语文人教版八年级下册教学设计.doc

中考课外文言文复习教案执教：东岳中学 赵利果【教学目标】1、阅读浅易文言文，根据平时积累，理解词句含义，读懂文章内容。2、在积累、感悟和运用中，培养审美情趣。3、提高课外文言文的阅读技巧。【教学过程】一、导入激趣 文言文是美的艺术。有四季之美：野芳发而幽香有哲理之美：学而不思则罔有情感之美：居庙堂之高有形象之美：今当远离古典美文把我们带入另一个世界，带入一片桃花源，落英缤纷，芳草鲜美。今天这节课，来到这个美不胜收的世界，感受美的情操，感知美的形象。二、今年中考文言文阅读是一篇课外文言文。读通文意，是答题的前提。那么如何读通一篇课外文言文呢？ 阅读下篇课外文言文，在阅读过程中，你遇到哪些障碍？请一一标出，然后向老师提出。先请同学们大声朗读课文。陶渊明字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦若此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。后为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。赍j：怀抱着，带着。栗里：地名，庐山温泉北面一里许，是晋代大诗人陶渊明的故乡。生答：师启：以上同学们所提出的“”词是实词，“”词虚词，“”句是特殊句式、“”词是文言现象、“”词涉及古代文化常识。要读通文意，需过“五关”：关羽“过五关”凭着一把青龙偃月刀，今天老师也送你一把青龙偃月刀，帮助你过五关，拿满分。当遇到词句障碍时，使用这个兵器：根据字形，参照今义，联系课内，结合语境，进行推断，锁定词义句意。搭配得当，符合文理，前后连贯，上下通顺的含义就是最佳选择。（一）文言实词关：准确锁定实词意义。五关中最大关，掌握实词多少决定了你阅读水平的高低。实词分三类：课内学过的，课内没学过的，还有一类较特殊的不常用的生僻词。1、课内学过的，进行迁移。对于一词多义者，根据所搭配的前后词、上下文，准确锁定词义。能符合文理，符合逻辑，前后连贯，上下通顺的义项就是最佳选择。（如：月色入户）云：说 自云先世避秦时乱（读）谓：对说 A谓（说）为信然B此之谓（叫做）失其本心C秦王使人谓（对说）安陵君曰（读）D太守自谓（命名）也E太守谓（是）谁躬：亲自 躬耕于南阳（读）会：适逢 会天大雨（读）致：招致 此人可就见，不可屈致也（读）【结论】要想读通课外文言文，必须把课内的文言词汇记来，以本为本。2、课内没有学过的：结合今义（今义从古义发展而来，古义是其源头，彼此有着千丝万缕的联系）、前后词、上下文、人物性格特征、主旨、题干等，根据文意进行推断。要注意文言文阅读中常常出现以今释古的现象，导致谬误。文言实词经过几百年甚至几千年，许多词义变化，不能简单地用今义来注释。）力：仆人（跳过，看下文）今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。堪：承受 （根据今义来推）痛苦不堪、凌乱不堪 候：探望 （跳过，看下文）道济馈以粱肉遇：对待 （根据今义来推，今义：碰面。和“善”搭配，说不通。引申为“对待”，今义古义两者都有相遇相处的意思）偃：放倒 偃旗息鼓（根据今义来推。yn，倒下）羸：瘦弱 羸弱不堪（根据今义来推。li）3、生僻词：碰到这类词，别被卡住。跳过，读了下文，再回头来，结合字形（汉字有象形字、会意字、形声字等，字形可以表意）、前后词、上下文推断。只需要知道个大概即可，不需要准确锁定，也可以拿满分。不必花太多时间纠缠，更不要产生畏难情绪、焦虑心理。 秫sh：高粱，日常多用作酿酒原料。（根据偏旁和字旁来推，应该是庄稼之类植物，而且跟酿酒有关根据下文来推公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”）粳jng：稻谷（根据偏旁米字旁来推，应该是稻谷一类）瘠j：瘦弱。（根据偏旁病字头来推，再根据搭配的词“馁”来推，再根据前文“遂抱羸疾”来推，及后文“奈何自苦若此”来推）馁ni：饥饿（根据偏旁食字旁来推）（二）文言虚词关：锁定虚词意义和用法。文言虚词对句子表情达意起着辅助作用，不可忽视。有的虚词多种功能，根据前后词、上下文，准确锁定其词义和用法。能符合语法结构，符合文理，符合逻辑，前后连贯，上下通顺的用法是最佳选择。（如：先帝不以臣卑鄙，“以”的用法争论很大。若说是“因为”，不合情理，那表明刘备认为诸葛亮目光短浅，那还会三顾茅庐吗？应该是“认为”更合理。）或：或云潜A有时；B有人；C或许。以：道济馈以粱肉 不以家累自随 自以曾祖晋世宰辅（一）连词：A来；B以致；（二）介词：C用；D把、拿；E靠、凭借； F因为；G根据；（三）动词：H认为而：麾而去之A表并列；B表承接；C表修饰；D表递进；E表转折。乃：乃使二顷五十亩种秫A于是、遂；B竟然；C是；D你。之：麾而去之 汝旦夕之费 A结构助词：的； B音节助词：凑足音节；C帮助宾语前置倒装 D 用在主谓之间取消句子独立性；E代词：他（它）；F动词：去，到；（三）文言现象关。古汉语有些和今义、现代汉语语法结构不同，是一些特别的文言现象。结合今义、前后词、上下文、人物性格特征、主旨等，根据文意进行推断。1、古今异义（词义经历几百年几千年，有所变化，或变大或变小或相反。“河”变大，“妻子”变小，“谤讥”、“卑鄙”“风骚”变得相反了。若用今义，就说不通。）文明：政治开明（文：文治； 今：举止得体、礼貌）薪水：砍柴打水（古：活用； 今：工资、俸禄）妻子：妻子和子女（今：男子的配偶）（课内迁移）“率妻子邑人”2、词类活用（和现代汉语语法结构不符，如“不”后面搭配的词应该是形容词或动词，不能是名词。“乐”“异”“奇”后面不带宾语。但文言文中常有，就是活用现象。）亲：形容词作动词，以为亲，孝敬（课内迁移）不独子其子，亲其亲束带：名词作动词，（本指装束、衣带）着装整齐，穿官服（如：中峨冠而多髯者、策之不以其道）耻：形容词意动用法，以为耻（耻于自己作为后代居在人下，）（渔人甚异之、邑人奇之、故以怪之矣、心乐之） 3、通假（由于古汉语词汇不够，或写作者提笔忘字，临时借用同音字代替）麾：通“挥”，甩掉，扔掉。要：通“邀”，邀请 （课内迁移）便要还家，设酒杀鸡作食。（四）特殊句式关省略句：不以家累自随，送一力给其子（省略主语：陶渊明 ）倒do装句：道济馈以粱肉 （现代汉语语序）道济以粱肉馈） 判断句：此亦人子也。（若直译成“这也别人儿子”，不通。“也”表判断，译成 “这也是别人的儿子。”）（五）古代文化常识关1、官职：祭酒、主簿、刺史、令、督邮、著作郎、宰辅。2、古代官职任免升降术语有关任职授官的：起、征（除、拜、举）； 有关降级免职的：解（黜ch、贬、谪、左迁）；表到任、就任的：就、仕（下车、宦）；有关调动职务的：（移、调、徙、迁）；有关提升职务的：（擢zhu、进、陟）；表兼职、代理的：（守、署、权、摄、兼、领）。三、真题演练（疏通了文意，就可以动笔做题了）1. 下列加点词语的解释不正确的一项是（ ）（2分）A尝著五柳先生传以自况 况 ：比方B州召主簿，不就 召：召见C江州刺史檀道济往候之 候 ：看望D道济馈以粱肉 馈：赠送（“召”若解释为“召见”即为典型的以今释古，这样的解释往往是错的，召：召见。小学生都知道，小儿科，考得没意义。所以，不会是“召见”的意思。）（古代文化常识：召，征召。有关任职授官的专用术语）（根据所搭配的“主簿”，后文“不就”，可见不是“召见”的意思）2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分）A.贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此B.贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生/文明之世奈何自苦若此C.贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此D.贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此3.把上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）（）渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。少：A sho，年轻时 （课内迁移）陈涉少时（读）B sho，几 （课内迁移）少时，一狼径去（读）善：擅长 （课内迁移）吴儿善泅者数百（读）属文：撰写文章。（课内迁移）属引凄异。属zh：连缀，连续。（读）群：名词作动词，合群任真：任性、率真（根据人物特点、主旨来推断）（插读：五柳饮酒）自得：内心得意舒适 （课内迁移）凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得（读）（2）其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。同志：志趣相投（今：对对方的尊称）4.下列对原文的内容和人物形象的理解和分析，不正确的一项是（ ）陶渊明在生病、卧床、挨饿的情况下，拒绝了檀道济让他出来做官的建议，还把檀道济送的东西扔掉了。陶渊明在任彭泽县令后，送给他儿子一个佣人，并写信告诫说：“佣人也是别人的儿子，你要善待人家。”陶渊明和妻子翟氏可谓志趣相同，在种秫还是种粳方面没有分歧，所以，二顷五十亩种秫，五十亩种粳。本文段是一篇人物传记，传主陶渊明陶渊明卓尔不群、任性而为、率真质朴、清高自傲、钟情田园、厌恶官场等。（涉及到虚词“悉”的意义和用法：都“悉如外人”）四【总结提升】（一）文