浅谈小学品德与社会的教学策略.doc

浅谈小学品德与社会的教学策略 许华春在新的世纪里，中华民族面临着许多新的机遇和挑战，对于人的思想品德和社会性发展提出了新的要求。“品德与社会课程旨在促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础”。可见，品德与社会学科的重要性非同一般，决不是可有可无的“副课”。实施课程改革以来，小学品德与社会课堂教学发生了质的飞跃。无论是在课程理念、课程目标和课堂内容上，还是教学方法和学习方式上都发生了深刻的变化。下面就根据自己教学实际，谈谈对小学品德与社会教学策略的一些见解。 一、以人为本，以知导行 新课程“品德与社会”是原课程“品德”与“社会”二者的有机统一。它强化了思想品德教育与学生社会生活之间的联系。儿童的生活是课程的基础，帮助学生参与社会、学习做人是课程的核心。强调教育与儿童的社会生活相结合正是陶行知先生的生活教育理论在新课程中的具体体现。榜样的力量是无穷的。学生自己也希望能成为公众的焦点，学习的榜样，让榜样起带头和示范作用，去感染学生。 如教学五年级下册第三单元独具魅力的中华文化这一主题中伟大的先人时，活动前，组织学生调查收集相关资料，问周边的人，是否知道孔子、司马迁，对他们了解些什么？要求每位学生至少询问五个人，并做好记录。汇报统计调查的情况（知道孔子、司马迁的百分比），然后引导学生整理和归纳统计结果。由此，思考为什么孔子、司马迁离我们那么久了，还有那么多人知道他们、纪念他们？让学生阅读教材上有关他们的介绍，并进一步提出自己的困惑和想了解的问题。在引导学生走进中华民族的杰出人物至圣先师孔子，“知之为知之，不知为不知”，“温故而知新”的至理名言，和他开创中华民族教育事业的不朽伟绩；认识读万卷书，行万里路的伟大史学家司马迁，他以顽强的毅力，非凡的学识，为中华民族留下保贵的遗产史记。而在中国历史上还有许多像司马迁一样，为了自己的理想和事业，坚忍不拔的努力着，奋斗着，为后人留下宝贵的财富和光辉的形象。如：李时珍27年完成本草纲目、司马迁19年编写资治通鉴、孙思邈10年写了齐民要术等等。这些具体事例，让学生通过各种渠道自己去收集相关资料，然后，通过讨论、交流，呈现在他们面前的是一个个鲜活灵动的生命，一段段精彩纷呈的故事，一曲曲荡气回肠的赞歌，从而激发学生的爱国热情和民族自豪感。也会从内心深处严格要求自己，以先人为榜样，从小事做起。二、触景生情，以境促情人的情感往往受情景气氛渲染，特别是孩子们，它总是在一定的情境中、一定的氛围下产生，触景生情。教师在教学中应有意识的创设与教学内容想适应的具有激发道德情感的教学情境，以境生情，以情激情，让学生产生一种身临其境之感。从而进入角色，产生情感体验。把课本中的图片制成多媒体课件，适用图像，再现情境，使内容具体形象，例如，马路不是游戏场，通过介绍交通事故在社会中的频繁现象，引导学生观看一组，由于不遵守交通规则而引发的交通事故的图片，在指名同学以小记者的方式报道一组安全隐患的资料，以当时的情境激发学生的学习的热情，会使学生在轻松的氛围中学到知识，达到动情中明理，明理中促行。通过多媒体教学的幻灯、影音、图片等来创设有趣生动的情境，化抽象、枯燥为形象、生动，使学生学习热情与情境产生共鸣。 罗丹说过，艺术就是感情，教育需要爱，教学情为先。我们的教学设计应让教材与儿童的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的关系。因此，在课堂上的回归生活使学生能在情绪上受到感染，情感上产生共鸣，从而拨动了学生的心弦，引发了学生的体验。 最让我感动的是，有一位学生带了一叠厚厚的笔记本，里面记载了他从出生到现在，关于成长过程的点点滴滴。还有许多的第一次，如第一次长牙，第一次站立，第一次叫妈妈，第一次生病的经历可以说这是伟大的母亲用她平凡的文字写下的一首爱的赞歌。从真实的故事中让学生体会到父母在养育子女过程中所付出的艰辛，从而让他们在心中油然升起对家长的爱。 不需要教师太多的言语，不需要教师动人的讲解，在这种情与境的交融中，教学已经升华出了一种境界，教是为了不教。三、合作互助，共同学习合作学习的分组原则是“组间同质、组内异质”。组内异质为小组成员内部互相帮助提供了可能，而组间同质又为全班各小组间的公平竞争打下了基础。每个小组应该有比较固定的人数，一般以4人为宜，要做到优等生与学困生搭配，情绪冲动型与稳定型相结合。合作学习小组一般不提倡学生自愿组合，学生个人的意愿只能作为参考。组内成员要有明确的分工，如小组讨论的组织人、记录员、资料员、报告人，甚至是专提反方意见的“反对人”。给学生足够的合作学习时间是有效开展合作学习的保证。那种只有小组活动1、2分钟，学生就能侃侃而谈的合作学习，是蜻蜓点水式的作秀，只是一种形式主义。只有给学生足够的合作学习时间，让每一个人都有充分的发言机会，把自己的想法与见解说出来与大家分享，才能使他们在合作群体中承担应尽的职责，逐渐体会到群体合作氛学习的乐趣与收获。还有，教师合适的指导是提高合作学习质量的基石。光有学习的热情是不够的。学生如果缺乏必要的合作技巧，就无法有效地进行合作学习，甚至无法进行合作学习。一般来说，老师应该就以下几点进行指导：小组成员角色的分配和学习任务的落实；同伴间的互助学习，养成仔细倾听的习惯；同伴间的交流和提问；协调同伴间的分歧并加以归纳总结。对学生进行合作技巧的指导，是一个长期的过程，绝对不可能一蹴而就，因此我们应该有足够的耐心。当合作学习小组遇到学习困难时，教师应该及时给予指导，提供必要的帮助。四、加强实践，知行合一品德与社会课程标准要求“组织儿童到现场观察与当事人交流，使儿童对所关注的问题能通过亲身体验，获得直观的印象和更加深入的了解。”同时强调再调查活动中，“要指导儿童用自己擅长的方式进行记录，对调查进行总结、归纳并相互交流”。因此，品德与社会的教学空间也不应局限于学校和课堂。学生是在教师的指导下，走出教室，走进自然、社会，走进沸腾的生活，参与社区和社会实践活动，以获取直接经验，发展实践能力，增强社会责任感，提升学生的精神境界，道德意识和能力，使学生人格不断臻于完善。我在教学五年级下册品德与社会中的第二单元追根寻源的主题活动时，组织学生从生活周围，书报、杂志、互联网、电视、广播中，了解并收集相关资料，引导学生探究历史，探究我们的生活中许多事物的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。在尽可能地通过建立现实和历史的结合点，让学生拉近现实和历史距离的同时，我们也通过中外比较的形式，让学生在比较与联系中认识到我国的文化特色，从而进一步产生对文明古国的认同。 活动前，我向学生提出调查活动的目标：查找有关反映原始社会人们生活的故事、传说、资料。以“走进远古时代”为主题，全班将收集和整理的资料、故事进行表演、交流。出示图片，刀更火种，人拉犁，车拉犁让学生观察人们的耕作时怎样一步一步进步的，也可以以此为研讨主题，让学生进一步查找资料，进行探究。让学生结合本地情况，了解本地人们还有那些有关种植和养殖方面的经验总结。查找中西方食文化进行比较；活动中，学生置身与具体的场景，感受到祖国文化的博大精深，激发学生对祖国文化的兴趣。有的学生试着用石块敲打制作石器工具；用木棍试着模仿古人钻木取火；用一些旧牛皮纸，报纸等试着做远古人类穿的衣服等；有的当“小记者”与周边居民进行“焦点访谈”；有的当“摄影记者”，拍下了一张张照片，进行分析。 总之，根据品德与社会的课程特点，课程性质和课程对象，决定了教学