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文档简介

正月十五那一天 教案引子:1、首先老师给大家播放几组图片,看看是哪个地方的?那我们就一起走进雪域高原,走进藏族灿烂的音乐文化。2.正月十五,你想到了什么?3.正月十五那一天用简练的语言描绘了热烈欢快的盛大场面,讲述了文成公主进藏的历史故事。同学们想不想听?新授:1、在听前请思考,这首歌曲有什么特点?音乐的基本情绪(轻快活泼,具有舞蹈性)、歌曲的体裁(史诗性的颂歌)、歌曲表达的主题思想(歌中把文成公主进藏使得盛况以及藏族人民的高度热情强烈的表现出来,从而把汉藏两组人民团结一心、亲如一家的思想解释的清清楚楚。)2、我们一起来唱一下这首歌曲,(教师弹奏)请大家思考:呃马林吉松啦是什么意思?堆谢是什么意思?呃马林吉松啦是请你听一听,堆谢: 又名“拉萨踢踏舞”,西藏民间歌舞。堆”就是“上面”的意思,“谢”则表示“音乐”的意思。而在这里,“堆”是雅鲁藏布江的上游,所以堆谢就是指雅鲁藏布江上游一带的民间歌舞。 公元13世纪(元朝),萨迦地区的经济有了较大发展。出现了札木聂这种乐器为当地歌舞(果谢)伴奏。于是,逐步形成了一种有固定前奏、间奏和尾声的,具有完整结构形式的歌舞堆谢。最早时,舞蹈者限制在一块木板上跳,现在经专业歌、舞工作者的改编和发展,舞蹈的形式多种多样,人数多少不拘。其伴奏乐器主要有:笛子、札木聂,二胡 堆谢一般分为两类:降谢,速度缓慢,旋律 抒情而悠扬;觉谢,速度较快,旋律轻快而活泼 3抢答:正月十五那一天属于哪类?4跳跳踢踏舞,学校简单的步伐二、虽然我们的舞步有些乱,舞姿不是很美,但我们感受到了那份激情,那份快乐。接下来我们欣赏一首优美抒情的藏族民歌阿玛勒火聆听并思考:作品的结构、每个乐段的开始和结尾有何特点、乐段之间用什么过渡?2、三个明显艺术特征分析:乐段开头都用“阿玛勒火”这个衬词开头;结尾都用相同旋律收束;乐段与乐段之间都用间奏过渡。此外你还感受到了那些音乐要素的特点?歌词采用比兴手法写成。文字简练,寓意深刻,艺术性很强。表达了藏族人民和解放军的深厚感情。E商调,两段体。引子流畅,第一乐段旋律优美抒情、清新。第二乐段旋律优美抒情,调性稳定,情绪沉稳。3囊玛及发展史:囊玛,在藏族的语言文字里含有“室内”的意思。源于民间,并有着悠久的历史。只是发展到了17世纪中叶(清初顺治九年),五世达赖阿旺洛桑嘉措从北京受封回到拉萨后,才在布达拉宫模仿清制建立了歌舞队,并且开始吸收一些囊玛的曲子为宫廷所用。囊玛,古典歌舞艺术形式,以歌为主,以舞为辅,演出人数不限、可多可少,常在室内演出。囊玛音乐结构由三部分组成:引子(旋律比较固定)。慢板歌舞以唱为主。快板舞曲速度很快,富于跳跃性。其音乐情绪显得热烈奔放、粗犷豪爽;舞者则随着音乐手舞足蹈,气氛热烈而活跃。伴奏乐器:竹笛、扬琴、扎木聂、根卡、胡琴、持琴(类似二胡)和串铃等。囊玛,在藏族的语言文字里含有“室内”的意思。源于民间,并有着悠久的历史。只是发展到了17世纪中叶(清初顺治九年),五世达赖阿旺洛桑嘉措从北京受封回到拉萨后,才在布达拉宫模仿清制建立了歌舞队,并且开始吸收一些囊玛的曲子为宫廷所用。囊玛,古典歌舞艺术形式,以歌为主,以舞为辅,演出人数不限、可多可少,常在室内演出。囊玛音乐结构由三部分组成:引子(旋律比较固定)。慢板歌舞以唱为主。快板舞曲速度很快,富于跳

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