现代文阅读学案2012修改.doc

海湾中学九年级现代文阅读答题模式一由事入情从归纳内容要点到概括中心思想中考考点：现代文阅读：归纳内容要点，概括中心思想（应用C）背景知识：何谓归纳？归拢并使有条理 何谓概括？把事物的共同特点归结在一起加以简明地叙述,扼要重述叙述的基本特点是在于陈述“过程”。人物活动的过程，事物发生发展变化的过程，前因后果，来龙去脉，构成叙述交代和介绍的主要内容。叙述是记叙性文章的主要表述方法，用它来展开情节，交代人物活动和事件经过。抒情就是表达情思；抒发情感。 指以形式化的话语组织，象征性地表现个人内心情感的一类文学活动，它与叙事相对，具有主观性、个性化和诗意化等特征。作为一种特殊的文学反映方式，抒情主要反映社会生活的精神方面，并通过在意识中对现实的审美改造，达到心灵的自由。教学目标：运用文本细读、引领提升的方法去阅读近三年的深圳中考现代文，让学生能够从理解文本的内容入手，进而把握文章的思想，掌握归纳内容要点与概括中心思想等题型的答题技巧。阅读文本：天上的星星大人们快活了，对我们就亲近；他们烦恼了，却要随意骂我们讨厌，似乎一切烦恼都要我们负担，这便是我们做孩子的不曾明白的。天擦黑，我们才在家捉起迷藏，他们又来烦了，大声呵斥。我们只好蹑蹑地出来，在门前树下的竹席上，躺下去，纳凉是了。“星星！”妹妹突然叫了一声。我们都抬起头来，就在我头顶，出现了一颗星星，小小的，却极亮极亮。我们就好奇地数起星星来，数着那是四个光角儿呢，还是五个光角儿，但就在这个时候，那星的周围又出现了几颗星星，就是那么一瞬间，几乎不容觉察，就明亮亮地出现了。啊，两颗，三颗十颗奇迹是这般迅速地出现，一时间，漫天星空，一片闪亮。夜空再也不是荒凉的了，星星们都在那里热闹，有装熊的，有挑担的，也有提着灯笼跑的我们都快活起来了，一起站在树下，扬着小手。星星们似乎很得意了，向我们挤弄着眉眼，鬼鬼地笑。过了一会儿，月亮从村东口的那个榆树丫子里升上来了。它总是从那儿出来，冷不丁地，常要惊飞了树上的鸟儿。先是玫瑰色的红，接着，就黄了脸，瞬间，它就又白了，极白极白的，夜空里就笼上了一层淡淡的乳白色。我们都不知道这月亮是怎么了，却发现星星少了许多，留下的也淡了许多。这使我们大吃了一惊。 “这是怎么了？”妹妹慌慌地说。“月亮出来了。”我说。“月亮出来了为什么星星就少了呢？”我们闷闷不得其解。坐了一会儿，似乎就明白了：这漠漠的夜空，恐怕是属于月亮的，它之所以由红变黄，由黄变白，一定是生气，嫌星星们不安分，在吓唬它们哩。“哦，月亮是天上的大人。”妹妹说。我们都没有了话说。我们深深懂得大人的威严，又深深可怜起星星了：月亮不在的时候，它们是多么有精光灵气；月亮出现了，它们就变得这般猥琐了。我们再也不忍心看那些星星了，低了头走到门前的小溪边，要去洗洗手脸。溪水浅浅地流着，我们探手下去，才要掬起一抔来，但是，我们差不多全看见了，就在那水底里，有着无数的星星。“啊，它们藏在这儿了。”妹妹大声地说。我们赶忙下溪去捞，但无论如何也捞不上来。我们明白了，那一定是星星不能在天上，就偷偷躲藏在这里了。我们就再不声张，不让大人们知道，让它们静静地躲在这里好了。于是，我们都走回屋里，上床睡了。却总是睡不稳那躲藏在水底的星星会被天上的月亮发现吗？可惜藏在水底的星星太少了，更多的还在天上闪着光亮。虽然它们很小，但天上如果没有它们，那会是多么寂寞啊！大人们又骂我们不安生睡觉了，骂过一通，就打起了鼾。我们赶忙爬起来，悄悄溜到门外，将脸盆儿、碗盘儿、碟缸儿都拿了出去，盛了水，让更多更多的星星都藏在里边吧。 （2010深圳中考题 作者：贾平凹 选自读者2009年第23期，有删改）1、理清选文思路，根据提示。请将“我们”活动的相关内容按顺序填写在下面的空格处。发现星星（对应第二段） （对应三到五段） 议星星（对应六到十二段）_（对应十四到十六段） （对应第十八段）2、文章划波浪线的句子属于文章抒情的部分，请概括作者在文章中抒发了哪些感情？_大唐柳色渭城在哪儿？唐代的柳色是否还那么清新？每次送别时，总想陪伴着友人走进客舎，像唐代诗人那样叫上一壶酒，点上几碟菜，在四周绿色中间“一杯一杯复一杯，二人对酌山花开”。可每次都是来也匆匆去也匆匆，总也无法如愿以偿。同唐人相比，我们总是少了一份旷达，一份恬淡，一份缠绵。唐人的神韵，唐人的风范，犹如他们所歌颂的柳色一样，永远那么潇洒，那么清新，那么多情，也永远在唐诗里“依旧烟笼十里堤”，让我们这些后来人向往，又让我们无法企及。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（又名渭城曲）今夜，月色宜人，独坐在客舍里，看黄昏的月光给窗户镶上一道金边，一直伸向山的那一边。我的思绪又一次踏着遍地月光，沿着渭城曲所铺设的意境，走上了去阳关的古道。去阳关的道路上，多了驼铃狼烟，多了孤独、寂寞与苍凉。然而，这一切都挡不住唐人哒哒的马蹄。不就是沙漠吗？他们就是为了沙漠而来，为了“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑而来；为了“瀚海阑干百丈冰”的奇异而来；为了“天下谁人不识君”的自信而来。于是，唐诗中出现了离别，出现了折柳。客含对饮，灞桥折柳，这种习俗不知是否起于唐代，然而却被唐人挥洒得淋漓尽致，情意万千。当他们拉着马缰绳，立柱斜阳下的驿道边，折柳相送依依惜别时，风吹动着他们青色的长衫，飘飘欲飞。唐代国势强盛，读书士子人人奋袂而起，走出书斋，离家别子，仗剑远游，去河朔，去塞上，去长安，以求博取功名利禄，入世之心极重。可一旦他们发现追求必须以人格付出为筹码时，他们却惶惑了，他们沉默了，他们爆发了，最终选择义无反顾地高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，长揖而去，拂袖归山；然后再去寻找新的起点。他们重视功名，但更重视人格；人世之心不死，道德之树常青。唐代文人的腰杆同笔杆一样，铁硬。因而，唐诗就显得洒脱，富有个性；而唐代的诗人们漂泊南北，沦落天涯，受够了颠沛流离之苦。别，是经常的；聚，是短暂的。可唐人的感情从没被滚滚红尘所消磨。相反，由于长期漂泊在外，他们更需要友情慰藉。于是，他们更看重友情。倾盖如故，一见倾心，彼此从不因身份、地位与政见的不同而有所改变，也不因生死而隔离。唐人，真是太多情了。在南来北往的路上，送人的，折柳相赠；离去的，接枝挥别。“春风知别苦，不遣柳条青。”然而，柳条一年一青，岁月却慢慢老去，唐人衣袂飘飘，迈着潇洒的步子，一步步走入历史的深处，成为一处可望而不可即的风景。隔着岁月，仿佛隔着一条难以逾越的长河，“野渡无人舟自横”，让我们无论如何也渡不过去，无法进入那种境界。_。（09年深圳中考题）1、 通读全文，从表达方式的角度出发，没有划线的部分属于_，划波浪线的部分属于_。（2分）2、 本文主要叙述了什么内容呢，请简要的概括？（2分）_3、 作者在文中抒发了怎样的思想感情呢？（3分）_4、 简单思考一下文章如何把内容的叙述和感情的抒发结合在一起的？（3分）_ 一生的戒指它不是装饰，虽然很像装饰。远远地看，在灯光或日光下，母亲的某根手指闪着光亮，那是母亲带着戒指顶针，缝衣、补衣、绣花、纳鞋做针线活的时候，母亲就戴上它，戴在那根最辛苦最忠厚的手指上。最繁杂的活是为一家人做过冬的棉鞋，鞋底很厚，民间叫做“千层底”，因为晴雨都要穿，鞋底薄了不保暖还会渗水。多半寸厚的鞋底，都由碎布层层叠起，每层都用糨糊粘连，然后用密密的针线穿凿，上面纵横排列着数百上千个针眼。你能想象，在这项制造温暖的工程里，母亲的手承受着多大的压力，甚至可能受到的伤痛。针引着线，线随着针，穿过“千层”的雾，“千层”的夜色，然后到达鞋底的另一面，到达生活的另一面。针和线在紧张的穿越后，每每是颤抖着到达另一面的，这是它们的驿站，稍息之后，它们又将深入生活的底部，重往另一面，然后再返回来。在这个驿站里，迎送它们的是母亲的手指，也是那枚刚毅的顶针。顶针，是的，是顶针。针有时也不愿见缝插针了，生活中，飘逸的绸、富丽的缎极为罕见，更多的是褴褛的片断需要补缀，坚硬的细节需要穿凿。就这样，同样是金属做的，顶针必须去顶那根针，顶它，支援它，让它不要中途退下来；用力，再用力，到鞋底的那面，到布的那一面，到生活的那一面，去看看，再回来，认认真真缝补日子。顶针上密集的凹坑，是金属的伤口，它以提前预备的伤，承受更多的伤；它以先天的痛，承受后来的痛。而十指连心，顶针也是，一颗忠厚隐忍的心的造型。当命运的针线无数次穿过来，母亲的心，该留下多少密集的针眼？这沉默安详的金属，应该是世上最珍贵的器物。它，藏纳着密集的痛点，凝聚着慈祥的目光。所以，母亲即使不做针线活的时候，也戴着那枚顶针。它是伴随母亲一生的戒指。它是重叠的岁月，随着母亲的手指往返；它是浓缩的星河，绕着母亲的手指旋转(08年深圳中考题）1、试着用加点的词概括文本所叙述的内容（2分）_2、 本文的哪些词表现了母亲的品质，请在原文中圈出来。（3分）3、 本文要表达怎样的情感？_4、 结合1、2、3小题，请你说说作者为什么把顶针称作“一生的戒指”。（3分）_ 今夜看萤去（1）很久没有看到萤火虫了。（2）那天深夜，专程到台北一处荒郊看萤。时间已过子夜，沿着中央印刷厂边的小路，直入山径。路穷之处，星月无辉，而水声潺潺；忽然见，一只萤火虫从草丛里飞了出来，接着两只，三只尽管没有群萤乱飞的盛况，但看着那翩翩舞姿，就足以动人心怀。（3）小时候住在台中近郊，有一条羊肠小径，两侧高高低低丛生着含羞草，再远处则是田畴和杂林。每当夏夜，总是萤火纷飞，有时候甚至还热闹成一片。它会停在衣服上、头发间，虽然只是那一小点光亮，却让人仿佛有了一灯相照的感觉。杜甫写萤，总喜欢强调流萤沾衣，因而有“帘疏巧入坐人衣”，“未足临书卷，时能点客衣”之句。他所珍惜的，大概就是流萤沾衣、慰我寂寥的会心之感。（4）因此，看萤让人觉得温暖。仿佛暗夜的漆黑里，小小的山精水灵打着一盏迎迓的风灯，不管路是多么的黑，也能让人宽慰。（5）除了这种喜悦温暖外，萤的舞姿也最让人流连。它随着气流舞动，时而舒缓如一个定点，时而忽高忽低地起伏。梁简文帝的诗句：“腾空类星陨，拂木若花生。”前句说萤光的急舞，后句说萤火的繁华，只是现在的流萤已稀，再难有如此盛况了。（6）看萤还可以与它一同玩耍，可以慢慢地向它靠近，伸出手掌，让它停在掌心，珍惜刹那的邂逅；或者像古代书本上所说的，闺秀人家用纨扇和萤共玩。纨扇戏萤，如同人萤共舞，那是古典的另一种曼妙。（7）每个人都喜欢萤火虫，它娴静、舒缓，点缀着夏夜的童心与浪漫。以前萤多，入夜辄见此起彼伏，与萤共玩，曾是美好回忆的一部分。老人们都说萤是腐草所化，以露水为食，因而它弱质慧心。想着这些说法，都觉得对萤应该格外地体贴善待。只是现今流萤日稀，都市的小孩少了萤火虫的童年，那会是多么大的一场遗憾。（8）于是，我看萤去。走过没有路灯的小山径，它打着小灯将我迎接，而我会晤到的，不仅