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大学语文习题3一、单项选择题1. 狱中杂记中，“十四司正副郎好事者，及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致”，这是为了（ ）。A讨好上司B互相倾轧C敲诈勒索D上下勾结 2. 宝玉挨打中，王夫人对宝玉的态度是（ ）。A置之死地而后快 B恨其顽劣，保其“权根”C爱其人而劝其改邪归正 D爱其人且具共同叛逆心性3. 婴宁中，婴宁性格转化的轨迹是（ ）。A笑辄不辍矢不复笑伏尸痛哭B笑辄不辍惩罚淫徒矢不复笑C笑辄不辍隐蔽于笑惩恶葬母D笑辄不辍矢不复笑笑须有时4. 追悼志摩中说梁启超所“看透”的志摩的追求是（ ）。 A良心之安顿 B人格之确立 C梦想的神圣境界 D灵魂之救度5. 宝玉挨打中所表现的薛宝钗的基本性格特征是（ ）。A封建礼教的卫道士 B深受封建礼教熏陶的人C封建礼教的叛逆者 D被封建礼教摧残的人6. 在文学的趣味中，作者谈到造成人们文学趣味分歧的重要因素不包括（ ）。A个人爱憎B身世经历C传统习尚 D资秉性情 7. 胡适的追悼志摩一文所运用的主要抒情方式是（ ）。A借景抒情B在议论中抒情C通过叙事抒情D直抒胸臆8. 在论气节中，用来论述“节是有所不为，是消极的”这一观点的事例是（ ）。A陶渊明躬耕农田B东汉末年党锢之祸 C宋朝太学生罢免奸臣 D明朝东林党攻击宦官9. 论气节阐释了“气”与“节”的内涵，下列不属于“气”的特点的是（ ）。A敢作敢为B有所不为C积极战斗 D集体行动 10. 鲁迅的灯下漫笔中多有“古人的良法美意”“自然就皇恩浩荡了”“就叫作天下太平”“人们便要心悦诚服”等用语，所运用的表现手法是（ ）。A讽刺B反语C暗示 D象征11. 朱光潜文学的趣味中，谈到“许多人在文艺趣味上有欠缺，大半是由于在知上有欠缺”，并罗列了三种人，其中没有谈到的是（ ）。A有些人根本不知B有些人知得不正确C有些人知得不清楚D有些人知得不周全12. 朱光潜谈到文学趣味的修养是一件极难的事，因为正如（ ）。A天下之口有同嗜B人莫不饮食也，鲜能知味C坐井观天，诬天藐小D登东山而小鲁，登泰山而小天下13. 贯串爱尔克的灯光全文的线索是（ ）。A故居的变迁 B亡姐的不幸遭遇C“我的心灵的灯”的引导 D三种灯光的依次闪现14. 爱尔克的灯光中写到“我心灵的灯”，其象征意义是（ ）。A封建家庭和礼教的没落和崩溃 B对新生活的信念和对理想的追求C对旧家庭的憎恶和对财富的鄙弃 D美好希望的破灭和生活的悲剧15郑伯克段于鄢中，郑庄公的性格特征是（ ）。A贪婪狂妄，愚顽无知B偏狭昏愦，以私情干政C阴险狠毒，工于心计 D精忠纯孝，聪慧机智16燕昭王求士一文中，燕昭王向郭隗求纳贤之策，下列对郭隗所举“古服道致士之法”引用有误的是（ ）。A诎指而事之，北面而受学，则百己者至。B先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。C冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。D人趋己趋，则徒隶之人至。17李斯谏逐客书一文的中心论点是（ ）。A驱逐客卿是错误的 B秦国依赖客卿才强大起来 C驱逐客卿必将造成秦国的危亡 D重物轻人不是统一天下的正确方略18答李翊书中，韩愈采用“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”的比喻，是为了说明（ ）。A为文立言要“无望其速成，无诱于势利”B为文立言要以思想修养为本C为文立言要“言之短长与声之高下皆宜”D为文立言要“惟陈言之务去” 19张中丞传后叙一文中所抨击的人物是（ ）。A贺兰进明 B许远C南霁云 D张巡 20始得西山宴游记中，最能体现作者游西山后精神解脱、达到物我两忘境界的语句是（ ）。A苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归B心凝形释，与万化冥合C尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐 D洋洋乎与造物者游而不知其所穷21苏轼在文与可画筼筜谷偃竹记中认为，文艺创造必须胸中先有鲜活的形象，能够概括这一文艺思想的成语是（ ）。A胸有成竹 B兔起鹘落 C蜩蝮蛇蚹 D庖丁解牛22先妣事略一文所用的抒情方法是（ ）。A直抒胸臆，起伏迭宕 B寓真情于细节白描C寄深意于象征暗示 D夹叙夹议，寓情于理 23报刘一丈书一文中，“甘言媚词，作妇人状”是描写（ ）。A门者 B权者C干谒者 D客子 24狱中杂记中，“十四司正副郎好事者，及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致”，这是为了（ ）。A讨好上司 B互相倾轧C上下勾结 D敲诈勒索二、多项选择题1. 下列教诲婴宁的话，属于鬼母所说的有（ ）。A“颇亦不钝，但少教训，嬉不知愁” B“有何喜，笑辄不辍？若不笑，当为全人”C“小学诗礼，亦好事翁姑” D“人罔不笑，但须有时”E“观其孜孜憨笑，似全无心肝者”2. 张中丞传后叙一文的主要内容包括（ ）。A为许远辨诬 B在辩诬中补叙许远的英雄事迹C补叙张巡的英雄事迹 D补叙南霁云的英雄事迹E颂扬张、许“守一城、捍天下”的功勋3. 宝玉挨打一节中，致使宝玉挨打的导火线有（ ）。A因嫡庶矛盾被贾环诬告 B与戏剧演员平等交往C调戏金钏并使其投井 D公然顶撞卫道士贾政 E叛逆性与礼教长期矛盾 4. 论气节阐释了“气”与“节”的内涵，认为“气”的特点有（ ）。A敢作敢为 B集体行动 C积极战斗 D有所不为 E静止不变5朱光潜文学的趣味谈到“许多人在文艺趣味上有欠缺，大半是由于在知上有欠缺”，其罗列的三种人是（ ）。A有些人根本不知 B有些人知得不正确C有些人知得不周全 D有些人知得不清楚E有些人知得不客观6. 在爱尔克的灯光中，激发作者复杂的心情和联翩思绪的直接触发物有（ ）。A阔别了十八年的故居 B照壁上“长宜子孙”四个字C大门内亮起的阴暗灯光 D姐姐的悲惨命运 E哈立希岛上的灯光三、判断题1. 文与可画筼筜谷偃竹记从文与可的画论落笔，阐发了“胸有成竹”和“尺幅万里”的创作思想，展示了艺术创作由观察到构思再到表达的基本过程，高度肯定了文与可的艺术理论和创作实践。（ ）2. 聊斋志异继承六朝志怪和唐宋传奇的小说传统，集志怪、传奇、轶事、奇闻于一体，是中国古代文言短篇小说的集大成之作。作品多方面反映了17世纪中国的社会现实，寄托了作者的人生态度和理想。（ ）3. 追悼志摩一文中大量引用徐志摩的诗句来抒情表意，将对徐志摩的为人和为文的论述紧密地结合在了一起，诗文互证，人文统一。（ ）4. 朱自清认为传统的气节观是以代表统治阶级利益的“礼”为道德标准的，他提倡新时代的知识分子应该以“正义感”为新的道德标准，树立以“节”为主的新的气节观。（ ）5. 先秦诸子散文是指秦代以前，特别是春秋战国时期以阐述哲理为主的散文著作。诸子对现实政治提出了各自不同的观点主张，在学术流派上形成了百家争鸣的局面，重要的学派有儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、纵横家、农家、名家、杂家、小说家等，尤以儒法两家对后世影响最为深远。（ ）6. 有为神农之言者许行是一篇以立论为主的议论文。孟子在文中主要阐述“贤者与民并耕，饔飧而治”和“市贾不贰，国中无伪”的观点，进而提出了自己的社会分工思想。（ ）7. 张中丞传后叙刻画人物生动传神，特别是细节描写令人称道。如写张巡的拔刀断指、抽矢射塔，写南霁云的博闻强记、临危不惧，都是文中精彩的片段。（ ）8. 鲁迅在灯下漫笔的第一部分侧重从民族文化的角度，对当时中国的现状进行振聋发聩的揭露，指出“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排人肉的筵宴的厨房。”（ ）9. 胡适在追悼志摩中紧扣爱、自由与美等关键词，强调徐志摩的爱是一种真实的爱，体现为对自由的执着追求。爱、自由和美构成了徐志摩精神世界的核心，并成为徐志摩追求自己理想和自由的生活的动力。（ ）四、简答题请简要分析鲁迅灯下漫笔中“现在的青年的使命”的涵义。五、作文请以分享阳光，分担风雨为题，写一篇不少于600字的文章。除诗歌外，其他文体不限。大学语文习题3答案一、单项选择题题号12345678910答案CBDCBABABB题号11121314151617181920答案CBDBCDABAB题号21222324答案ABCD二