定风波（莫听穿林打叶声）.ppt

定风波 元丰五年 1082年 苏轼因 乌台诗案 被贬黄州 今湖北省黄冈县 偏居荒野 躬耕自乐 是年春 诗人至黄冈东南三十里的新购田地 归途遇雨 心有所感 遂赋此词 诗词背景 乌台诗案 1079年 因为 乌台诗案 苏东坡被关在御史台审讯130天 乌台就是御史台 为什么叫乌台 唐朝时御史台内有几棵大柏树 乌鸦在上面筑巢 所以把御史台叫乌台 一直沿用下来 案件是因文字而起的 所以叫 乌台诗案 宋神宗任用王安石变法 产生了新党与旧党之争 苏东坡反对变法 站在旧党一边 李定和舒亶等人千方百计迫使宋神宗给他定罪 政敌一心置他于死地 但神宗一时举棋不定 太祖早有誓约 除叛逆谋反罪外 一概不杀重臣 不杀士大夫 宋神宗又特别爱惜人才 所以就用了一个折衷的办法 贬 贬到哪里去呢 黄州 初读感知 定风波三月七日 沙湖道中遇雨 雨具先去 同行皆狼狈 余独不觉 已而遂晴 故作此 莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行 竹杖芒鞋轻胜马 谁怕 一蓑烟雨任平生 料峭春风吹酒醒 微冷 山头斜照却相迎 回首向来萧瑟处 归去 也无风雨也无晴 时间 三月七日 宋神宗元丰五年 是苏轼谪居黄州的第三个春天 地点 沙湖道中 天气 雨 晴 人物 雨具 拿着雨具的仆人 同行 余 故 交代写作缘由 三月七日 沙湖道中遇雨 雨具先去 同行皆狼狈 余独不觉 已而遂晴 故作此词 上片 莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行 竹杖芒鞋轻胜马 谁怕 一蓑烟雨任平生 1 莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行 此句意为 天下着雨 但是 别去听那雨点儿穿林打叶的声音 不妨唱着歌 吟着诗继续慢慢前行 莫听 二字便见性情 雨点穿林打叶 发出声响 是客观存在 说 莫听 就有外物不足萦怀之意 用叶嘉莹的话来解释 如果你是有修养的人 莫听穿林声 泰山崩于前而色不变 读着 分明让我们觉着此中的生命感发 虽遭贬谪 却忘乎得失 置人生风雨于度外 足见他旷达的态度 何等超脱 这不是逃避 是一种人生智慧 2 竹杖芒鞋轻胜马 谁怕 一蓑烟雨任平生 此句意为 有竹杖芒鞋 比骑马还轻快 我不怕外边一切风雨的变化 准备冒着风雨过我这一生竹杖芒鞋诚然是轻的 轻巧 轻便 然而 在雨中行路用它 拖泥带水的 比起骑马的便捷来又差远了 实际上是以 竹杖芒鞋 喻指闲散江湖 以 马 喻指奔波官场 通过两者对比 隐喻闲散江湖胜过奔波官场 远离宦海险恶反觉一身轻松 穿着草鞋走泥泞之路是不可能轻松的 故而它的实质用意只能是 无官一身轻 3 谁怕 一蓑烟雨任平生 一蓑烟雨任平生 披着蓑衣在风雨里过一辈子 也处之泰然 丝毫不怕 言下之意 能够顶住这艰辛的风雨人生 谁怕 起了强调作用 一语双关 烟雨 不仅指自然界的风雨 更指人生的风雨一个 任 字 表现出苏轼要面对风雨自信 自若的襟怀 一蓑烟雨任平生 写得多么洒脱 这样的诗句 只有从东坡磊落豁达的襟怀才能自然流出 也许 这就是叶嘉莹所说的苏轼诗词中令读者感动 感发的生命吧 下片 料峭春风吹酒醒 微冷 山头斜照却相迎 回首向来萧瑟处 归去 也无风雨也无晴 1 料峭春风吹酒醒 微冷 山头斜照却相迎 此句意为 寒冷的春风把酒吹醒 雨后一阵风来 觉得有一点冷 而山头一轮西沉斜日的光亮迎面照射过来 山头斜照却相迎 三句 是写雨过天晴的景象 这几句既与上片所写风雨对应 又为下文所发人生感慨作铺垫 2 回首向来萧瑟处 归去 也无风雨也无晴 此句意为 回头看一下刚才走过的风雨之道 回去时 也没有风雨也不是晴天 风雨 比喻词人生中的逆境 如各种政治打击和人生险途 晴 比喻春风得意的顺境 词人认为无论是雨还是晴都无所谓 人生也是如此 顺境也好 逆境也好 窘困也好 通达也好 都无所谓 这是词人面对仕途失意的旷达胸襟 文学大师王国维在 文学小言 一文中 明确倡言 三代以下诗人 无过于屈子 渊明 子美 子瞻者 可见苏轼在后世文人心目中的地位 虽然这儿仅仅说出了文学地位 但高超的绝世的文学才华是以高尚的道德品质和人格魅力为基础的 这几个人 尤其是苏轼 即使没有如此惊世的文学才华 仅是他的道德人格也足以使他名垂千古了 苏东坡是个秉性难改的乐天派 是悲天悯人的道德家 是黎民百姓的好朋友 是散文作家 是新派的画家 是伟大的书法家 是酿酒的实验者 是工程师 是假道学的反对派 是瑜伽术的修炼者 是佛教徒 是士大夫 是皇帝的秘书 是饮酒成癖者 是心肠慈悲的法官 是政治上的坚持己见者 是月下的漫步者 是诗人 是生性诙谐爱开玩笑的人 林语堂 林语堂先生的这段话 概括了苏轼所有可能的身份 但在他的笔下对苏轼的描述还是太过理想化了 因为苏轼还应有一个很重要的身份 一个苦难者 这一点 苏轼自己没有忽略掉 自题金山画像 心似已灰之木 身如不系之舟 问汝平生功业 黄州惠州儋州 66岁的苏轼从海南返回 5月 他来到了金山的龙游寺 这个寺庙里挂了他原来的一幅画像 看到自己的画像 他很感慨 写了这首诗 苏东坡的黄州岁月 苏东坡做官时间最长的地方是黄州 有4年零2个月 艺术上的顶峰是在黄州 文学上的代表作 一词二赋 书法上的代表作 寒食帖 都作于黄州 所以当代文化学者余秋雨在 苏东坡突围 中写道 苏东坡成全了黄州 黄州也成全了苏东坡 苏东坡在黄州写的那些杰作 既宣告着黄州进入一个新的美学等级 也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段 两方面一起提升 谁也离不开谁 他说苏东坡到黄州 完成了一次永载史册的文化突围 黄州 注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话 一场大的灾难 一段躬耕的艰苦生活 一次心底最深刻的自我剖析 剥除了地位和荣誉 在无人陪伴的穷僻小镇 苏轼真的成熟了 远谪黄州 是苏轼人生的大逆转 在孤独自省中 他逐步摒弃性格中的外露张扬 让自己更加内敛成熟 而其文学才情也在灵魂的一次次洗礼中得到升华 走向他自己乃至整个时代的艺术巅峰 使他成为 前无古人 后无来者 的绝世词人 苏东坡在惠州 苏东坡被贬惠州则主要是宫廷更迭的原因了 被贬惠州 苏轼被逼到了一个绝境 他开始了深刻的反思 在给朋友的信里边说道 大不了我就是惠州人了 我乐得自在 意味着他对自己之前的荣耀一笔勾销 所谓人生的快乐和痛苦 就是看你站的位置 退一步海阔天空 苏东坡在惠州 有一段令他极为伤心的事情 那就是他的爱妾王朝云可能因疟疾病死于惠州 苏东坡被贬时 姬妾相继离去 只有她随东坡二十三年 至死不渝 来惠州时 朝云三十一岁 死时只三十四岁 在朝云死后特建六如亭以资纪念 东坡说 不合时宜 只有朝云能识我 独弹古调 每逢暮雨倍思卿 又有诗作 悼朝云诗 伤心一念偿前债 弹指三生断后缘 这凄美的爱情 陪伴他度过艰苦岁月 纵笔 白头萧散满霜风 小阁藤床寄病容 报道先生春睡美 道人轻打五更钟 此诗传到时任宰相的政敌章惇耳里 好个苏东坡 你的贬谪生活也太闲适滋润了 便下令再将其贬至更为偏僻荒凉的海南儋县 儋州岁月 被贬儋州 在 与王敏仲书 中写道 垂老投荒 无复生还之望 昨与长子迈诀 已处置后事矣 今到海南 首当作棺 次便作墓 乃留手疏与诸子 苏轼在海南培养出了第一名进士姜唐佐 有苏辙诗 补子瞻赠姜唐佐秀才 诗为证 沧海何尝断地脉 朱崖从此破天荒 锦衣不日人争看 始信东坡眼力长 很多人认为 海南地区的人文化成和文化养育是从苏轼开始的 苏轼遇赦北归时 周行江上 白发萧散的他坐于船头 但见两岸万民蜂拥 争相以睹这位历经磨难而依然超然平和的文化伟人 以致苏轼自己开玩笑说 莫看杀轼否 实际上 然人们感动得不是这个萧然的老人 而是一种万里投荒仍能坚持到北归的顽强生命力 一种伟大的灵魂实质 我们知道 江州司马白居易 永州柳宗元 潮州韩退之 面对贬谪无不痛心欲绝 如临死难 而苏轼的遭际比他们要坎坷的多 却依然能够谈笑生死 超然旷达 无论如何都是一个奇迹 没有伟人的时代是悲哀的 有了伟人而不知珍重的时代更为悲哀 贬谪在这三州期间是他政治上最为失败 生活上遭受苦难最多的时期 却也是他文学创作的高峰时期 更是他人生精神升华到极致 对人生意义哲思体会最为深刻的时期 正是因为这个时期才成全了苏轼 成全了一种伟大的人格 一种进退自如 超然的文人士大夫的最高精神境界 火中浴莲 一个人的境界是被反复磨练出来的 看似退缩 实际上是在前进 是对生命意义的深刻领悟 他愈挫愈奋 反而激发起了他丰富的想象 贬谪在这三州期间是他政治上最为失败 生活上遭受苦难最多的时期 却也是他文学创作的高峰时期 更是他人生精神升华到极致 对人生意义哲思体会最为深刻的时期 正是因为这个时期才成全了苏轼 成全了一种伟大的人格 一种进退自如 超然的文