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襄州区职教中心高中语文第一册基础版第六单元测试题第卷 基础知识一、选择题（共15分，每小题3分）1下列加点的字的注音，有误的一项是 A哂（shn）笑 铿（kng）锵有力 喟（ku）然 沐猴而冠（gun）B中（zhng）意 弃甲曳（y）兵 供（gng）应 饿殍（pio）载道C驽（n）钝 一暴（p）十寒 跬（ku）步 锲（qi）而不舍D跂（q）望 镂（lu）骨铭心 砥砺（l） 孝悌（t）之义2下列各组中没有错别字的一组是 A罪不容诛 细大不捐 盖棺论定 望文生义B至理名言 口干舌躁 疾首蹙额 两鬓斑白C望洋兴叹 欲壑难填 不胜枚举 决无仅有D贻笑大方 错落有致 独占螯头 回天乏力3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 工作 现实，正视生活 他有立功表现，有关部门决定不予起诉。A暴病 观照 基于 B抱病 观照 鉴于C暴病 关照 鉴于 D抱病 关照 基于4下列各句中没有语病的一句是 A我们共和国的缔造者曾向每一个美国人许下诺言，承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福。B医学专家和医务人员的积极性和创造性是我国及早战胜“非典”疫病的重要条件和宝贵经验。C 高考鸣金之后，命题人员和一线教师都会反思这样一个问题：我们的语文教学包括作文教学怎样才能与高考“对路”。D今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。5下列句子表义明确的一项是 A张老师的办公桌上放着一本余秋雨的书。B他在床上躺了一会儿，就想起来了。C我们的班主任连校长也不认识。 D有幸聆听您的教诲，受益匪浅。二、阅读下面的文字，完成文后的题目（共20分，翻译题5分，其余每小题3分）子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”1对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是 A夫子何哂由也 哂：（讥）笑B如其礼乐，以俟君子 俟：等待C何伤乎？亦各言其志也 伤：悲伤D鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 作：起，立2下列句中加点的词在句子中的意义与现代汉语相同的一项是 A宗庙之事，如会同 B故愿望见太后C以暴露百姓之骨于中原 D夫子喟然叹曰：“吾与点也！”3下列各组中加点的词的意义和用法，不相同的一项是 A宗庙之事，如会同 方六七十，如五六十B唯求则非邦也与 吾非至于子之门，则殆矣C加之以师旅 为国以礼，其言不让D可使有勇，且知方也 且壮士不死即已，死即举大名耳4下列句子与孔子强调“学习”无关的一项是 A子帅以正，孰敢不正 B学而不思则罔，思而不学则殆C三人行，必有我师焉 D敏于事而慎于言5对本文的概括和分析，不正确的一项是 A孔子出场为四人述志营造了轻松、亲切的氛围，给人留下态度和蔼、胸襟开阔的印象，可见孔子是一位高明的老师。B孔子听完子路述志后，觉子路不谦让，便哂之，既暗责子路，又不伤其自尊。C四人都有做官的志向，从其述志看，子路的志向最为远大，冉有、公西华次之，曾皙的志向最为现实。D从本文可知，谦让是中国的传统美德；可俗语说“谦虚过度等于骄傲”。现实中，我们也许应该从新的视角来审视“谦让”，一味谦让也许是不值得提倡的。6翻译文中划线的句子。 三、阅读下面的文字，完成文后的题目（共20分，翻译题5分，其余每小题3分）梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战 ，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，末之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也？王无罪岁，斯天下之民至焉。”1对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是 A河东凶亦然 凶：荒年B直不百步耳，是亦走也 直：只是，不过C谷与鱼鳖不可胜食 胜：尽D涂有饿殍而不知发 发：送出2下列句中加点的词在句子中的意义与现代汉语相同的一项是 A察邻国之政，无如寡人之用心者 B王无罪岁，斯天下之民至焉C寡人之于国也，尽心焉耳矣 D行李之往来，共其乏困3下列各组中加点的词的意义和用法，相同的一项是 A斧斤以时入山林 以五十步笑百步，则何如B人死，则曰：非我也，岁也。 以五十步笑百步，则何如C涂有饿殍而不知发 兵刃既接，弃甲曳兵而走D河东凶亦然 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走4下列句子不属于孟子的一项是 A逝者如斯夫 ，不舍昼夜 B呼尔而与之，行道之人弗受C不以规矩，不能成方圆 D然后知生于忧患，而死于安乐也5对有关文学常识的叙述，不正确的一项是 A论语是孔子与弟子的语录结集，由孔子门人及再传弟子结集而成。B孟子记载战国时期思想家孟轲言行，由孟轲及其弟子编成，是儒家经典著作之一。C荀子是战国末期思想家荀况所著，一小部分出于其弟子之手，现存32篇。D先秦诸子散文产生于战国时期百家争鸣的时代。主要有论语孟子墨子老子荀子韩非子等，表现了各流派的思想观点和政治主张。6翻译文中划线的句子。 四、阅读下面的文字，完成文后的题目（共20分，翻译题5分，其余每小题3分）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知山之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。1对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是 A虽有槁暴，不复挺者 暴：晒B驽马十驾，功在不舍 舍：放弃C假舟楫者，非能水也，而绝江河 绝：断绝D假舆马者，非利足也，而致千里 致：达到2下列句中加点的词在句子中的意义与现代汉语不相同的一项是 A君子博学而日参省乎己B吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也C君子曰：学不可以已D非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也3下列各组中加点的词的意义和用法，相同的一项是 A复投之，后狼止而前狼又至 冰，水为之，而寒于水B君子博学而日参省乎己 君子生非异也，善假于物也C加之以师旅，因之以饥馑 登高而招，臂非加长也，而见者远D积土成山，风雨兴焉 积善成德，而神明自得，圣心备焉4下列句子中没有通假字的一项是 A支子死，三年释其政 B数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也C颁白者不负戴于道路矣 D君子生非异也，善假于物也5对本文的概括和分析，不正确的一项是 A本文开门见山，提出中心论点：学不可以已。B本文论述了学习的意义、作用、方法和态度，旨在勉励人们努力学习。C本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，使读者容易接受。D本文在论证时，如果将两个段落互换位置，逻辑性会更强一些。6翻译文中划线的句子。 五、阅读下面的文字，完成文后的题目（共20分，翻译题5分，其余每小题3分）秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”1对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是 A吾非至于子之门，则殆矣 殆：危险B两涘渚崖之间，不辩牛马 辩：分辨C于是焉河伯始旋其面目 始：开始D望洋向若而叹曰 向：对（着）2下列句中加点的词在句子中的意义与现代汉语相同的一项是 A吾非至于子之门，则殆矣 B于是焉河伯始旋其面目C于是焉河伯欣然自喜 D至于北海，东面而视，不见水端3下列各组中加点的词的意义和用法，相同的一项是 A东面而视，不见水端 顺流而东行B以天下之美为尽在己 如其礼乐，以俟君子C吾长见笑于大方之家 虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见D野语有之曰 秋水时至，百川灌河，泾流之大4对下列各句中加点的词的解释及意义分析不正确的一项是 A秋水时至，百川灌河 河：黄河，现代汉语中“河”的意义扩大了。B金就砺则利 金：指金属制的刀剑等，现代汉语中“金”的意义缩小了。C顺流而东行 行：走，现代汉语中“行”的意义与古代汉语中的相同。D王好战，请以战喻 请：请允许我做某事，现代汉语中“请”的意义缩小了。5与本文的主旨不相近的一项是 A欲穷千里目，更上一层楼！ B纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。C墙角的花，你孤芳自赏时，天地就小了！D不闻先王之遗言，不知学问之大也。6翻译文中划线的句子。 六、填写名言名句（5分）离娄之明，公输子之巧， ， 。（孟子 离娄上）予独爱莲之 ， ，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（周敦颐爱莲说）江南好，风景旧曾谙。 ， 。能不忆江南？（白居易忆江南）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？ ， 。（范仲淹岳阳楼记）质胜文则野，文胜质则史。 ， 。（论语雍也）七、作文（50分）孔子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。比喻在逆境艰难中能保持节操的人。钱财虚名是身外之物，最终都会失去。只有松柏般的品质，历久犹存。 岁寒三友，指松、竹、梅。松、竹经冬不凋，梅则迎寒开花，故称 ：岁寒三友写作要求：根据这句话的涵义，自拟题目，写一篇议论文或记叙文，不少于800字。高中语文第一册第六单元测试题答卷、学号： 班级： 姓名： 分数 一、12345二、12345 6 三、12345 6 四、12345 6 五、12345 6 六、离娄之明，公输子之巧， ， 。（孟子 离娄上）予独爱莲之 ， ，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（周敦颐爱莲说）江南好，风景旧曾谙。 ， 。能不忆江南？（白居易忆江南）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？ ， 。（范仲淹岳阳楼记）质胜文则野，文胜质则史。 ， 。（论语雍也高中语文第一册第六单元测试题参考答案一、1B 供（gng）给2A 口干舌燥 绝无仅有 独占鳌头3B 暴病：突然发作来势很凶的病。抱病：有病在身。关照：关心照顾；互相照应，全面安排；口头通知。观照：原为美学术语，现也泛指仔细观察，审视。“基于”和“鉴于”：两者都有根据某事采取某种行为的意思，但“鉴于”多从接受经验教训着眼，“基于”一般地提出理由或原因。4C A宾语残缺，在句末加上“的权利” B主宾搭配不当，删除“和宝贵经验” D成分赘余，将“诸”改为“之”。5D A“余秋雨的书”可理解为“介绍余秋雨的书”、“余秋雨写的书”等；B“想起来了”可理解为“想起床了”、“想起了某件事”；C可理解为“校长不认识我们的班主任”、“我们的班主任不认识校长”。二、1C 伤：妨害2D 会同：古义见课文注释，今义是“跟有关方面会合起来（办事）”； 愿望：在这里是两个词，“愿”是“希望”，“望”与后面的“见”结合起来理解； 暴露：古义是“露在野外”，今义是“（隐蔽的事物、缺陷、矛盾、问题等）显露出来”； 喟然：古今同义，叹气的样子。3B 前一个“则”，副词，用在谓语前对动作的强调，可随上下文灵活翻译，此处可译为“就”；后一个“则”，连词，就。 A如：连词，或者。 C以：介词，用。 D且：连词，而且、尚且。4A 强调“正人与正己”的关系。5C 对四人的志向不能比较优劣。6因为我的年纪比你们的大，不要因为我（年纪比你们大就不说了）。一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。三、1D 发：打开（粮仓）。2C 无如：在此是“不如”的意思，今义是“无奈”。 无罪：在此是“不责备”的意思，今义是“没有罪过”。 行李：在此是“使者”的意思，今义是“出门所带的包裹、箱子等” 尽心：古今同义，（为别人）费尽心思。3B 则：连词，表承接关系，就、那么。 A前一个“以”，介词，按照；后一个“以”，介词，凭借。 C前一个“而”，连词，表转折关系，却；后一个“而”，连词，表修饰关系。 D前一个“然”，代词，这样；后一个“然”，助词，放在形容词词尾。4A 是论语中的句子。5D 时代错误 应该是“春秋战国时期”。6大王喜欢打仗，请允许我用战争做比喻。如果百姓死了，就说：“这不