高三历史《宋明理学》教学分析.doc

高三历史宋明理学教学分析宋明理学 唐宋儒家学者把涵盖佛、道关于宇宙、自然的深层思考，与传统儒家对现实人生的关怀联系起来，形成了一套以“理”或“天理”为核心的观念体系，因而被称为“理学”。理学的创立者是包括周敦颐、邵雍、张载、二程兄弟（程颢，程颐）， 而朱熹是集大成者。二、背景（一）儒学独尊地位动摇的原因（1）汉唐儒学，无法控制人心；（2）佛道传播，儒学出现危机；（3）隋唐时期，三教合一，三教并行弥漫在各个领域。佛教盛行动荡和战乱时代，佛教宣扬的来生幸福给予人民精神寄托；魏晋南北朝统治阶级对佛教的扶持；寺院占有大量土地，僧尼不入户籍，可逃避赋役，破产农民大量投身寺院，形成独立的寺院经济；道教在民间传播东汉末期，道教开始在下层民众中流行，太平道和五斗米道是道教最早的表现形式，太平道发动了东汉末年的黄巾起义。起义失败后，太平道遭到镇压，但道教在江南江北广大地区仍然继续流传，在上层社会中也拥有不少信徒。东晋时道教日盛，不仅有皇帝、大臣信奉，下层民众中也拥有众多的信徒。（二）为什么理学在宋代形成？ 赵宋王朝鉴于唐朝的藩镇割据和农民起义引起的“三纲五常绝”的历史教训,要求调整统治思想； 宋代加强专制主义中央集权，重文轻武，对学术文化较少干涉，学术活跃。宋代儒家积极参政议政；就算言论不当，朝廷仅是贬官离京而已，而且职务不低。 宋代科举下的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。 宋代社会经济的恢复发展、科学文化的进步，成为理学形成和发展的重要条件。小结：程朱理学产生的背景必要性：三教合一，儒学正统地位受到佛道的挑战；赵宋王朝鉴于唐朝的藩镇割据和农民起义引起的“三纲五常绝”的历史教训,要求调整统治思想；可能性：儒学兼容并蓄,进行自我更新：魏晋以来儒学吸收佛、道精华，更为理性化,思辨化,为儒学的新发展奠定基础。宋代社会经济的恢复发展、科学文化的进步，成为理学形成和发展的重要条件。儒学家们的主观努力（儒学家开展复兴儒学，抨击佛道的运动）规律总结：理学产生的背景经济上：商品经济发展，科学技术进步，引发儒家学者对自然界及社会的思考。阶层：宋代科举下的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。政治上：宋代加强中央集权要求统一思想，重文轻武，对学术文化较少干涉，学术活跃。文化上：儒学在魏晋南北朝以来面临危机。隋唐时期，三教合一，三教并行弥漫在各个领域。三、理学的代表人物及主张北宋五子1、唐代中后期_提出率先复兴儒学的主张，和_成为北宋儒学复兴和理学创立的先声；2、理学的开创者是什么人？3、_和_运用系统的思辨，自觉将宇宙的自然结构和人的精神结构融合起来，为理学的建立开辟了道路4、_创造了“气学”派，在理论上区分了天、道、性、心等概念5、_和_确定理学的最高范畴“天理”，核心是_,修养的最高境界也是_6、程朱理学1)世界观（核心）：“理” 是世界的本原;先理后物道德观：社会：儒家伦理道德；个人人性2）方法论：格物致知3）道德观：存天理，灭人欲又问：“人或有居孀贫穷无托者，可再嫁否？”曰：“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事小，失节事极大。”4）性质：客观唯心主义哲学5）地位：明初成为统治思想适应了统治阶级的需要，维护了封建专制统治；南宋以后成为官方哲学。四书章句集注成为教科书。学术思想流传海外。用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。陆王心学南宋思想家陆九渊是心学的开创者心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成王守仁，世称 阳明先生。他建立了系统的心学理论，是心学的集大成者理学的评价：3、可取的一面：宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。宋明理学强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。不可取的一面： 尊卑等级观念； 重男轻女的观念；轻视自然科学的观念；轻视个体自由的观念； 重礼轻法的观念等。对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。三、宋明理学的影响1、积极：宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。宋明理学强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。2、消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。（儒学士大夫积极维护封