9　庄子寓言四则　《庄子》.pptx

庖丁解牛 庖丁释刀对曰臣之所好者道也进乎技矣始臣之解牛之时所见无非牛者三年之后未尝见全牛也方今之时臣以神遇而不以目视官知止而神欲行依乎天理批大卻导大窾因其固然技经肯綮之未尝而况大軱乎 良庖岁更刀割也族庖月更刀折也今臣之刀十九年矣所解数千牛矣而刀刃若新发于硎彼节者有间而刀刃者无厚以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有余地矣是以十九年而刀刃若新发于硎 虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟动刀甚微謋然已解如土委地提刀而立为之四顾为之踌躇满志善刀而藏之 庖丁释刀对曰 臣之所好者 道也 进乎技矣 始臣之解牛之时 所见无非牛者 三年之后 未尝见全牛也 方今之时 臣以神遇而不以目视 官知止而神欲行 依乎天理 批大卻 导大窾 因其固然 技经肯綮之未尝 而况大軱乎 良庖岁更刀 割也 族庖月更刀 折也 今臣之刀十九年矣 所解数千牛矣 而刀刃若新发于硎 彼节者有间 而刀刃者无厚 以无厚入有间 恢恢乎其于游刃必有余地矣 是以十九年而刀刃若新发于硎 虽然 每至于族 吾见其难为 怵然为戒 视为止 行为迟 动刀甚微 謋然已解 如土委地 提刀而立 为之四顾 为之踌躇满志 善刀而藏之 我对庖丁解牛的手法惊叹不已 钦慕庖丁的自信和高超的技艺 困惑 结尾文惠君说的 养生之道 与庖丁所说的 道 有什么关系 阅读感受和困惑 无论什么职业 只要熟练 都能熟能生巧 这就是常说的 三百六十行 行行出状元 困惑 庖丁解牛和养生之间有什么关系呢 阅读感受和困惑 第1部分 庖丁的 解牛之道 依乎天理 批大卻 导大窾 因其固然 技经肯綮之未尝 而况大軱乎 研读文本第3段 思考 庖丁自述的 解牛之道 是什么 并说明相应的文本依据 顺其自然 解牛之道 解牛之道 顺其自然 庖丁遵循规律解牛 即遵循 解牛之道 实现了 技 到 道 的突破 不懂规律 懂得规律 遵循规律 解牛之道 顺其自然 是否遵循规律 是否遵循 解牛之道 决定着族庖 良庖能否实现由 技 到 道 的飞跃 影响着他们手中那把 解牛刀 的命运 不懂规律 懂得规律 不遵循规律 懂得规律 也遵循规律 解牛之道 顺其自然 技 第2部分 文惠君的 养生之道 原文再现 吾闻庖丁之言 得养生焉 小组讨论 文惠君为何由庖丁的 解牛之道 悟出了 养生之道 一般理解为调养身体 而本文的养生不仅涉及身体 更重要的还有心灵 以 解牛之道 喻 养生之道 大千世界 纷繁世事 人的历程 解牛之道 喻体 养生之道 本体 吾生也有涯 而知也无涯 以有涯随无涯 殆已 已而为知者 殆而已矣 为善无近名 为恶无近刑 可以保身 可以全生 可以养亲 可以尽年 庄子 内篇 养生主 篇首语 顺其自然 缘督以为经 养生之道 既强调对外顺其自然 挣脱外界的束缚 保养身体 对内顺其自然 突破内心的束缚 养护精神 这样内外兼修 实现真正的 庄子的思想 自由 庄子的 养生之道 主观上是为实现人生的终极目标 追求真正的自由 第3部分 悟 道 时间流转千年 作为后世读者的我们 能不能从庖丁的 解牛之道 文惠君的 养生之道 悟出我们自己的 道 呢 请结合自身实际和经验加以阐释 悟 己之道 课堂小结 庄子以 庖丁解牛 明 养生之道 我们要顺应自然 方可保养身心 虽然庄子的思想主观上有其消极避世的一面 但从客观上来说 当我们不如意之时 甚至当我们无路可走之时 不妨读一读庄子 我们便可以放下包袱 卸下压力