文言文句式专题复习教案.doc

attach a document to a letter 文言文句式专题复习教案1、学习文言特殊句式。2、学习文言固定句式。3、了解文言句式的特点。教学重点：掌握文言特殊句式和固定句式。教学设想：本专题共分5课时，其中讲授2课时，练习3课时。教学过程：一、高考回顾：二、文言句式：(一)文言特殊句式：1、判断句文言文判断句的显著特点，是由名词或名词性短语直接充当谓语对主语进行判断。现代汉语的判断句一般要用判断词“是”，而古代汉语中的“是”主要作指示代词用，汉魏以前一般不用来构成判断句。 文言文判断句的基本形式有以下几种： (1)用“。者，。也”表示。如：“廉颇者，赵之良将也。”(2)用“。，。也”表示。如：“余宗老涂山，左公甥也。”(3)用“。者，。”表示。如：“愽鸡者袁人，素无赖。”(4)用“。，。者也。”表示。 如：“晏婴，齐之习辞者也。”(5)用“为”“乃”“则”“即”等词表判断。如：“当立者乃公子扶苏。”(6)用在谓语前加“非”表示否定判断。如：“此非空言也。”(7)用“是”表示判断。如：“巨是凡人。”2、被动句主语是谓语动词所表行为的受动者的句子，叫被动句。其常见形式主要有以下几种：(1)用“于”作标志。如：“内惑于郑秀，外欺于张仪。”(2)用“见”作标志。如：“秦城不可得，徒见欺。”(3)用“见。于”作标志。如：“臣诚恐见欺于王。”(4)用“为”作标志。如：“兔不可复得而为宋人笑。”(5)用“为。所。”作标志。如：“今不速往，恐为操所先。”(6)用“被”表被动。如：“风流总被雨打风吹去。”(7)主谓之间直接构成被动。如：“举孝廉不行。”3、倒装句(1)主谓倒装：如：“甚矣，汝之不惠!”(2)宾语前置：()否定句中，代词，宾语前置。如：“时人莫之许。”()疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“卿欲何言？”()用“之”“是”“之为”“唯。是。”把宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”(3)定语后置：()中心词十之十定语十者 如：“马之千里者”()中心词十定语十者 如：“求人可使报秦者”()中心词十数量词 如：“尝贻余核舟一”(4)状语后置：()用“于”构成的介宾结构做状语，放在动词谓语后。 如：“战于长勺”()用“以”构成的介宾结构做状语，放在动词谓语后。 如：“覆之以掌“4、省略句(1)省略主语，如：“度我至军中，公乃入。”(2)省略谓语，如：“一鼓作气，再而衰”。(3)省略宾语 如：“余闻而愈悲。”(4)省略介词 如：“收天下之兵，聚之咸阳”练习：指出下列句子属于哪种句式？1、子瑜者，亮兄瑾也。 2、臣之所好者，道也。 3、梁父即楚将项燕。4、而君幸于赵王。 5、使不辱于诸侯。 6、信而见疑，忠而被谤。7、行将为人所并。 8、牧以谗诛。 9、痛哉斯言。10、不腆敝邑。 11、未休关西卒。 12、古之人不余我欺。 13、卿欲何言？14、沛公安在？ 15、石之铿然有声者。 16、人马溺死者甚众。17、村中少年好事者驯养一虫。 18、玉斗一双。 19、师不必贤于弟子。20、与备会于当阳长板。 21、具告以事。 22、王语暴以好乐。23、欲以击柱。 24、收天下之兵，聚于咸阳。 25、度我置军中，公乃入。 26、莫我肯顾。 27、唯余马首是瞻。 28、何辞为？ 29、当是为谷中溪水冲激而成。 30、刘备天下枭雄。(二)文言固定句式所谓固定句式是文言文表达中的一种习惯用法。它用在相对稳定的语言环境中表达一种通常是较为固定的意义。下面就文言常见的固定句式做些归纳说明。1不亦乎这是古汉语中常用的表示反问的惯用句型，它是以反问的形式，表达肯定的内容。可译为“不是吗”或“不也是吗”。如：（1）学而时习之，不亦说乎？（论语学而）学习了又按时去复习它，不是很高兴的事吗？（2）天下已集，乃谋叛逆。夷灭宗族，不亦宜乎？（史记淮阴侯列传）天下已经安定，竟然策划叛逆。被夷灭宗族，不也是应该的吗？2何以为（恶用为、奚以为）“何”是疑问代词，“何以”的意思是“怎么用得着”，“为”是语气助词。“何以为”可译为“要（拿、用）做（干）什么呢”，或译为“怎么（为什么）用得着呢”。如：（1）是社稷之臣也，何以伐为？（季氏将伐颛臾）颛臾是鲁国的臣属，为什么要攻打它呢？（2）汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为？（史记淮阴侯列传）汉王刘邦也醒悟了，于是又骂道：“大丈夫安定诸侯，就是真王了，要假王做什么？”3何为“何”是疑问代词，放在动词之前作状语，可译作“为什么”或“怎么”；“为”是表反问的语气词，放在句尾，可译作“呢”。如：（1）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（鸿门宴）如今人家好比是菜刀和砧板，我们（好比）是鱼和肉，（这种情势）怎么能告辞呢？（2）今牛，禽兽耳，更何问为？（马中锡中山狼传）这牛不过是禽兽而已，又为什么问（它）呢？（3）天之亡我，我何渡为？（史记项羽本记）上天让我灭亡，我为什么要渡江呢？4何之有这是表反问的惯用型，其中的“之”字是助词，是宾语提前的标志。“有”是动词，“何”是它的宾语。可译为“有什么的”或“有什么呢”。特别注意，“何”并不是宾语，而是宾语中心的定语。如：（1）宋何罪之有？（墨子公输）宋国有什么罪？（2）譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（信陵君窃符救赵）这好比把肉投给饿虎，有什么功效呢？5何之在古汉语中，这是一种常见的惯用型，用来表示反问，这里的疑问代词“何”放在句子的开头，作全句的谓语，为了强调反问的内容而把它提到了主语之前。作主语的“之”不是单词，而是词组，其中的“之”是词组中的一个助词。如：（1）何得车之多？（庄子列御寇）得到的车（这么）多是为什么？（2）何许子之不惮烦？（孟子腾文公上）许行不怕麻烦是为什么呀？说明：例（1）属动补词组作主语，“何得车之多”就是“得车之多何”的倒装；例（2）属主谓词组作主语，“何许子不惮烦”是“许子之不惮烦何”的倒装。上面的两种译法为直译，反问的语气似乎弱了些，不如译为：（1）为什么得到（这么）多的车？（2）为什么许行不怕麻烦？6何所“所”加动词（或动词短语）构成的所字词组前面用疑问代词“何”组成“何所”的形式，应理解为“所者为何”的倒装和紧缩。也就是说，这个句型是充当主语的所字词组倒装在了谓语“何”后面。如：（1）问女何所思，问女何所忆？（木兰诗）问问女儿想的是什么，问问女儿思念的是什么？（2）齐王曰：天下何所归？（史记郦生陆贾列传）齐王说：“天下人归附的对象是谁？”（3）尚书二十九篇何所起？一百零二篇何所造？（同上）尚书二十九篇本产生的地方是哪里？一百零二篇本写作的人是谁？7无乃乎（与）这是用反问形式，委婉地表示出说话人肯定看法的一种惯用句型。可译作“恐怕吧。”（1）求！无乃尔是过与？（季氏将伐颛臾）恐怕（我）要责备你了吧？（2）师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（殽之战）军队长途行军劳累得筋疲力尽，远方的国君早有防备，恐怕不行吧？8得无（得亡、得毋、得微）乎这种格式在一般情况下，译为“能不吗”，有时也译为“能没有吗”。如：（1）览物之情，得无异乎？（岳阳楼记）观赏景物时触发的感情，能没有不同吗？当用于表示猜想性、推测性的疑问时，可译为“该不会的吧” “怕不是吧”“莫非”如：（1）日食得无衰乎？（触龙说赵太后）每天的饮食该不会减少吧？（2）今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？（晏子春秋）这个人生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，该不会是楚国的水土使人善于偷盗吧？（3）堂下得微有疾臣者乎？（韩非子）堂下该不会有讨厌我的人吧？9将乎这也是一种表测度的惯用型。用委婉的疑问形式来表示肯定形式。可译为“大概（恐怕）吧”。如：（1）君将哀而生之乎？（捕蛇者说）你大概（恐怕）是可怜我而想叫我活下去吧？（2）谓修德可免，彼将无德致然乎？（93年考题）是说修德可以避免蝗虫入境，恐怕是刘聪那里缺少德行而导致这样的吧？10奈何 若何 如何 奈何 如何 若何古汉语中的“奈”“若”“如”是动词，与之搭配的“何”是疑问代词，它们结合以后便形成一个用来询问办法或原因的固定词组。从意义上讲，“奈何”“如何”“若何”是“怎么办”“怎样对付”的意思。从它在句中的位置看，有两种情况：第一，如果把这些词组放在句子末尾，就是用来询问办法的，一般充当谓语，可译为“怎么办”。如：（1）取吾璧，不予我城，奈何？（廉颇蔺相如列传）拿走我的美玉，不给我城池，怎么办？（2）其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”（史记李将军列传）那些骑兵说：“匈奴兵多而且越来越近，如果有紧急情况，怎么办？”有时，在“奈何”“如何”“若何”这个词组的中间，插入名词、代词或词组，“奈何”“如何”“若何”的形式，如果它的位置在句末，仍然是询问办法的“把怎么样”“对（拿）怎么样（办）”。如：（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（愚公移山）凭您的力量，尚且不能平掉魁父这个小土丘，能把太行、王屋（两座大山）怎么样呢？（2）陛下纵自轻，奈宗庙、太后何？（史记酷吏列传）陛下您纵然自己不珍重自己，（那么）对宗庙和太后怎么办呢？（3）虞姬、虞姬，奈若何？（史记项羽本纪）虞姬、虞姬，把您怎么安顿呢？（4）钱粟已足，甲兵有余，吾奈无箭何？（韩非子十过）钱粮已经充足，铠甲和兵器也有多余，（但是）我没有箭，怎么办？第二，“奈何”“若何”“如之何”或“若之何”如果放在动词前作状语，它们就不是用来询问办法，而是询问原因了。这时可译为“为什么”或“怎么样”。如：（1）民不畏死，奈何以死惧之？（老子第七十四章）老百姓不怕死，为什么要用死来使他们害怕呢？（2）子路曰：“不仕无义，长幼之节，不可废也，君臣之义如之何其废之？”（论语微子）子路说：“不出来为国家做事情（当官），是不对的。长幼之间的礼节是不能废弃的；君臣之间的正常关系怎么能废弃呢？”（3）是吾师也，若之何毁之？（左传子产不毁乡校）（乡校）这是我们的老师，为什么毁掉它呢？11何其 一何多用在形容词谓语前，表程度之深的副词。可译为“怎么这样”“怎么”“多么”等。（1）虽有君命，何其速也！（左传僖公二十四年）虽然你有君主的命令，怎么这么快啊！（2）吏呼一何怒，妇啼一何苦？（杜甫石壕吏）官吏喊叫的声音怎么这样凶，老妇啼哭的情形怎么这样凄苦？（3）罗敷前致词：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”（陌上桑）（4）至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序）直至将士们剪下头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣襟，这种情景又是多么衰败凄惨啊！12之谓这是个惯用句型。“之”字是宾语前置的标志，“谓”是谓语动词。译为“说的就是啊”。如：（1）野语有之曰：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（庄子秋水）俗话说：“听到了很多道理，就认为没有人比得上自己”的，说的就是我啊。（2）此夫子之谓乎？这就是说先生您吧？13之谓和前一种句型比较，它的不同之处在于宾语是在谓语动词之后，助词“之”位于主谓间取消句子独立性。可译为“这就叫做”，如：（1）此之谓失其本心。（孟子告子上）这就叫做失掉了他的本性。（2）大而化之之谓圣。道德思想光大到能够随机变化的境界就叫做圣人了。14有所，无所这种句型中“有”“无”是谓语动词，“所动词”（所字词组）是宾语，其意义相当于“有的”“没有的”。如：（1）今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。（史记平原君列传）现在您（毛遂）在我的门下已经三年了，左右的人没有称颂您的，我也没有听说过您，这说明您没有什么本领。（2）女亦无所思，女亦无所忆。（木兰诗）女儿也没想什么，女儿也没有思念什么。15有以 无以这个句型中“有”和“无”是动词，“以”是介词，实际上，它们是“有所以”和“无所以”的省略，故可译为“有用来的（东西、方法、机会等）”，“没有用来的（东西、方法、机会等）”。也可简单译为“有办法”或“没办法”，而且这种泽法居我多。如：（1）不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子劝学）不半步半步地积累，就没有办法达到千里之外；不汇集小的河流，就没有办法汇成大江大海。（2）河曲智叟亡以应。（列子汤问）河曲智叟没有什么话可以拿来回答的。（3）吾必有以重报母。（史记淮阴候列传）（韩信）说：“我一定有办法重重地酬谢您。16孰与用在表比校的疑问句中，比较人的高下优劣或事情的得失好坏。译为“与相比，谁（哪一个）”或“与比较怎么样”。如：（1）沛公曰：“孰与君少长？”（鸿门宴）（项伯）与您比较，哪一个年龄大些？（他比起您来年纪谁小谁大？）（2）我孰与城北徐公美？（邹忌讽齐王纳谏）我和城北徐公比哪个更漂亮？17与其孰若有比较选择、认定（肯定）的意思。可译为“与其不如”或“与其哪比得上（怎赶得上）”。如：与其杀是童，孰若卖之，与其卖而分，孰若吾得专焉？（童区寄传）与其杀掉这个孩子，哪比得上卖了他，与其卖掉他两人平分钱财，哪比得上我一人独吞呢？18有（今）于此（斯）这是个用假设来打比方的惯用型。可译为“如果有”或“假设有”，而不是“有