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文档简介
妻病花钱心痛是节俭还是吝惜周如清南京著名书法家刘俊川先生,来安徽宿州市访友,应财政部门领导的邀请,题书一副对联“节俭能泓三江水,储蓄可聚万盘珠”。我们党和国家历来反对铺张浪费,提倡厉行节约的原则,但不免也有少数人,节俭却走向了另一个极端。清朝有个严贡生,临死之前伸着两个指头就是不咽气,有人上前问他,是否还有两位亲人或朋友未见面,他摇摇头。后来他的儿媳妇走到床前说:“爹,我理解你的心思,”因为当时房里点着两盏油灯。,他的意思是说太浪费了,儿媳妇说罢过去吹灭了一盏灯,他才闭目了。更有甚者,还有一个舍命不舍财的人,抱着一袋金子过河。到了河中间船进水了,这位抱金子的人舍不得金子,最后抱着金子与船同归于尽了。老田,一生不抽烟、不喝酒、不下饭店、不打牌、不赌博、不嫖娼、不穿好衣服、离群索居、天马行空、独来独往。不与任何人来往,包括他的亲生女儿。他唯一的嗜好是干活、挣钱、攒钱,妻子有病花钱心痛,这样的人昰节俭还是吝惜?和严贡生与抱着金子的人有多大去区别呢?可以说它是一个地地道道的守财奴吝惜鬼,难怪人们送他外号田守财。老田出生于历来称之为贫困之地的沧州南皮境内,是过去有各出太监的地方,其中有一名伺候慈禧太后的大太监李莲英,他们是同村人。老田家境贫穷娶不起媳妇,只好到邻村做了养老女婿。家庭环境对一个人的影响决定了他的思想意识,由于他饱尝了贫穷的滋味,所以把金钱看得高于一切,大于一切,重于一切,甚至比妻子的生命还重要。老田的妻子是一位漂亮勤劳的女人,近七十岁了,依然是身材匀称,穿戴得体,头上没有一丝白发。这对于一个其貌不扬、穷的叮当响的庄稼汉子来说,是何等的满足和自豪!因此,老田经常在人们面前炫耀说,他妻子聪明、美丽、贤惠、通情达理、善解人意。然而,就这样一位打着灯笼也难找的妻子,为了家庭、为了生活、为了孩子,终生风里来雨里去积劳成疾,要经常看医生,同时也更需要丈夫精神上的慰藉。妻子语重心长的对他说:“老田,咱们年纪也进入夕阳红的门坎,一生劳累也挣了些钱,也够咱们花的了,你就别再去干活了,在家多陪陪我,说说话共度晚年。”由于老田钱心重。把妻子的肺腑之言当做耳旁风,仍我行我素去种菜,丢下妻子一人在家忍受着孤独和病魔的煎熬。他不但不安慰妻子,反而还经常有意无意在妻子面前念叨着,今天打吊针花多少钱,昨天拿药花多少钱,前天拍片子花多少钱,去医院往返车票花多少钱。按理说妻病花钱是理所当然,也是人之常情。妻子本身有病心里就够烦恼了,你老是算计着花钱的事,这无疑给在病中的妻子伤口上撒了一把盐。也给他们的感情走到尽头投下了一道阴影。老田的念叨、妻子心知肚明。她是一位有度量遇事想得开的人。她不动声色,既不生气也不吵闹,表面上和平常一样有说有笑,背地里暗自伤心落泪说:“家里的钱也有我的心血。为这个家我付出了多少代价啊,看病花几个钱他心痛,把钱看得比我的生命还重要,我活着还有什么意义呢。”几天后的一个下午,她服毒自尽了,这可怜聪明的女人,就这样一声不响悄悄地走了。丢下一个白发苍苍满脸皱纹的古稀老头,手里攥着大把钞票,却不能替代他过着,冷月寒窗守寡空寂寞、孤独、凄凉的生活。每天晚上独自一人躺在床上,望着天花板发呆,谁也不知道他在反思、忏悔、自责、伤感、悲痛、后悔莫及、还是怀念已故的妻子?我认为一个男人,失去钱并不可怕,可怕的是丢失了相依为命的妻子,就失去了精神的延续,失去了爱情的延续,就是儿女再孝顺,家庭这个温馨的港湾的概念,也就不尽相同了。就是你的钱财堆成金山银山,也是枉然,山河岁月空惆怅了。一个出生在旧社会家境平困的人,没有文化知识,没见过世面,加之家庭坏境的局限和根深蒂固的旧传统观念的桎梏,他根本不可能与时俱进,顺应历史潮流跟着感觉走,他的思想及人生观念仍定格在那个旧时代的水平线上。所以他走不出落后、无知、愚昧、胸怀狭窄、小农意识在错觉中生活的小圈子。因此,他不能用新的视野来看世界、看社会、看人生。压根就不懂什么是道德、什么是生活、什么是爱情、什么是享受。每天早出晚归、吃饭、干活、挣钱、日复一日、年复一年重复着这平淡、单调乏味的生活,一心向钱看,把钱看得比生命还重要,造成妻子服毒自尽的悲剧。记得有位老板在电视里公开发表讲话说:”为父母花钱不眨眼,为铁哥们花钱不眨
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