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班级_ 姓名_ 编号_黄渡中学20092010年第一学期期末质量检测九年级语文试卷注意事项:1、你拿到的试卷满分为150分(期中卷面书写占5分),答题时间为150分钟。 2、答题过程中如有疑问请举手询问监考教师,不得私下讨论。 3、放松心情不要作弊,祝你成功!一、语文知识与综合运用(35分)1、在下面横线上,填写诗文上下句(18小题每题1分,第9题2分,计10分)(1)忽如一夜春风来, 。(岑参白雪歌送武判官居归京)(2)老骥伏枥, 。(曹操步出夏门行)(3)无可奈何花落去, 。(晏殊浣溪沙)(4)蒹葭苍苍, 。(蒹葭)(5)固国不以山溪之险, 。(孟子得道多助,失道寡助)(6)关关睢鸠, 。(诗经关睢)(7)羌笛何须怨杨柳, 。(王之涣凉州词)(8)风烟俱净,_。(吴均与朱元思书)(9)乡愁是一种抹不掉的记忆。初中阶段你所学过的古诗词中,用家书来写乡愁,表达作者思念家人的一个句子是:2、阅读下面文字,然后完成(1)至(3)题。(11分)合上书页,静静躺在床上,我不禁思绪万千。是啊,人的生命是那样短暂而宝贵,我无法增加它的长度,但我可以努力增加它的宽度。在人生的旅程中我要做勇敢的攀登者,用脚步丈量每一座山峰;我要做无畏的航行者,用船桨征服每一处险滩;我要做 。阅读名著真是一种享受,它带给我无穷无尽的欢乐,让我远离烦恼和忧愁。阅读名著也是一种心灵的慰籍,它帮助我战胜寂寞和孤独,指引我认识善恶和美丑。阅读名著,使我懂得了生命的意义、人生的价值。朋友们,让我们一起阅读名著吧!(1)第段中加点的字“禁”“暂”的读音为 和 (2分)(2)第段中有一个错别字,它是 ,应改为 (2分)。(3)结合语境,在第段横线处填写一恰当的句子,使它与前面两句话语意连贯,句式相同。(3分)(4)三国演义、水浒、西游记、红楼梦是中国古典文学的精华。请选择正确的人名填在下列横线上,补全情节。(4分)a. 大闹长坂桥。b. 大战流沙河。c. 三打祝家庄。d. 归结红楼梦。3、下列语句中加点的成语使用不正确的一项是【 】(3分) A. 挪威国旗耀武扬威、洋洋得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。 B. 这么多树根在大地里面触类旁通,吸收着大地母亲给予的食粮的供养。 C. 对这一转变作出了巨大贡献的,有一位长期以来鲜为人知的科学家:邓稼先。 D.“正确答案只有一个”这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。4.斑马线是马路上人行横道的标志。近年来,斑马线上交通事故屡发,教训惨痛。浙江省文明办和有关部门于近日发起“我家斑马线”活动,请你参加相关活动,完成下列任务。(11分)活动一:探究下列材料,简要写出你的发现。(3分)材料1:据报道,2006年1月至10月,浙江省有近20人在过斑马线时遭遇车祸死亡,100多人受伤。南方某小城2008年上半年有8位行人在斑马线上被车撞死。材料2:浙江日报记者现场观察发现:约30 %人车辆距斑马线很近时才减速让行,约40%的车辆由于行人已先让开而快速通过斑马线,约30%的车辆强行从斑马线上的人缝中穿过。材料3:来自广州的调查结果表明,约20%的行人认为,斑马线上就该车让行人,不管前方是红灯还是绿灯;约50 %的行人认为,走在斑马线上,就安全了,怎么走都可以。探究发现: 活动二:下面有三条减少斑马线事故的建议,你最认同哪一条?请简述理由。(4分)建议一:对违规者进行严厉处罚。建议二:努力提高公民道德素养。建议三:科学合理地设置斑马线。观点理由: _。活动三:请你仿照风景垃圾桶上的宣传语,以斑马线的口吻写一句温馨提示,提醒司机和行人在穿越斑马线时注意安全。(4分)【示例】垃圾桶上的宣传语:你给我的不是施舍,而是一份爱心!环境卫生100分=99个垃圾桶+您准确无误的1投!温馨提示之一: 温馨提示之二: 二、阅读(55分)【一】布 鞋(18分)世上鞋的品种、样式、颜色应有尽有,令人眼花缭乱,但让我久久难以忘怀的,还是童年、青年时代的布鞋。上个世纪六七十年代,故乡大人、孩子穿的都是布鞋。衣服旧得实在没法穿了,就把补丁一层层拆开,把有用的地方剪成一块块的碎布科。家家都有针线笸箩,里边装满了剪裁缝补衣裳剩下的布片或布条,我们这里叫“铺衬”。那铺衬五颜六色,薄厚不一,颜色不一,新旧不一。铺衬积攒多了,就选个太阳毒的日子,把面板或木锅盖或木饭桌支在院子里,用铁锅调出热气蒸腾的浆糊,把新一些的布料和旧一些的布料错开,将厚一些的和薄一些的摊均匀,将碎布条一块块、一层层粘起来,在太阳底下晒上几个小时,就成了硬邦邦的“ 阙子”。如果赶上阴雨天,就拿到热炕上或火炉上或热锅里烘烤,那 阙子成色也不差。做鞋前,先找村里的巧媳妇,按脚大小,照着棉鞋或单鞋样式,先在纸上剪出鞋样子,然后把这纸鞋样缝在 阉子上,刷刷几下就剪出鞋底、鞋帮,然后就可以做鞋了。那时乡下孩子很少有鞋穿,谁能穿上娘做的新布鞋,准会挺胸阔步,炫耀一番。我娘一生勤劳,做一手好针线活。春天,为我做一双或圆口或方口的布鞋;冬天,为我缝一双黑粗布甚至黑条绒的厚棉鞋。看娘做鞋,是我童年记忆里最为鲜亮的风景。纳鞋底是既细致又累人的活儿。娘总要用一块布包着鞋底纳,想方设法不把鞋两侧的白布弄脏。夜深人静时,娘坐着小方凳,弯腰弓背,一手攥住鞋底,一手用力拽针线,指掌间力气用得大、用得均匀,纳出的鞋底平整结实,耐穿。那动作,轻松自如,透出一种娴熟、优雅之美。那针线密密匝匝,稀疏得当,松紧适中,大小一致,煞是好看。纳鞋底的时间长了,手指会酸痛,眼睛会发花。有时娘子指麻木了,一不小心就会扎着手指。看到娘滴血的手指,我很心疼,便安慰娘道:“等我长大了,挣钱买鞋穿,你就不用吃这苦了。”娘微笑着说:“等你长大了,有媳妇做鞋了,我就省心了。”望着鞋上密密匝匝的小针脚和娘那疲倦的眼睛,我激动不已。多少次我听着油灯芯热爆的噼里啪啦声,那熟悉的麻线抽动的嗤嗤声,渐渐进入温柔缥缈的梦乡。娘做的布鞋伴我度过了艰苦的学习生涯。娘经常笑着说:“孩子咱可要听话、争气,咱不和人家比吃比穿,咱得跟人家比学习。识字多了,才有出息,才不愁没鞋穿。”后来,我准备进县城读书了。多少个夜晚,灯光摇曳,娘把纳鞋底的绳扯得很紧,牢牢地、细细地把所有关爱都纳进了鞋底。入校时我拿出自己的布鞋,将鞋面贴在脸上,那软软的绒毛仿佛儿时娘的抚摸,似乎又看到了娘那期待的目光。我们这些年龄不大就离家的孩子,记忆中娘的一喜一怒、一举一动都成了美好的回忆。如今城市人穿布鞋已逐渐成为时尚。穿惯皮鞋的都市人,开始与布鞋有了缘分。无论身在何处,有一双布鞋,一双包含亲人惦记和祝福的布鞋,就学会了感恩,尽管踩着纵横交错的路,有黑暗、有泥泞、有坎坷、有暴雨,可人生的路不会错、不会斜,心中总是洒满春风、阳光、幸福和欢乐。5文章以 为线索,通过对 的问忆,表达了对 之情。(3分)6请从第段中找出具体表现“我娘做一手好针线活”的句子,写在在下面的横线上。(3)7认真品味文中第段加线句子,说说这句话表现了母亲怎样的特点。(4分)多少个夜晚,灯光摇曳,娘把纳鞋底的绳扯得很紧,牢牢地、细细地把所有关爱都纳进了鞋底。8联系上下文,说说你对卜面句中加点词语“贴”的理解。(4分)入校时我拿出自己的布鞋,将鞋面贴在脸上,那软软的绒毛仿佛儿时娘的抚摸,似乎又看到了娘那期待的目光。9如果删去最后一段,文章就会逊色不少,请谈谈本段在文中所起的作用。(4分)【二】精神栖身于茅屋(22分)周国平 如果你爱读人物传记,你就会发现,许多优秀人物生前都非常贫困。就说说那位最著名的印象派画家凡高吧,现在他的一幅画已经卖到了几千万美元,可是,他活着时,他的一张画连一餐饭钱也换不回,经常挨饿,一生穷困潦倒,终致精神失常,在三十七岁时开枪自杀了。要论家境,他的家族是当时欧洲最大的画商,几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家,他有得天独厚的便利条件,完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利,成为一个富翁,但他不屑于这么做。他说,他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面,做艺术家并不意味着卖好价钱,而是要去发现一个未被发现的新世界。确实,凡高用他的作品为我们发现了一个全新的世界,一个万物在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家,他为了保持思想的自由,宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活,谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。 我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于,如果一个人太看重物质享受,就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要,奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。你本来习惯于骑自行车,不觉得有什么欠缺,可是,当你看到周围不少人开上了汽车,你就会觉得你缺汽车,有必要也买一辆。富了总可以更富,事实上也必定有人比你富,于是你永远不会满足,不得不去挣越来越多的钱。这样,赚钱便成了你的惟一目的。即使你是画家,你哪里还顾得上真正的艺术追求;即使你是学者,你哪里还会在乎科学的良心? 所以,自古以来,一切贤哲都主张一种简朴的生活方式,目的就是为了不当物质欲望的奴隶,保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好:“自由人以茅屋为居室,奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说:“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”或者用孔子的话说:“君子居之,何陋之有?”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说,这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹:“这里有多少我用不着的东西呵!”的确,一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的,而一个人如果安于简朴的生活,他即使不是哲学家,也相去不远了。10、 本文的题目中“精神”指代_,“茅屋”象征_;中心论点是_(6分)11. 第段中的凡高和斯宾诺莎都为了“保持思想上的自由”而过着贫困、简单的生活,但他们又分别为什么而“保持思想上的自由”?(3分)12. 第段中划线句“我并不是提倡苦行僧哲学”能否删去,为什么?(4分)13. 第段中划线部分运用了什么论证方法?请你补充一个相同类型的论据。(4分)14. 目前,不少人追求奢侈的物质生活,精神世界一片空虚。读完本文后,请结合你的阅读感悟谈谈我们应该选择怎样的生活。(4分)(三)、15分阅读下面文言文,回答问题。【甲】复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人隔绝。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。(节选自陶渊明桃花源记)【乙】负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍然白发,颓乎其间者,太守醉也。(节选自欧阳修醉翁亭记)15解释下列加点的词。(3分)(1)悉如外人悉:(2)无论魏晋无论:(3)临溪而渔渔:16翻译下面句子。(4分)(1)村中闻有此人,咸来问讯。(2)负者歌于途,行者休于树17根据选段内容,在下面的空格处填入适当的成语。(4分)欲脱尘网,陶渊明志寄;,欧阳修情醉滁西琅琊。18【甲】【乙】两段文字都描写了人们的日常生活,请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。(4分)三、写作(55分)19、十六岁的你,己经走出童年的幼稚,十六岁的季节,是多梦的季节;你十六岁的天空,也许是阳光明媚,也许是星光璀璨,也许是请你以“十六岁的天空”为题,写一篇文章。、要求:(1)文中不要出现真实的地名、校名和人名。 (2)字数不少于600个。九年级期末模拟试卷语文参考答案2、(1)jn zn(2)籍 藉(3)略 (4)a. 张翼德b. 八戒c. 宋公明d. 贾雨村3、B4、2.探究发现:如:近年来斑马线上交通事故屡发,这与不少司机缺乏斑马线让行意识和部分行人走斑马线时安全意识淡薄有关。观点理由:认同建议一:理由如:对违规者进行严厉处罚,让他吸取教训,加深对交通法规的认识。认同建议二,理由如:努力提高公民道德素养,能使人们处处替他人着想;人人礼让,安全通行。认同建议三,理由如:有的斑马线设在道路急弯处,位置不佳;有些地方道路很宽,但斑马线中间没有设置暂停区域,这些情况会引发交通事故,因此要科学合理地设置斑马线。温馨提示:例:你让的是一点时间,得到的是一份幸福!我用深情的目光默默地注视着你的行为:减速、慢行、让停左看看,右看看,安全行走我喜欢! 我喜欢你在绿灯的引导下轻轻走过!5布鞋;母亲为我做布鞋往事(或 “布鞋”、“母亲为我做的布鞋”);母亲的怀念、感激。6纳出的鞋底平整结实,耐穿。那针线密密匝匝,稀疏得当,松紧适中,大小一致,煞是好看。7勤劳(舍得吃苦)、细心、认真、关爱(疼爱、爱护)孩子。(答出其中两点即可)8这一动词生动形象(传神)地表现了我对母亲关爱的感激之情,十分珍惜这来之不易的布鞋。或:“深感母亲做鞋的艰辛,深感布鞋的珍贵”。或

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