冰。D、一个人是否受人尊重并不取决于她有无美丽的容貌和尊贵的出身。4、在括号里填写数量词完全正确的一项是（ ）。只在树与树之间露出一些建筑的线条，（ ）活泼翘起的屋檐，（ ）整齐的图案式的屋瓦。（ ）蓝，那是墙；（ ）白，那是窗。A一个 一行 一点 一片 B一角 一排 一点 一点 C一角 一排 一片 一片 D一个 一行 一片 一点 5、下列有关启事的叙述错误的一项是（ ）A、启事一般应该遵循“一事一文”的原则。B、启事正文在标题下另起一行空两格书写。C、启事正文写完后必须写上“特此启事”或“特此警告”字样D、有的启事结尾还要写明启事单位的电话号码、邮编等，以便联系。6、下列作品、作者、体裁及时代对应有误的一项是（ ） A、提醒幸福李乐薇散文当代女作家B、创造宣言陶行知议论文近代教育家C、荷花淀孙犁小说现代著名作家D、为自己高兴刘心武散文当代作家7、下列句中没有通假现象的一项是（ ）。A、虽有槁暴B、则知明而行无过矣C、师者，所以传道受业解惑也D、廉颇闻之，肉袒负荆8、下列句式不同于其它三项的是（ ）A、冰水为之，而寒于水B、蚓无爪牙之利，筋骨之强C、句读之不知，惑之不解D、不拘于时二、判断题 每小题2分，共16分。正确的在括号内打,错误的打.)9、语文能力，包括听、说、读、写四项。（）10、介绍是一种用途广泛、实用性强的书面交流形式，也是人们获取信息的重要途径。（ ）11、荷花淀一文的主人公是“水生和水生嫂”。12.沁园春 长沙这首近体诗，表达乐作者以天下为己任的豪情壮志。（ ）。13、林教头风雪山神庙中作者多角度的描写风雪的变化一是为人物活动绘制鲜明背景，渲染气氛，烘托感情，二是为了层层推进情节的发展。（ ）14、“积水成渊，蛟龙生焉”中的“焉”字是句末语气词。15、世界最美的坟墓一文中作者用拿破仑、歌德、莎士比亚的坟墓来进行比较，可以显示出三人与托尔斯泰思想品格的差异，从而表明托尔斯泰才真正伟大。（ ）16“粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。”这句话是的修辞手法是“拟人”。（ ）三、现代文阅读.(22分)（一）阅读下面文段，做1721题(12分)争取不凡诚然可敬可佩，然而甘于结结实实的平凡，如小凌，如小倪，则更可爱可羡这个世界很大，机会确实很多，然而这个世界也很小，机遇又极为难得。我们应在奋力进取与适可而止之间取得一种平衡。我们要懂得这个世界 a 是为不平凡的人而存在， b ，这个世界主要是为平凡的人而 c 。为你自己高兴，因为你的努力奋进已取得了一些成果；为你自己高兴，因为你能够如现在这样也真是挺不错；为你自己高兴，因为你不为自己设置徒添烦恼的标杆，更不受他人那出于好意而设置的缥缈标杆的蛊惑；为你自己高兴，为你那平凡而充实的、问心无愧的存在而高兴！17、解释下面的词语并为加点字注音（2分）蛊惑（ ） 18、补上a、b 、c三处空缺的词（3分） a b c 19、说说你对文中划横线句子的理解（4分）（1）结结实实的平凡 （2）我们应在奋力进取与适可而止之间取得一种平衡。 。20、文中运用的修辞是 (1分)21、请写出文章的具体论点 。（2分）（二）阅读下面文段，回答2223题（10分）路瓦栽夫人现在显得老了。她成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女了。她胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话，用大桶的水刷洗地板。但是有时候，她丈夫办公去了，她一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！要是那时候没有丢掉那挂项链，她现在是怎样一个境况呢？谁知道呢？谁知道呢？人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！22项链的作者是_ 国_ 作家_ ，他有“_”的美称。（2分）23“但是有时候，她丈夫办公去了，她一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！”这一句话主要运用了 描写，说明 （3分）24、这两段文字的表达方式主要是 、 。（2分）25、你如何理解最后一段作者的评价？（3分）四、阅读下面文言文阅读下面的文字，完成2629题吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 ； 。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。26、 此文段出自 的 一书 。（2分）27、 给下文中加点的字注音并解释（2分）跂（ ） 生（ ） 28、补上文中空缺的内容（2分） ； 。 29、翻译文中划横线的句子（2分）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 五、作文阅读下面的材料，根据要求作文.(30分) 有人说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路；也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了；有人说 请以“人与路”为题，写一篇800字的文章，除诗歌外，体裁不限。六作文25【解析】人与路给考生多了自我思考的空间和自我选材的自由，让考生有话可说，并知道该说什么。虽然是关系型题目，但也与单一型题目没有什么两样，将题目理解为人生之路，绝对不违背题意。写作此文最好化实为虚（实写也行，但意义不大），弄清“路”的象征义，如人应当走正路，人应该少走弯路，人生没有平坦之路，要让人生之路充实，人生之路应有明确的目标，等等。也可以从分析材料切入，确定文章立意。如从鲁迅名言切入，可谈勇于探索、善于创新、敢于创业等等。如从“世上本有路，走的人多了，也便没了路”切入，可谈不应当因循守旧、抱残守缺，谈不应当盲目跟从、亦步亦趋，谈要突破思维定势、勇于创新。也可以思考“还有人说”中的省略号省略了什么。还可以逆着命题者所给材料的启发和提示，谈“路由不得人选择，而由大环境决定的”，谈“路决定人才的样式”，谈成长路上亲情友情，等等。【考点】考查能写记叙文、议论文、说明文及其他常见体裁的文章的能力。【易错点】不清楚“路”的比喻义。【备考指导】标题作文的写作指导。这类作文题已经规定好，不需要考生重新拟写。写作标题作文，必须在审题上下功夫，正确理解标题字面意思，深入理解标题暗含之意。在审题时要善于添加要素，学会审视题眼。如辽宁以“肩膀”为题，江苏以“人与路”为题，湖南以“谈意气”为题，北京以“北京的符号”为题，上海以“我想握住你的手”为题，等等。请看2006年天津高考卷作文题：现代汉语词典收录了一个新词愿景，词义是：所向往的前景。请以“愿景”为题写一篇不少于800字的文章。“愿景”，是所向往的前景，是一种希望，一种将来能达到的某种目标，表现了对未来的一种期望，是一种美好的状态。考生可写的角度很多，既可以写“愿景”是什么，也可以写怎样实现“愿景”；既可以写考生自己的“愿景”，也可以写他人的“愿景”，还可以写国家、民族、政党等的“愿景”。总之，只要能写出一种理想、目标、期待、愿望、憧憬的内容，就符合题意。这个题目表面考的是对词语的理解，其实考的却是对生活、对社会、对人生的例文：人与路 江苏考生一切都阴暗而死气，四野无人，惟有一位劳累的过客，在尘土中艰辛地跋涉。他干渴、疲劳，他的身上满是伤口，但他没有休息。他必须往前走，尽管前面并没有路那里有乱坟岗，也有野花野草，就是没有路。但他知道自己要向前。只要能向前，哪怕没有路，他也要走下去；他不愿回头，回到那吃人的社会、苦难的深渊。他就这样走着。生时，他在走；死后，他仍在走。他永远只是个过客，很少停留，只是往前走。那个疲劳的跋涉者在声音的召唤下前行，我望着他，感受着他的内心，也希望听到那神秘的声音，承担起什么，走一走那布满荆棘的无路的旅程。先生在我的心中永远是一个旅人，一个无可奈何的跋涉者。我知道，他要掀翻吃人的筵席，他要立人，他要拖着中国走出蒙昧、走向现代。他是个战士，他要战斗。“他真冷酷，真无情”，肤浅的人们因为他战士的形象而这样评价他。但这只是对先生的误解。当用心去感受先生时，我看到了先生的悲悯、痛苦与无奈。“救救孩子”，还记得先生喊出的这句话吗？这是无奈的呼喊，这是痛苦的呼喊，只有鲁迅先生着眼点悲天悯人者，才会喊出这样撕心裂肺的话语。“肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去，从此幸福的度日，合理的做人。”先生是有梦的，他将这个美好的梦化为了他的信念，他一生为之奋斗的目标。可是，先生仍然迷茫，面对现实，他很无奈。他只能做绝望的反抗。在肩起闸门的那一刻，他心中的希望也许早已熄灭，因为他知道很可能根本没有人愿意走过去。想着想着，我忽然又看到了那个过客的形象先生只是在路上，只是在荆棘中开拓、前行，他并不知道如何才能实现目标，于是也永远到不了目的地。就这样，他怀着信念与梦想，永远在路上行走，流着汗水和鲜血，为后人多流下几条可以走的路，希望有朝一日，能有人找到一条路，通向他心中坚守一生的梦想。可是，我不禁惭愧了。今天，我们还有多少人记得先生一生的奋斗，并继承他的精神，继续上路前行呢？先生死了，仍在行走；我们是生者，难道可以抛下这行走的责任吗？不，绝对不能！我们不能在原地徘徊，沉迷于物质的世界，醉生梦死虚度一生；也不能循着套路庸碌一生。前人为我们留下了许多路，但我们不能仅仅循着那些路前进。一个民族永远需要孤独的先行者，拆下肋骨当火把，在他们从荆棘中开辟出来的新路上，照耀着人们前行。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”责任需要自己去承担，我愿做这样的先行者。【点评】本文先写“过客与路”，然后写“鲁迅与路”。“过客”与鲁迅，既存在着文学形象与作者的关系，又有人格上的相似点，两者联系得非常巧妙；过客所行之“路”，具有强烈的象征意义，为鲁迅所行之“路”作了恰当的铺垫。试想如果把开头两段去掉，效果如何？也许会大大地削弱对鲁迅这一“孤独的先行者”形象的表现力。最后几段也是神来之笔，作者联系现实，针砭时弊，写当代人文精神和责任意识的缺失，从反面突出了鲁迅“先行者”的形象，从而升华了本文的主旨。另外，对鲁迅过客一文的演绎，对“救救孩子”和“肩住了黑暗的闸门”的引用，远远超出了一个中学生的正常阅读范围，这说明作者非常崇拜鲁迅的崇高人格和伟大精神。正因为如此，所以本文感悟深刻，感情真挚，容易让读者受到强烈的感染。人与路江苏考生墙上的青苔爬得老高了，湿湿的空气了仿佛也夹杂着几许青翠。这是一条古老得不能再古老的青石板路，这样的路也许也快要绝迹了吧？路并不很狭窄，当然更算不上宽敞。高高低低的石板以及碎碎的石子把蜿蜿蜒蜒的路引向一个又一个拐角。我忽然想起了戴望舒，想起了他的雨巷，想起了那个丁香一样的姑娘，我也好想撑起油纸伞，独自徘徊在这悠长、悠长又寂寥的雨巷这条青石板路上，是否也承载过一个丁香一样的姑娘的优美、踌躇又轻灵脱俗的步履？几十年前的这条青石板路，是否也如现在这般寂寥与感伤？一定会有一群顽皮的孩童嬉笑着穿过，我想一定会有几个老奶奶互相搀扶、步履蹒跚地走过，我想一定会有背着绿色邮包的邮递员飞快地骑过，我想一定会有匆匆忙忙的送报少年跑过，我想，还有，一定会有无数个丁香一样的姑娘轻盈地“飘”过我忽然仿佛听到了一声声响亮又朦胧的脚步声，我仿佛看见了一双红色的高跟鞋，虽明却不艳，她穿着一条红底白花的旗袍，那碎碎的白花竟与白线勾织的披肩那样的相称，她婷婷地走过，脖上的珍珠摇曳，乌黑的卷发是江南如梦的情丝，她走过，遇上了拿着油纸伞，独自徘徊的戴望舒，她走过，走到这条青石板路的尽头却又忽然消失不见这样素雅，这样忧伤的青石板路，是否承载过无数文人的心声与愁思？一定有落魄的书生走过，一定有忧国忧民的文人走过，一定有思乡的游子走过，一定有多愁善感的诗人走过我忽然不住地思忖，是那悠然寂寥的青石板路成就了中国人，成就了中国历史，还是那无数文人的吟唱，无数泛着水乡湿湿的味道，又充满温情的普普通通的人物景物构筑了古老又充满意蕴的青石板路？人与路，究竟有多少斩不断、理还乱的纠葛，究竟有多少萦回缭绕的情愫？中国的文化史，本是一张张泛黄的、记载着人与路的照片，也许还有湿湿的空气，青翠的青苔是路承载着人，还是人构筑路？答案也许已经不那么重要了，正是这深沉温婉的路，与这多愁善感的人，才使一部部水乡文化源远流长，才使中国的文化史熠熠生辉，才使中国的历史永远记载着人与路、路与人之间伤感又惆怅的情丝！【点评】开头不凡，作者先用诗意的笔触，描写了一个关于“青石板路”的特写镜头，而“一个又一个拐角”非常巧妙地引出了在上面走过的一个又一个人。接着，作者运用点面结合的方法，表现那些在青石板路上走过的人，既写戴望舒，又写无数文人；既写丁香一样的姑娘，又写其他无数的行人；既写一个“高跟鞋”，又写无数个“飘”过的丁香一样的姑娘。最后作者使用了好几个“是还是”的选择问句，不断强化“人与路”的主题。由此我们可以看出全文章法之谨严。设若没有最后三段，本文要逊色许多。这是为什么呢？原来三个选择问句，层层深入，不仅把“人与路”的关系阐释地非常准确，而且把这一问题上升到了“文化”高度来理解，呼应了开篇“古老得不能再古老”的修饰语。这样的立意，显得独特、新颖、高远。人与路江苏一考生滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。站在喧嚣的历史舞台，叩问际会的风云，聆听先代哲人的足音。同是华夏文坛上的巨人，陶潜、屈子、李白却走出了不同的人生之路。究竟后人应沿着何人的路前行？“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？我放弃了归隐之路。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？屈子之路虽壮，却承受不了沧桑重荷。李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人年少英才；嫉妒他的诗出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”！李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！陶潜人生之路的选择，是其志趣的表现；屈子人生之路的选择，是其个性的张扬。而李白人生之路的选择，是其乐观的写照！我将沿着李白的路往前走，无论路上有多少荆棘，我坚信，只要一直在走，脚下总会有一片康庄大道！不同的人选择不同的路，我将沿着李白的路【点评】杰出的人开辟出路，并以自己的人格魅力获得了路的冠名权：归隐属于陶潜之路，死节属于屈原之路，达观属于李白之路。也许一切路都被他们创造了，一切人生模式都被他们代表了。后人似乎只有“沿着”的份，于是本文的立意就在于“选择”了。这是本文构思上的独特之处。作者就是在对陶潜、屈子、李白所代表的三条路的褒贬之中完成了自己的选择和对“人与路”的诠释。既然“典刑在夙昔”（正气歌），那么作者在表达上就大量地引用陶潜、屈子、李白诗文里的话，以增强文章的说服力和感染力。在考场上能够旁征博引，显示出深厚的文化底蕴，这是很不容易的。人与路 小时候，路是一条羊肠小道，你在这头，我在那头。还记得么？那时的我，小小的，瘦瘦的，你从我妈手中接过我说：“这孩子，瘦成这样难养X！”于是，你省吃俭用，把攒下