晋灵公不君说课原稿hq.doc

晋灵公不君说课稿一、说教材：晋灵公不君是中国文化经典研读第三单元“春秋笔法”的“经典原文”。本单元主要学习史学著作及史学思想。编写内容由经典原文、相关读物、大视野三部分组成。“经典原文”晋灵公不君是左传中的著名篇章，文不甚艰，故事生动，剪裁得当，叙事流畅，人物形象饱满，性格鲜明，较鲜明地体现了所谓的“春秋笔法”。指导学生理解“秉笔直书”的“实录”精神和“春秋笔法”的文化内涵是本课必须完成的教学内容。二、说学生：1、高二学生有一定量的文言知识积累，可通过工具书和注解理解文意。语法句式等现象需要点拨。2、必修一学过烛之武退秦师和史记的一些作品，对左传的叙事艺术有初步的了解，需要系统梳理知识。3、“春秋笔法”秉笔直书的文化内涵相对陌生一些，需从阅读指南入手难点突破。4、454班是高二文科班，有部分学生思维比较活跃，口头表达能力较强，语文素养较好，有一定合作和探究意识。但也有相当一部分对文言文学习有畏难心理，学习主动性不够强， 探究能力有待加强。三、说教学目标：根据新课改精神和课文特点及学生实际，制定如下目标：1引导学生积累常用的文言实词、虚词及句式。2了解中国古代史学的实录精神，探究“春秋笔法”的运用特点与文化内涵。 3培养正确的历史观和正直无畏的精神。四、说教法和学法此文是文言文，对大部分学生来说理解上有一定困难，所以第一课时教师用学案引路，指导学生通过自主学习、合作释疑，解决字词句的理解。而作为新课改中语文选修教材的内容，我们不能像必修那样去教，必须打破了原有的教学模式，适当运用选修教材为学生发展兴趣爱好、拓宽知识、提高运用语文的能力。所以第二课时教师重点抓住“赵盾弑其君”所体现的春秋笔法。教学时，我在让学生诵读全文、理解内容的基础上，直奔“春秋笔法”。紧紧抓住最后一段中孔子的评论，引导学生通过小组合作探究理解董狐的“书法不隐”和赵盾的“为法受恶”，通过对晋灵公和赵盾这两个主要人物的分析和儒家思想的探讨，引出对“春秋笔法”文化内涵的探究，深入理解史家“秉笔直书”的实录精神，归纳本文“详而博”的叙事艺术，从而探究“春秋笔法”的意义。五、说教学过程第一课时（一）导语设计 激趣导入，让学生了解在我国古代灿烂的文化里，历史典籍占有非常重要的地位，因为它不仅记载着各个朝代的历史，而且也沉积着中华民族的智慧。透过历代的史著，都可彰显出历代史官秉笔直书的实录精神。（二）学习目标展示积累常用的文言实词、虚词及句式。（三）初读课文，积累字词。 （1）学生自主朗读课文自学导航：根据注释，利用工具书积累文中的重点字词（通假字、古今异义、一词多义等）。 （2）自学检测：完成学案上字词解释与翻译 观其辟丸/寝门辟矣宰夫胹熊蹯不熟,杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝三进及溜靡不有初，鲜克有终秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之公嗾夫獒焉今近焉，请以遗之使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之/既而与为公介3、请解释句中带点的字的意义和用法。A、晋灵公不君 B、厚敛以雕墙C、寘诸畚 D、会请先E、善莫大焉 F、君能有终，则社稷之固也 G、君能补过，衮不废矣 H、公患之 I、晋侯饮赵盾酒 J、提弥明死之K、食之，舍其半 L、倒戟以御公徒，而免之 6、翻译下列句子。谏而不入，则莫之继也 衮职有阙，惟仲山甫补之 亡不越境，反不讨贼 其我之谓也 （四）合作探究，解决字词疑难。（五）板书展示，交流点评。（六）课堂检测1下列选项中加点字的解释错误的一项是（ B ） A靡不有初，鲜克有终 克：能够B衮职有阙，惟仲山甫补之。 阙：空缺C宣子骤谏，公患之。 骤：多次D使鉏麑贼之 贼：刺杀2下列各句中加点词的用法不同的一项是（D ） A晋灵公不君 B公嗾夫獒焉，明博而杀之C宣子田于首山，舍于翳桑 D既而与为公介,倒戟以御公徒，而免之（六）课后作业：自主阅读“相关读物”直书第二课时（一）导语设计展示小篆“史”字，解说“史”字溯源，“史”会意字，从中从手。中，正也，记事者也。（说文），就是古代掌管记载史事的史官。而早在2000多年前，孔子著春秋时就创造了中国历史叙述的一个传统春秋笔法。今天我们以晋灵公不君为例，感受“春秋笔法”的艺术魅力。（二）学习目标展示1了解中国古代史学的实录精神，探究“春秋笔法”的运用特点与文化内涵。 2培养正确的历史观和正直无畏的精神。（三）合作探究：体会“春秋笔法”的特点及文化内涵。 1）晋灵公不君是如何体现“春秋笔法”的？思路指导：1.思考董狐为何记载“赵盾弑其君”，而不是“杀”或“诛”。2.抓住文中两个主要人物晋灵公、赵盾的人物形象特点来思考董狐的记载是否合理。 3.思考孔子对董狐和赵盾的评价。参考分析：1.文章从晋灵公厚敛饰墙，弹人取乐，滥杀厨师，敷衍士季，谋害赵盾这几件事刻画了他的贪婪、荒唐、残暴、狡猾、昏庸，可见晋灵公并不行君道。在我们今天看来这样的昏君早就应该推翻。而赵盾按臣道，做到了“忠”。他直言敢谏，尽了忠君之职。他也做到了“敬”。在职守上做到了宵衣旰食。为了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，这是敬业，所以鉏麑这个杀手，也不能不感叹说，赵盾是“不忘恭敬”。 还有就是遇到灵辄饿得不得了时给他吃的，得知其家中还有老母舍不得吃时，就让他吃完后带上一袋饭和肉回家。这是恩“惠”养民。再就是“恕”，虽然“为法受恶”，但充分尊重史官的记载，难能可贵。所以孔子从事实出发，根据赵盾的行事，认为赵盾是“良大夫”。2.然而赵盾这样的“良大夫”虽没有参与杀害晋灵公这一“犯上作乱”事件，史官董狐却堂而皇之地写下“赵盾弑其君”，这里，表现的是史官对历史人物的道德与礼法评价，是“春秋笔法”的体现。赵穿弑君被董狐认为是赵盾弑君。这看起来不公，但他是从当时的伦理道德出发，以定名分、明等级作为评判人物和事件的标准。他以合乎礼法作为标准，评判赵盾作为“正卿”“亡不越境，反不讨贼”的实质是“弑君”行为，应对晋灵公的死承担责任。这里所说的这个“法”就是儒家的君臣之道！3在礼崩乐坏的春秋时期，权臣往往掌握着生杀予夺的大权，以礼义为标准的历史叙述笔法，已失去了它的威严。坚持这一原则，有时可能招来杀身之祸。董狐的写法，自然也是冒着风险的。因而孔子称赞董狐为古之良史。4.综上所述，晋灵公不君体现了“春秋笔法”中“一字寓褒贬”“秉笔直书”“褒善贬恶”的特点。学生自主学习P24“阅读指南”，进一步了解“春秋笔法”，并归纳“春秋笔法”内涵。（主要思考为什么用“春秋笔法”，怎么用的“春秋笔法”）参考分析：“春秋笔法”，来源于据传为孔子编撰的春秋，也叫做“春秋书法”或“微言大义”,是我国古代的一种历史叙述方式与技巧。即按照一定的义例，通过选择特定称谓或者在叙述时使用某些字眼，是非分明而又简约、含蓄地表达对历史人物与事件的道德评判，以达到征实和劝惩的目的。它以合乎礼法为标准，既包括不隐晦事实真相，据事直书的一面，也包括“为尊者讳，为贤者讳，为亲者讳”的曲笔的一面。（ 教材P28）教师小结提升：本文所叙之事概括说来仅是春秋所述“晋赵盾弑其君夷皋”一句，但赵盾为何弑其君，该不该弑其君，晋灵公又怎样被弑，究竟是不是赵盾所弑等等，仅凭此一句很难弄得明白。本文细细道来，讲述得明明白白，让读者知晓了事情的全过程，这是其“详”；文中不仅叙述了晋灵公的种种荒淫无道的行径，叙述了赵盾与士季进谏的经过，讲了晋灵公如何遣使鉏麑暗杀赵盾以及借宴请之机谋杀赵盾，还叙述了赵盾因何背负弑君之名等等，这是其“博”。一“详”一“博”，不仅大大增强了文章内容的丰富性，是非的可判断性，而且把儒家的“君君，臣臣，父父，子子”之道具象地表现了出来。2）你认为史学家最宝贵的品质是什么？请联系刘知几的直书谈谈。教师指导学生要学习史学家们不畏强权，秉笔直书的正直品质。刘知几直书中说：“盖烈士徇名，壮夫重气，宁为兰摧玉折，不作瓦砾长存。若南、董之仗气直书，不避强御；韦、崔之肆情奋笔，无所阿容。虽周身之防有所不足，而遗芳余烈，人到于今称之。与夫王沈魏书，假回邪以窃位，董统燕史，持谄媚以偷荣，贯三光而洞九泉，曾未足喻其高下也。”（四）反馈检测 郑伯克段于鄢 左传初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤（w)生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢（gu）叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭（zhi）仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。 “郑伯克段于鄢”原本是春秋经的一句话，记载了鲁隐公元年（公元前722）郑国发生的一场历史事件。 请说说春秋中对这件事的记载是怎样体现“春秋笔法”的。参考分析：书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。（意思是：春秋记载道：“郑伯克段于鄢。”