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文档简介

婚姻调查总结范文 农村婚姻调查总结随着社会的发展经济物质的不断提高对现在婚姻也产生了一定程度的影响,利用寒假之机对农村现代婚姻情况进行了调查。 调查对象的主体主要包括结婚的当事人、结婚当事人的父母、参加婚礼的人、纯粹的旁观者、其他。 调查的主要内容主要包括农村婚礼中低俗的现象、婚后“同财同居” 一、农村中婚礼中的低俗现象主要包括以下几方面 1、彩礼,彩礼是我国传统的婚嫁习惯,然而现在婚嫁所要的彩礼已经丧失了原来的意义。 用一句话形容就是漫天要价,变相卖女儿。 通过一些让人苦笑不得借口、理由,不管男方家庭是否能承受索要彩礼给男方家庭造成了极为沉重的债务负担。 因彩礼问题引起纠纷更是数不胜数,虽然中华人和共和国婚姻法以及关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释 (二)对彩礼问题作出了相关规定,一定程度上统一了彩礼纠纷案件裁判尺度,给人民法院审判工作带来了方便。 但因规定过于简略和原则,也带来了很多社会非议,不能满足现实生活的需要,影响社会的和谐。 因此对彩礼问题需要进一步研究和规范。 2、铺张浪费,在农村结婚最少要摆三天流水席,来招待亲朋好友。 三天的流水席造成了很多的酒菜因为吃不完浪费掉,据统计婚礼所准备的酒菜有60%是浪费掉的。 艰苦奋斗、勤俭节约,是中华民族的传统美德,今年我国又大力提倡节俭之风。 希望将来树立节约粮食光荣,浪费粮食可耻的观念,自觉从现在做起,从自身做起,节约每一粒粮食,抵制和反对浪费粮食的行为,养成勤俭节约的良好风尚。 3、闹洞房,闹洞房的本来意义是新婚男女送上自己最为真诚的祝福,然而现在的闹洞房就是低级乏味无聊的恶搞。 再闹洞房时要新婚双方做一些几位难堪、尴尬的动作或行为,让人产生很大的反感。 从而让人很容易产生一种误会这是一场新人的婚礼还是一场极为低俗的闹剧。 4、迷信,迷信在封建社会的婚礼中占有很重要的地位,在古代结婚双方除了要经过父母媒人外,还有一个人也是在这婚礼中起到决定性作用那就是风水先生。 经过几百年的变迁这种习俗仍然没有从根本上摒弃。 在现在的农村婚礼中结婚时男女双方要拿着新人的生辰八字和属相找风水先生进行推算,看这对新人生辰八字是否先冲,属相是否不合。 还有在结婚当天要进行一系列的烧香拜天的繁琐仪式。 简直就是在上演一场愚昧无知的闹剧。 5、买卖婚姻,这种情况仍然存在主要发生在女方家庭极为特殊的情况。 例如,女孩的父母早亡或父母病重家庭经济困难的,就会逼迫女孩嫁给一些家里富裕丧妻或者因为各种原因没有娶上媳妇的男子。 这是严重违反了我国婚姻法中自主的基本原则,断送了女孩的一生幸福而产生了一桩又一桩的爱情悲剧。 6、事实婚姻,由于收旧习俗的影响,我国几千年以来流传下来的通过举行婚礼便得到承认的结婚习惯在我国至今仍然存在。 ,许多男女对举行婚礼情有独钟,而对结婚登记却都不屑一顾。 尽管我国从第一步婚姻法颁布实施以来一直强调结婚必须进行登记,才能确立夫妻关系。 但社会实践证明事实婚姻并没有因此减少,他一直普遍存在。 “事实婚在我国长期大量存在,在广大农村特别是边远地区,事实婚甚至占当地婚姻总数的百分之 六、七十。 同时我们发现有些事婚姻中的很多家庭的户籍证明或者户口登记他们为夫妻关系,这就产生了户籍登记与婚姻登记的矛盾。 当然在现实中与事实婚有关的很多民事,刑事问题在不断涌现。 例如有些人在已经有事实婚的情况下又与另一人去进行婚姻登记,或者有两个事实婚姻,那么是否构成重婚罪呢,又该如何处理由此引发的一系列问题?尤其是对妇女的人身权利的一种严重侵害。 二、对于“同居同财”这种观点现在并不是按照原来的风俗习惯来进行划分,婚后受否继续与父母同居和在经济上是否独立并没有必然的关联性。 因为在农村现在“同居不同财”多如牛毛,我认为是否定婚后子女与父母“同居同财”的主要因素有;婆媳之间相处是否融洽、家里是否独子。 如果婆媳之间的关系十分僵,为了避免矛盾的激化分家是必然的结果。 即使婆媳之间的关系十分融洽,如果公婆还需要为次子结婚准备安排,这也会导致分家和经济上的独立。 分家后新婚夫妻双方在财产的指出开销完全由自己来承担,在使用分配上也是由夫妻双方自己决定。 至于债务问题的分配要根据家庭里的实际情况来分析,如果说家里经济条件优越分家后父母不会分给夫妻双方任何的债务,同时可能会在日常生活的开销,购置一些金额比较巨大的财产时可能父母会无偿的支付。 还有在结婚准备阶段在财产上的支付也会有父母承担。 没有分家经济独立的夫妻双方自己的收入根据家里经济情况确定是自己存起来还是交给父母,然而日常的生活开销、债务负担、还有在结婚准备阶段在财产上支出的包括婚房、婚车、聘礼等等都是由父母和夫妻双方共同承担。 以上是我在寒假期间针对农村婚姻中低俗的婚礼现象与“同居同财”根据以上调查发现农村婚姻问题也是在不断受着社会经济发

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