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习题科学化探索丛书八年级语文下册第17课 端午节的鸭蛋3汪曾祺积累运用1给加点的字注音或根据拼音写汉字。硝药( ) 腌腊( ) 车胤( )门楣( ) 苋菜( ) j( )贯 络子( ) 寻觅( ) 狼j( ) 一绺( ) 2找出下列成语中的错别字并订正。莫名其妙 肃然起敬 曾经苍海难为水 与有荣焉 囊莹映雪 两全齐美 悬梁刺骨 凿壁偷光错别字订 正3请分别给下列句子的空格处选择恰当的词语。(1)丝线是掉色的,洗脸时_了水,手腕上就_得红一道绿一道。( ) A.粘 印 B.沾 印 C.粘 映 D.沾 映(2)一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些_的道道,这就能避邪吗?( ) A.乱七八糟 B.不可思议 C.莫测高深 D.莫名其妙4下列句子中的标点符号使用有错误的一项是( ) A.还有一个风俗:是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。 B.写黄烟虎字比画不能断,所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。 C.十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。 D.车胤读的是手写的卷子,字大,若是读现在的新五号字,大概是不行的。5填空题。(1)汪曾祺,江苏_人,_家。元稹,_代诗人,和_同时代,并称“元白”。袁枚,_代诗人,_家。(2)曾经沧海难为水,_。(3)端午节,是阴历_月_日,高邮端午的风俗是_。据传说,端午节包粽子是纪念伟大的爱国诗人_的。6中国的传统年画常常借助于喜庆明丽的色彩和象征吉祥的事物,如鱼(象征年年有余)、凤凰(象征富贵吉祥)等来表现美好的愿望。请用说明性的文字介绍下面的这幅年画,并从中挑出任意一个象征事物,说出其寄托的美好愿望。 精段品读a我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。袁枚的随园食单小菜单有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢,他的食单好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜。但是腌蛋这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉”。文不长,录如下: 腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。席间,先夹取以敬客,放盘中。总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散。 b高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!7高邮咸蛋具有什么特点?根据文意,概括回答。 8文中引用袁枚的一段话,其作用是什么?根据文意,作简要回答。 9文中划横线处语意上相矛盾吗?根据文意分析,作简要回答。 10文中划浪线的a、b两句话在语言风格上有什么不同特点?它们结合使用,对文章的表达有怎样的效果? _ 11上面文字的主要内容是什么?表达了作者怎样的情感? _ 拓展阅读 元宵(汤圆)上市,新年的高潮到了元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空。元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美。元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的各形各色,有的通通彩绘全部红楼梦或水浒传故事。这,在当年,也就是一种广告;灯一悬起,任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都点上烛,观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁的,制成各样的冰灯,或用麦苗作成一两条碧绿的长龙,把顾客招来。 除了悬灯,广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯,像巨星似的飞到天空。 男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的人拥挤不动。在旧社会里,女人们轻易不出门,她们可以在灯节里得到些自由。 小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光的玩耍。家中也有灯:走马灯原始的电影宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小玲,到时候就叮叮的响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。一眨眼,到了残灯末庙,学生该去上学,大人又去照常做事,新年在正月十九结束了。腊月和正月,在农村社会里正是大家最闲在的时候,而猪牛羊等也正长成,所以大家要杀猪宰羊,酬劳一年的辛苦。过了灯节,天气转暖,大家就又去忙着干活了。北京虽是城市,可是它也跟着农村社会一齐过年,而且过得分外热闹。(节选自老舍的散文北京的春节) 12作者运用什么手法来表现元宵节是新年的高潮的? 13作者从哪几个角度来描写元宵节的热闹的? 14以选文中的有关语句为例,说说老舍散文的语言风格。 课外练笔 15 每年农历五月初五是我们传统的端午佳节。然而我们这个的传统节日,韩国已将其列入国家遗产名录,2005年11月24日,韩国江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。面对这样的尴尬处境,“天涯社区论坛”就此展开讨论,现在大家拿起手中的笔当作键盘,用纸当显示屏,充当一回网友,也来发表一下建议和看法。(不少于100字)冷眼省视: 奋发图强: 中庸之道: 第17课 端午节的鸭蛋1 xio yn yn mi xin m 籍 藉 lo li2苍-沧 莹- 萤 齐-其 骨- 股3(1)B (2) D4 A5(1)、高邮 作 唐 白居易 清 诗论(2)、除却巫山不是云 (3)、五 五 孩子挂“鸭蛋络子” 屈原7画面的正中是一个躺在一支羽毛(或芭蕉叶)上的胖娃娃,他头枕佛手,右手抱着一个大仙桃,左手捏着一只蝙蝠,左腿依着一个大石榴;画面的右上方画着一只仙鹤,左下方是一方印章。仙鹤象征长寿,石榴象征多子多福,仙桃象征长寿,蝙蝠与佛手象征幸福。8质细,油多,蛋黄特别黄。9作者感到特别亲切,而且进一步说明高邮咸蛋是别的地方完全不能比的。10句指双黄蛋味道没有特别之处,句指北京咸蛋颜色不及高邮咸蛋,所指不同,故不矛盾。11(1)句有口语自然、朴素的特点,多短句,似说说停停接着又说的神态;(2)、句用典雅的文言词语。二者结合,平实自然中又露出典雅雍容,读来更有韵味。5、写家乡鸭蛋的名声、特色;流露出对家乡由衷的热爱和自豪。12主要运用对比衬托的手法,把元宵与除夕对比:“除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空”;把元宵与元旦对比:“元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美。元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽”。13一是描写元宵节灯的数量多,分布广,种类齐全;二是写出元宵节男男女女都出来看灯看焰火;三是孩子们无论出来不出来都很快乐;四是大家都有元宵吃。14如“男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的人拥挤不动。在旧社会里,女人们轻易不出门,她们可以在灯节里得到些自由”;“家中也有灯:走马灯原始的电影宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小玲,到时候就叮叮的响。大家还必须吃汤圆呀。”等等,如聊家常,亲切自然,把元宵节的热闹和快乐自然地描写出来。15 示例:(1)、 冷眼省视:学生的看法基本都是去指责韩国非法窃取,不道德,厚颜无耻,根本没有进行自我剖析和检讨。果真人家要申报,我们也不必大惊小怪,尽管这节日的“出生证”在我们这里,但谁叫我们这几年连粽子都懒得吃了,而人家却有“规模和气派”地发展起“端午文化”了呢?与情人节、圣诞节等一系列洋节近年来在中国的火爆热闹相比,端午等中国传统佳节实在是太冷清,太受冷落了。(2)、奋发图强:端午节等会不会被“端”走,根本还在于我们对待传统节日的态度问题,那就是我们对待民族特色的文化是不是热爱,以及热爱到何种程度。看看我们自己,一提起吃就是肯德基,一提起穿就是耐克,一提起节日首先想到的就是圣诞节、情人节、愚人节;在对照对照作者,有谁今天还这样虔诚地吃鸭蛋?有谁把端午吃鸭蛋还当作一种幸福和快乐?有谁还在一年之中早早地期待着端午节

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