小圣施威降大圣.doc

小圣施威降大圣课堂实录第一课时一、 导入新课，导童年记忆师：每个中国小孩最初的偶像，几乎都是孙悟空，我们都是听着孙悟空的故事长大的。孙悟空千变万化，神通广大，比超人干脆，不需要穿上衣服全副武装就能拥有超能力；孙悟空无处不在，来去无踪，比圣诞老人勤快，圣诞老人只上一天班。那么，你们是从什么时候开始看西游记的。生：两岁！生：一岁！师：你看到的最大的喜欢看西游记的人是谁？生：我爷爷。师：我65岁的公公，看西游记的时候，仍然目不转睛。西游记是中国人一生迷恋的神话和童话。今天，老师和大家一起来“大话西游”，当然，不是按照周星驰的视角，而是用语文的视角。认真思考一分钟，想想，你喜欢西游记的原因是什么？二、 大话西游，话心之所向师：俗话说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，我相信我们243班也有67个版本的西游记。 何逸芳：我喜欢西游记，是因为它的语言很幽默，情节很吸引人，比如“三打白骨精“，打了三次才打死白骨精，很有看头。 师：孙悟空那么厉害，一棒就打死白骨精，不是很好吗？生：一次就打死了，就没有意思了啊。师：这就是我们湖南话所说的“韵味”，也就是吊足胃口。为什么打了三次就打死了，不干脆再打个七次八次九次的？ 生：老是打来打去，打多了也乏味了嘛！ 生：事不过三啊！ 师：是啊，三次是大众思维比较能够接受的合理的次数。类似的情节，我们还能举出什么？ 生：三借芭蕉扇。 生：三顾茅庐（读成了驴）。师：孩子诶，这个字如果读成三顾茅“驴”，那卢老师岂不成了“驴老师”了！众笑。生：三气周瑜。 生：大战红孩儿。生：七擒孟获。师：这就是我们通常说的一波三折，也就是文学里面说的“文似看山不喜平”，再说说语言幽默的例子。 生：有一个小品，春节联欢晚会上的，说沙和尚老是说一句话“大师兄，师父被妖怪去了”，唐僧就只会说“悟空，救我”. 师：这是再创作了的，关于语言的幽默，我们等一下可以借助课文来体会。（板书：语言幽默，情节曲折） 邓翔：我觉得西游记的打斗场面很精彩，看得我眼花缭乱，特别过瘾。 师：你是男孩子，平常也喜欢打打闹闹的，所以特别关注这一点。从这一点上来说，西游记有点武侠小说的味道哦。（板书：打斗场面 精彩纷呈） 毛文杰：我觉得西游记给我带来了正能量，孙悟空一路上除魔降妖，路见不平，拔刀相助，看着很过瘾。 师：孙悟空一路上做了不少好事情啊，他伸张正义，满足了广大人民惩恶扬善的愿望。（板书：除魔降妖，传递正能量） 胥淳凯：我觉得西游记里的人物生动形象，惟妙惟肖。 师：你们印象最深刻的是哪一点？ 生：孙悟空的72变。 生：唐僧很爱唠叨。 生：沙和尚很忠厚老实。 生：猪八戒看到美女就两眼放光。（众笑） 师：爱美之心，人皆有之。我们兰东烨小时候，最喜欢听的故事就“盘丝洞大战蜘蛛精”，因为他觉得蜘蛛精很漂亮，他说他长大以后要娶蜘蛛精做老婆。（众笑）（板书：人物形象，惟妙惟肖） 张泽智：我来说一点，不知道对不对。 师：但说无妨。 张泽智：我觉得西游记综合了很多文学体裁的特点，比如刚才说了，有点像武侠小说，又是神话，好像也有点科幻的味道，还有点冒险和惊悚小说的感觉。 师：把科幻改成魔幻的话就更合适了。的确像你说的那样，西游记的魅力是多方面的。不过，从它受到这么多小孩子的追捧这一点来看，西游记也很有有童话的特色。其中的主角孙悟空就很像一个顽皮捣蛋的小孩子，而作者设计的对付他的法宝便是 生：紧箍咒。 师：紧箍咒让你想起了你们小孩子最害怕的 生：妈妈的唠叨！ 师：我把张泽智的发言总结为“文学体裁集大成者”，集大成者的意思是：集中某类事物的各个方面，达到相当完备的程度。（板书：文学体裁 集大成者） 邓小阳：我想起卢老师曾经跟我们说过的一件事，西游记里的那些妖怪，凡是天上的神仙的坐骑下凡的，最后都被收到天上去了，凡是没有什么靠山和来头的，都被孙悟空打死了，这就反映了吴承恩当时内心的想法。 师：这里稍微讲一下吴承恩和西游记创作的背景。说起明朝那些事，我们知道，明朝不是一个特别强盛的朝代，特别是吴承恩生活的弘治到万历时期，正是明代统治阶级荒淫腐朽，社会矛盾日益尖锐，政治上十分黑暗的时期。吴承恩对当时的腐败堕落十分愤慨，这种愤慨表现在西游记中，就是我们刚才所发现的这些不合理的现象。所以说，西游记是作者借神话故事批判现实的创作实践。（板书：寄寓深刻，意蕴高远） 许斯杰：我喜欢西游记，因为这部小说，或者电视，场景非常宏大，把中国的大好河山都拍摄进去了。 师：是啊，西游记里面的环境真是很美啊，孙悟空住的地方，叫 生：花果山！ 师：这名字给你什么感觉？ 生：漫山遍野都是果子，饿了张开就吃；累了就睡，地上都是鲜花做的地毯。 师：水帘洞更美了！坐在家里就可以看瀑布！（板书：环境优美，江山如画） 彭诗佳：我要说的和他们都不同，我觉得作者的想象力很丰富，因为在那个时代，玉皇大帝，王母娘娘的地位都是至高无上的，而孙悟空却颠覆了这个传统，大闹天宫，把玉皇大帝和王母娘娘他们吵得鸡犬不宁。师：（板书：想象丰富，颠覆传统）我们今天的“大话西游”到这里已经非常成功了。我曾经看到柴静采访周星驰，问他为什么要这么设计剧情，周星驰说，把一些经典的传统的形从高高的神像上拽下来，是一件很有意思的事。正是因为有这么多敢于颠覆传统的人，所以，人类文明才一步一步前进。三、复述故事，述精彩细节 师：同学们，你们知道吗，虽然我从来没有跟你们讲过小说的三要素，但是，在你们刚“大话西游”的过程中，你们已经把小说的三要素都说出来了。来，在刚才的板书中，找出这三要素，每个要素都是两个字。 生：情节。 生：形象。 师：换个更合适的词语。 生：人物。 生：还有一个，我觉得应该是环境。 师：你的直觉很对，环境包括两个，一个是社会环境，像我们之前介绍的吴承恩生活的明朝的时代背景；另一个是自然环境，就是我们通常说的景物描写。我们先从情节开始，因为小说的首要特点是情节吸引人。小说是一种什么样的文学体裁呢，易中天先生曾经说过，小说是可以躺在床上看的东西。要躺在床上看而且不睡着，那情节就得生：引人入胜 师：生动曲折到我们最怕看见那几个字 生：欲知后事如何，请听下回分解。我们请三个同学复述一下故事情节。复述的要求是在尽量忠于原著的基础上用上自己的语言，最好绘声绘色，声情并茂。现在，要不要几分钟读书时间？ 生：要！（生全神贯注地读课文，准备复述） 师：在复述之前，我们先来回忆一下课文故事里面之前发生的情节。 生：孙悟空向菩提祖师学艺。 师：孙悟空向菩提祖师学艺的时候，有一天，菩提祖师认为已到时候教孙悟空变化之术、腾云驾雾之功时，便暗示孙悟空三更到他卧室。当孙悟空按时到来后，见师傅侧着背对着他睡觉，于是静坐在床前的蒲团上不惊醒师傅，等了许久还不见师傅起身，他便想静悄悄地离开。我们喜欢孙悟空，就要学习他 生：尊敬老师。 生：遵守时间。 师：师傅问孙悟空想学36变还是72变，孙悟空说，当然是72变，我们喜欢孙悟空， 要学习他 生：热爱学习，不怕困难。 师：当孙悟空来到人群中，大家都被吓坏了，看到那身长毛，许多人都围观着叫他妖怪，拿他当异类。于是，他学着人的样穿上了衣服、鞋，还带上了帽子。如果我们喜欢孙悟空，我们就要像他那样生：善于学习。 师：或者说见贤思齐。好现在，让我们开始复述故事，请记住，西游记，不仅仅是嬉游记，它有很丰富的内容。 邓翔：复述故事第一个回合：.“泼猴，那里跑”. 众生大笑，说是“哪里走”。 师：他这是有先见之明啊，“走”在古代，就是跑的意思，你想想，后面有追兵，哪里还能气定神闲地走呢，当然是撒腿就跑。 刘天琦：复述第二个回合。 师：大家看孙悟空这两个回合都斗败了，说明了即使是孙悟空，也是有自己做不到的事情的。二郎神和孙悟空的技艺，真是 生：不分上下。 生：势均力敌。师：在这种情况下，孙悟空无心恋战，跑了。跑到哪里去了呢。 生：灌江口，二郎神的老家。 师：他为什么选择跑到二郎神家里去呢？ 生：我知道，这就是最危险的地方就是最安全的地方。 师：孙悟空这一招还真奏效，二郎神借助了李天王的照妖镜才知道了孙悟空的去处。这里提醒同学们注意一个细节，在白雪公主里面，那个恶毒的皇后也有这么一面魔镜，东方和西方，在思想和文化方面，有很多相通之处。比如中国的孔子和印度的释迦摩尼就生活在同一个时代，他们遥隔千里，一个创立佛教，一个创立儒家学说，都成为当时人们的精神领袖，影响深远。思想和文化，是历史发展到一定时期的产物。 胥淳凯：