高考文言文翻译解读(一).doc

高考文言文翻译解读（一）一、剖析高考 今年高考，在文言文阅读这一块，翻译题的难度进一步加大，既考查学生对实词、虚词、句子间的语意关系的领会，又新增了特殊文言句式、古代文化常识的考查，对学生的书面表达能力要求更高。 二、规律揭示 原则：16字方针 1字字落实，突出重点。 2词不离句，句不离篇。 方法：五字诀 留、删、换、调、增 三、操练规律 1、判断下列各句的译文是否正确，并指出其错误所在。 （虎）断其喉，尽其肉，乃去。 译成：老虎咬断驴子的喉咙，吃完驴子的肉，才到树林中去。 先帝不以臣卑鄙。 译成：先帝（刘备）不认为我卑鄙无耻。 以相如功大，拜上卿。 译成：以蔺相如的功劳大，拜他为上卿。 不爱珍器重宝肥饶之地。 译成：不喜爱珍珠宝器肥田沃土。 师道之不传也久矣。 译成：从师学习的风尚也已经很久不存在了。 权以【】示群下，莫不响震失色。（司马光赤壁之战） 译成：孙权给群臣看，没有谁不吓得改变了脸色的。 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 译成：因此，先主刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三（次），才见到他。 三人行，必有我师焉。 译成：很多人在一起走，肯定有品行高洁，学有专长，乐于助人并且可以当 我老师的人在里面。 子曰：“学而时习之，不亦乐乎？” 译成：孔子说：“学习后要复习，不也是很高兴的事吗？” 求人可使报秦者，未得。 译成：寻找人可以出使回报秦国的，没有找到。2、口头翻译下列各句：（课本句子翻译） 安在公子能急人之困也?信陵君窃符救赵 臣诚恐见欺于王而负赵。廉颇蔺相如列传 千古江山，英堆无觅孙仲谋处。永遇乐京口北固亭怀古 公之视廉将军孰与秦王?廉颇蔺相如列传 更若役，复若赋，则如何？捕蛇者说 轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊轩志 曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”庄暴见孟子 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。游褒禅山记 答案 公子能为别人的困难而焦急，(这种品德)表现在哪里呢?我实在害怕被大王欺骗而对不起赵国。历史悠久的千古江山，再也找不到英雄孙仲谋的地方了。你们看，廉将军和秦王相比哪一个更厉害呢?变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢？向脊轩总共四次遭到火灾，能够不焚毁，大概是有神灵保护的原因吧。 （孟子）问：“一个人欣赏音乐快乐，和别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？”（齐宣王）回答说：“不如同别人（一起欣赏音乐快乐）。” 然而体力足以达到（却没达到），在别人看来是可笑的，在自己看来也是悔恨的。 3、将下面文言文中划横线的文字翻译成现代汉语： 管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕而见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 参考答案： 我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候。 天下人不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能识别人才。 四、课堂练兵 1、阅读下文，把文中句子译成现代汉语。 汤(商汤)见祝网者置四面，其祝曰:“从天坠者，从地出者，从四方来者，皆人吾网。”汤曰:“嘻，尽之矣!非桀(夏桀)其孰为此?”汤乃解其三面，置其一面，更教之祝曰:“昔蛛罞(蜘蛛)作网罟，今之人循序。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下;吾取其犯命者。”汉南之国闻之，曰:“汤之德及禽兽矣。”四十国归之。人置四面，未必得鸟。汤去三面，置其一面，以网四十国，非徒网鸟也。 译文: 答案译为:“不是夏桀，谁能做出这种事情呢?” 2、阅读下文，把文中句子译成现代汉语。 余病痞(肚子里生的硬块)且悸，谒医视之，曰:“椎伏神(中药名，外形像竽)为宜。”明曰，买诸市，烹而饵之，病加甚，召医而尤其故。医求观其滓，曰:“吁!尽老芋也。彼鬻药者欺子而获售。子之懵也。而反尤于余，不以过乎?”余戍然惭，饲然忧。推是类也以往，则世之以芋自售而病乎人者众矣，又谁辨焉! 译文: 答案译为:“把医生叫来责问这是什么缘故”。 （关键要弄清“尤”在文中的意思，即与“怨天尤人”的“尤”的意思相同。） 3、阅读下文，把文中句子译成现代汉语。 射 说 晋侯觞客于柳溪，命其子婿驰射。婿佳少年也，跨蹑柳行中，性气轩然舞于颜间，万首聚观，若果能命中而又搏取之者。已而乐作，一射而矢堕，再而贯马耳之左。马负痛而轶，人与弓矢俱坠。左右奔救，虽支体不废，而内若有损焉。 晋侯不乐，谢客，客有自下座进者，曰:“射，技也，而有道焉，不得于心而至焉者无有也。何谓得之于心? (1)马也，弓矢也，身也，的也，四者相为一，的虽虱之微，将若车轮焉，求为不中，不可得也。不得心则不然，身一，马一，马矢一，而的又为一，身不暇骑，骑不暇彀，教不暇的，以是求中于奔驶之下，其不碎首折支也幸矣，何中之望哉! (2)走非有得于射也，顾尝学焉。敢请外厩之下驱，以卒贤主人之欢，何如?晋侯不许，顾谓所秋曰:“一马百金，一放足百里，衔策在汝手，吾安所追汝矣。”竟罢酒。 元子闻之曰:天下事可见矣!为之者无所知，知之者无以为，一以之败，一以之废，是可叹也。作射说。 注(1)虱、车轮:纪昌学射，悬虱日日观望，当视虱如车轮，射技便大进。(2)锻:拉弓。(3)走:自称谦词。 何谓得之于心? 译文: 其不碎首折支也幸矣，何中之望哉! 译文: 答案:什么叫做在心里获得它 (射箭之道)? 他不摔破头，摔断身肢就很幸运了，(还)期望什么射中呢! 五、课外强化 1、把下面划横线的文字翻译成现代汉语。 今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道也。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？（孟子-滕文公下） 译文： 参考答案：这不是有道德的人的行为。 如果知道这样做不合乎道义，那么就应该迅速停止，为什么还要等到明年？ 2、 翻译下面古文中划横线的句子： 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘水船绝湘水，中济，船破，一氓尽力而不能寻常，其侣曰：“汝善游最也，今后何为？”曰：“吾腰千钱重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首，有顷，益怠；已济者，立岸上呼且号曰：“汝遇之甚！蔽之甚！且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。 译文： 参考答案：你最会游水，今天为什么落后了？ 你太愚蠢了!太不肯接受别人的意见了！将要死，拿钱能干什么 ？ 3、翻译下面古文中划横线的句子： 邑西民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒；天明视之，鸭毛茸生，触之则痛，大惧，无术可医。夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚，须得失者骂，毛乃可落。”而邻翁素雅量，生平失物，未尝征于声色。某诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗，彼甚畏骂焉。