北京市门头沟育园中学2011-2012学年高二下学期期末考试语文试题.doc

一单选题 （本大题共5小题，每题2分，共10分。）1下列词语中加点字的读音正确的一组是（ ）A. 窈然(yo) 尽态极妍(yn) 盛筵难再(yn) 锱铢必较(z) B. 蛮荆(jn) 鹤汀凫渚(f) 六艺经传(zhun) 直栏横槛(jin) C. 谬论(mi) 命途多舛(chun) 舸舰弥津(k) 廊腰缦回(mn) D. 纤歌(qin) 躬逢胜饯(jin) 渭流涨腻(n) 层峦耸翠 (lun) 2下列各组词语中没有错别字的一组是（ ） A. 睢园 负栋 高朋满坐 东隅已逝B. 妃嫔 涸辙 渔舟唱晚 不遐自哀 C. 粟粒 瑰怪 天高地迥 叨陪鲤对D. 捧袂 纷奢 萍水相逢 云霄雨霁3依次填入下面一段文字中横线处的关联词，最恰当的一组是（ ） 机械地做事，必将使自己走上失败之路。 当我们带着一种热情与激情去生活、学习和工作时， 任何机械无趣都会变得有声有色和简单容易。 热情与激情是枯燥生活的润滑剂，它就像魔术师一般让人以新奇的视角看待人生的方方面面。 很多时候，事情本身并无变化，变化的是我们自己的心理。A. 如果 那么 因为 所以 B.然而 那么 因为 所以C只要 那么 既然 因此 D.因为 所以 既然 那么4 依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接恰当的一项是（ ） 白马湖最好的时候是黄昏。湖上的山笼着一层青色的薄雾，_。水光微微地暗淡，像是一面古铜镜。_。天上偶见几只归鸟，我们看着它们越飞越远，直到不见为止。 在水里映着参差的模糊的影子。 参差的模糊的影子在水里映着。 微风飘来，有一两缕波纹，但很快消失了。 轻风吹来，有一两缕波纹，但随即平静了。 A. B. C. D. 5. 下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ）A“说”是古代的一种文体，属议论文范围，一般陈述自己对某种事物的见解。我们所学的师说的作者是韩愈，他和柳完元都是唐代“古文运动”的倡导者。B杜牧（803852），字牧之，唐代人，著名诗人、文学家，文、赋、诗皆工，文学上主张“文以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”，他的诗歌清丽自然，与李贺齐名，世称“小李杜”。C滕王阁序的作者是王勃，初唐文学家，他与杨炯 、 卢照邻 、 骆宾王 并称 “王杨卢骆” ，亦称“初唐四杰”。 D游褒禅山记的作者王安石，他是北宋临川人，政治家、思想家、文学家。他是唐宋八大家之一，散文雄健峭拔，其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。二阅读游褒禅山记，完成611题。（23分）褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在余险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 6解释下列语句中加点词的意思。（4分） 唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之 卒 既其出，则或咎其欲出者 咎 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观 至于幽暗昏惑而无物以相之 相 7.下列语句中的“其”字的意义和用法，解说有错误的一项是（ ）（3分） A. 其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山” 其：第三人称代词，用在名词之前，表示领属关系，可译为“仆碑的”。 B. 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 其：代词，用于第一人称，指代作者自己。 C. 其孰能讥之乎 其：第三人称代词，可译为“那些人”。 D. 后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 其：代词，指代那些古书，可译为“那些书”。8.下列句子不属于判断句的一项是（ ）（3分）A. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。B. 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣C. 此余之所得也！ D. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 9下列句子中，没有词类活用现象的一项是（ ）（3分） A. 唐浮图慧褒始舍于其址 B而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在余险远 C. 后世之谬其传而莫能名者 D. 其孰能讥之乎10.下列语句中，加点词语在文中的意义在现在汉语中依然使用的一项是（ ）（3分） A. 盖余所至，比好游者尚不能十一 B. 此余之所得也 C. 于是余有叹焉 D. 此所以学者不可以不深思而慎取之也 11阅读延伸题。（7分） 作者从一次平常的游历活动中悟出了精辟的人生哲理。请你结合“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话的理解，并结合现实生活，谈谈你自己的认识。不少于150字。160三.诗文对句（9分）12. 在横线上写出课文原句。古之学者必有师。师者， 。 ，秋水共长天一色。烟笼寒水月笼沙， 。 ，隔江犹唱后庭花灭六国者六国也，非秦也； ， 。鹤汀凫渚， ；桂殿兰宫 。后人哀之而不鉴之， 。四阅读下面文字，完成1315题。（8分） 财产权何以如此重要个人财产权绝不是人的身外之物，不仅仅用来满足人类生存和享受的需要，它是人类文明的内在组成部分，是与个人的自由、权利和社会的进步不可分割地联系在一起。 没有个人财产权与市场经济密不可分，它既是市场经济中的要素-诚信、契约、竞争、利润等人类文明价值产生的渊源，又是维护这些文明价值的保证。没有个人要受制于他人或组织，处于服从、被强制状态。在此状态下，个人不可能具有独立的人格、尊严，不可能拥有自己的价值观念和道德信仰。所以，没有个人财产权，就没有自由、权利和道德。 个人财产权与市场经济密不可分，它既是市场经济中的要素诚信、契约、贸易、竞争、利润等人类文明价值产生的渊源，又是维护这些文明价值的保证。没有个人财产权，必然是权力至上。在此背景下，个人只得通过权力获得财产，或通过权力剥夺别人的财产。而这种源于权力的财产由于缺乏获得的正当性，不可能赢得人们的认可。 经验告诉人们，由于否定个人财产权，我们看到的不是“公而忘私”，而是私欲不受遏制的膨胀，是人与人之间的相互争斗和随之伴生的人类一系列罪恶的产生。 个人财产权应同言论、信仰自由等人类基本权利一样，居于被优先和特别保护的地位。只有个人财产权得到保障，其他的权利才能得到保障或才有实现的可能，否则，不仅将失去既已获得的权利，而且我们希望实现的权利也将变得毫无实现的可能。 13阅读第一段，分条概括个人财产权的重要性。（3分）答： （12个字） （10个字） （18个字） 14“这种源于权力的财产由于缺乏获得的正当性，不可能赢得人们的认可。”这句话在文中的意思是什么？（3分） 答： 。 15现实生活中，“权钱交易”的表现是什么？（2分） 答： 。五阅读下面文章，回答文后1618问题（10分）亲爱的麦子 【周 涛】我想说：“亲爱的麦子。” 我想，对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分，也不显得轻浮。 而且我还想，对它，对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土末的汗珠般的东西，人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢? 它很美。尤其是它的颗粒，有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里生长出来，依旧保持了土壤的颜色，不刺目不耀眼，却改变了土壤的味道。这就使它带有了土地的精华的含义。特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状，这就像是大自然给予我们的某种提醒、某种警喻，仿佛它不是自己种子的果实，而是汗珠滴入土壤后的成熟。 这一切使它更美。麦子，它是如此的平凡，然而却是由天、地、人三者合作创造的精品。它使我们想到天空的阳光和雨水，想到土地默默的积蓄和消耗，想到人的挥动着的肢体它还可以使我们毫不费力地想到镰刀、饥馑、战争、死亡等等最关乎人类生存的问题。但是面粉不容易使人想到这些。这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美。 我们住的地方没有面粉厂，也没有粮店；庄户人只能分得麦子，到一个河上的磨坊去磨成面粉。连续几天，我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里，然后倒水冲洗，直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴，透出一股琥珀色的圆满的忧伤。然后晾晒几天，再装入麻袋。我看得出来，麦子的色泽里含有一种忧伤的意味，一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤。这种忧伤和它的圆满形态、浅褐色泽浑然和谐，与生俱来而又无从表述，毫不自知而又一目了然。正是这，使它优美。 于是有一天，我们起得绝早。我们向邻居借来了一头驴和一辆架子车，把装麦子的麻袋搬上驴车，朝磨房去了。路上，我突然觉得我和父亲像是两只松鼠，或是连松鼠也不如的什么鼠类，正运载着辛苦了一年收集来的谷物，准备过冬。我们如此重视的两麻袋麦子，其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物。我感到了滑稽，有点哭笑不得。人一旦还原到这种状态时，生存的形象就分外像各种动物了。 这就是我们的麦子，一粒一粒的，从田亩中收集回来的养命之物。颗粒很小，每一粒都不够塞牙缝儿的；但是我们就是靠着这样一些小颗粒，维持生命。支撑地球上庞大众多的人群发明、创造、争斗、屠杀、繁衍、爱憎不管人类已经进化到了何种程度，它还在吃麦子这就够了，这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约，依然是生存在地球上的无数种类生物中的一种，而不是神。 被小小的麦粒制约着的“伟大”物种啊! 麦子进了磨坊。缓慢迟重地在水磨上被磨损，被咀嚼，被粉化。我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁、挤裂、磨碎时的样子，想着它们渐渐麻木、任其蹂躏的状态，有一丝呻吟和不堪其痛的磨难从胸膛里升起，传染给我的四肢。我真真实实地感到了我和它们一样，和这些麦子一样，正在一座类似生活的水磨上被一点一点地、慢吞吞地磨损着。 （11）然而水磨却在唱着一支轰隆轰隆的雄壮的歌，用它松动的牙齿、哮喘的喉咙，唱着一支含混不清、年代久远的所谓进行曲这就是我们每一粒麦子的命运。 （12）我就是麦子。我芬芳的、新鲜的肉体正挤在历史和现实两块又圆又平的大石盘间，在它们沉重浑浊的歌声中，被粉化。因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物一麦子。我将一代代地生长，成熟，被割掉；被粉化；被制成各种精美的食品，被吃掉；然后再生长。这一切都是因为我没有感觉，没有思想。我是圆的，颗粒状的，人们把我叫作“麦子”。只有一个诗人这样称呼我。他说： （13）“亲爱的麦子。” （文章有删改)16.下列对文章的理解，正确的两项是（ ）（ ）（4分） A.文章将麦粒形容为“沾满了土末的汗珠般的东西”，既写出了麦粒的形态，又暗含对耕种者的勤劳的赞颂。 B.作者“突然觉得我和父亲像是两只松鼠”，形象地表现了“我和父亲”运载麦子去磨坊磨面粉的辛苦。 C.文中善于麦粒忧伤的色泽有及被粉化时令人不堪其痛的样子的描写，为文章奠定了低沉伤感的基调。 D.“我真真实实地感到了我和它们末端”和“只有一个诗人这样称呼我”两句中的“我”都指的是作者。 E.文章以麦子为描写对象，既写到了麦子的外部特征，又赋予它丰富的内涵，文章虚实结合，意蕴丰富。17.在段中，作者集中笔墨描绘了麦子的美，请根据文意分条概括。（3分）答： 18.文章开头和结尾都写到“亲爱的麦子”，表达了作者怎样的情感？这样写有什么作用。（3分）答： 六作文（40分）19. 阅读下面的材料，按要求作文。 面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟：当看见一轮红日冉冉升起的时候，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力；当看见叶子从树上落