当仁不让于师课件.ppt

遇到 仁 的事情的时候 对老师也不必谦让 当仁 不让于师 吾爱吾师 吾更爱真理 亚里士多德 柏拉图与亚里士多德 为什么说孔子是我国第一个伟大的教育家 他周游列国十四年之后 潜心编纂了 诗 书 礼 易 春秋 六部著作 史称 六艺 或 六经 这六经成了中国传统文化的根基 他开了平民教育的先河 使我国的教育从官府垄断进入民间 创立不少的教育理论 教学相长 循循善诱 有教无类 提问 课文节选了孔子与弟子的对话 速读课文 可分为几大类 1 学生对孔子的评价和推崇类1 2 3则2 孔子对弟子的教导及相处模式类4 5 6 7 8则3 孔子对弟子的评价和感情类9 10 11 12 13则 阅读1 3则 思考讨论1 子贡是怎样面对叔孙武孙 陈子禽的诽谤和挑拨的 表现了对孔子怎样的态度 面对诋毁和挑拨 子贡运用对比 比喻 排比的手法 理直气壮地表达了自己的观点 表现孔子的出类拔萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情 他人 如丘陵 可逾贤 才德 仲尼 如日月 不可逾 如天之不可阶而升 不可及 敬仰 2 颜渊是怎样评价孔子的 1 孔子的道高远无边 2 孔子的善诱让人欲罢无能 3 孔子的道犹如高耸的东西 才德无与伦比 崇拜之情淋漓尽致 运用夸张式的比喻和对比 由衷的赞美表现孔子无以伦比的才德 及弟子们对孔子的极端崇拜之情 学习9 13则 孔子对弟子的评价和感情 1 第9则用了什么手法来写孔子对弟子的评价 表现了孔子怎样的情感和态度 1 反复 对比手法评价了颜回安贫乐道的品质 2 表达了孔子对弟子颜回的喜爱和赞美 表现出孔子对 德 的重视和推崇 2 第11则孔子对弟子们充满了关爱 冉耕身患恶疾 孔子担着被传染的危险去看望他 这段表达了孔子对学生的关爱之情以及师生情谊的深重 命矣夫 斯人也而有斯疾也 且重言之 是非常伤痛之语 所谓悲不自胜 难以言之 有德行者 不能得到上天的庇护 竟有此疾 所谓 好人无好报 3 第12则颜渊因贫病三四十岁就早死了 孔子很伤心 反复念叨着 唉 老天要了我的命 体现了孔子对弟子爱的深沉 4 第13则孔子最推崇的颜渊死了 孔子极其悲痛 跟着他的人说他太悲痛了 孔子反问 不为这样的人悲痛 还能为谁悲痛呢 显示了孔子对弟子爱的深厚 为什么孔子在伯牛与颜渊死时表现的不太一样 第12则 表现的是颜回之死对孔子的沉重打击 这种悲痛要远远深于伯牛之死所带来的痛感 伯牛之死 孔子主要是痛惜 而颜回之死 孔子是绝望 是痛彻心肺 原因在于孔子在颜回身上 寄托着很大很多的理想 对颜回 孔子视之为自己道德 思想和学问的传人 颜回早逝 无人承传薪火 所以是 天丧予 上天亡我 亡我文化 阅读4 8则 孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力 第4则中 学而不厌 诲人不倦 与 为之不厌 诲人不倦 是一致的 这表现了孔子谦虚和执著的品格 但伟大寓于平凡 为之不厌 诲人不倦 是孔门弟子公西华难以做到的 也更是一般人难以踵从的 第5则 有两点 一是仁义所在 可以反对老师 表现孔子对仁的重视 二是孔子的教育非专制教育 表现孔子对弟子人格的尊重和对平等师生关系的追求 他从不偏爱贵族子弟 最赏识生活困顿而德行高尚的颜渊 与亚里士多德 吾爱吾师 吾更爱真理 如出一辙 第6则 孔子是说自己行为坦然 对学生是没有隐瞒的 表现了孔子诚实 正直的品格 也表明孔子心胸坦荡 光明磊落以及对学生人格的尊重 第7则 孔子笑曰 割鸡焉用牛刀 是句玩笑话 意谓 如此小城 何必动用礼乐教化 这体现了孔子轻松随意的心态 子游则据理而争 也体现出了对师道的理性态度 师生间的平等关系 也表现出孔子知错就改的品质 第8则 子路对于 子见南子 十分不满 因为子路不悦 怀疑孔子做了不合礼的事 逼得孔子居然反复地对天发誓 保证自己没干 否则就让天厌弃我吧 让天厌弃我吧 运用了反复的修辞手法 从这里可以看出子路对老师仍持率真的态度 不因孔子是老师就对自己不满之事缄口不言 表现出孔子的率真 可爱 善良 敦厚 小结孔子博古通今 德行高尚 是我国古代文化的集大成者 深受弟子们的敬爱 但他总把自己放在跟别人平等的位置上 让学生从学识 道德和日常生活中感受他的伟大 感受夫子的关爱 晚年整理研究文献 名人事例名人名言 居里夫人尊师居里夫人单独获得了当年的诺贝尔化学奖 此时她想起了中学时代在华沙教过她的一位法文老师 老师是巴黎人 一直渴望回巴黎看看 但没有钱来实现自己的心愿 居里夫人就从奖金中拿出钱 给自己的老师寄去了全部旅费 并把她接到自己在巴黎的家中 让她高高兴兴地住了很长时间 了却了一桩心愿 李嘉诚尊师香港著名爱国实业家李嘉诚尊师重教 捐巨资兴办了汕头大学 一次 他邀请汕头大学的一批教师来港 他准备亲自去车站迎接 恰好此时他又接到通知说 国家经贸部一位官员将专程来港与他洽谈生意 请他去迎接 经过考虑 李先生安排了别人去接经贸部官员 而自己还是去火车站接各位老师 搜集尊师名言 1 一日之师 终身为父 元 关汉卿2 为学莫重于尊师 谭嗣同 浏阳算学馆增订章程 3 君子隆师而亲友 荀子修身 4 事师之犹事父也 吕氏春秋劝学 5 善之本在教 教之本在师 宋 李觏g u 广潜书 6 明师之恩 诚为过于天地 重于父母多矣 晋 葛洪 勤求 7 国将兴 心贵师而重傅 荀子 大略 8 三人行 必有我师焉 择其善者而从之 其不善者而改之 论语 9 片言之赐 皆事师也 梁启超 中国历史研究法 自序 10 师道既尊 学风自善 康有为 政论集 在浙之演说 课外资料 颜回 前521 前490 春秋末鲁国人 字子渊 孔子弟子 以德行见称 勤奋好学 笃信孔子学说 并 闻一知十 领会深刻 为人平易谦逊 沉默寡言 才智较少外露 在行动上努力实践孔子的理想 成为孔子最忠实 最得意的学生 孔子屡称他品格高尚 说他 三月不违仁 不迁怒 不贰过 33岁时去世 曾参 约前505 前435 字子舆 春秋末鲁国南武城 今平邑 人 人们尊称为曾子 孔子弟子 乐道养亲 曾仕为小吏 以孝著称 认为 忠恕 是孔子 一以贯之 的思想 提出 吾日三省吾身 的修养方法 主张 慎终 慎重地办理父母的丧事 追远 虔诚地追念祖先 民德归厚 犯而不校 计较 矢志不懈地实践孔子学说 相传著有 孝经 和 大学 在孔门中被视为道统的继承者 被后代统治者尊为 宗圣 汉书 艺文志 著录 曾子 18篇 已残 今存 大戴礼记 中 自 立事 至 天圆 凡10篇 清阮元有 曾子注释 今嘉祥城南20公里南武山南麓有曾庙 又称宗圣庙 仲由 前542 前480 春秋末鲁国卞 今泗水东 人 字子路 通称季路 孔子弟子 以政事见称 原为鄙野粗人 孔子设礼相诱 收之为徒 性格爽直率真 有勇力才艺 经常批评孔子 孔子了解其为人 评价很高 认为可备大臣之数 千乘之国可使治其赋 并说他使自己 恶言不闻于耳 做事果断 信守诺言 勇于进取 曾任卫蒲邑大夫 季氏家宰 是孔子 堕三都 之举的最主要合作者之一 后为卫大夫孔悝家宰