第6课 夏商西周的社会与国家

1 / 9 第 6 课 夏商西周的社会与国家 第 6 课夏商西周的社会与国家 教学目标 知识与能力 能够说出西周分封制的主要内容。 了解奴隶主阶级是通过军队、刑法的暴力镇压和思想上的礼仪教化等手段来统治人民的。 识读 “ 周初分封略图 ” ，提高识图能力，并注意古今地名 (或简称 )的关系。 过程与方法 通过参与、观看西周分封制的模拟表演，学习组织历史短剧演出的方法，丰富的历史想象力。 通过参与设计 “ 西周社会网络示意图 ” 等教学活动，学习采用多种方式表达观点的方法。 情感态度与价值观 通过学习 “ 分封制 ” 和 “ 礼仪教化 ” ，了解它们既有利于奴隶主阶级的统治，又是中国 “ 尊祖敬宗的孝亲观念和德行 ”这一优良传统形成的渊源，从而加强孝亲观念。 教学重点： 说出分封制的主要内容。 理解分封制和礼仪教化的作用，学习设计西周的社会网络图。 2 / 9 教学准备： 教学挂图 “ 周初分封略图 ” ，实物投影仪。 教学方法： 谈话法，读书指导法，历史短剧演出法，小组竞争与合作法。 板书设计 第 6 课夏商西周的社会与国家 一、西周的分封制 1、实行目的 2、主要内容 3、作用 二、贵族、平民与奴隶 三、军队、刑法与礼仪教化 1、军队和刑法 2、礼仪教化 导入新课 师：同学们，上节课我们开始学习奴隶社会的历史，还记得中国的奴隶社会经历了哪几个朝代吗？（生答，教师板书 ) 统治者在建立了自己的国家后，面临的最重要、最紧迫的大事就是如何巩固自己的统治。夏、商、西周都是当时世界上的大国，当时的统治者究竟是如何管理广大的疆域、统治众多的臣民的呢？今天这堂历史课，咱们就一起来探讨一下这个问题。 3 / 9 讲授新课 (板书第 6 课课题 ) 请一学生朗读课文 “ 夏商西周时期 ” 一段楷体字，然后悬挂 “ 周初分封略图 ” 。引导学生看图并指出西周的疆域非常广大，但当时的通讯和交通手段又极其落后，因此，要有效地管理如此广大的地区，特别是边远的地区，就一定要有一个适合的制度。周正在总结夏、商统治经验的基础上，创立了一种新的统治制度 分封制。 一、西周的分封制 (板书 ) 师：在西周初年，周王实行分封制，大规模分封诸侯，形成了一个能对全国进行有效；统治的控制网。那么，分封制到底是一个什么样的制度呢？ 实行目的 (板书 ) 学生回答略 主要内容 (板书 ) 师：下面，我们请六位同学为大家模拟表演周王分封时的情景，其他同学边观看表演边思考两个问题： “ 周王对哪些人进 行了分封？ ”“ 分封制的主要内容有哪些？ ”( 投影 ) 学生课本剧表演 2 分钟。场景 1：周王分封嫡长子；场景 2：周王分封其余诸子；场景 3：周王分封功臣；场景 4：周王分封异姓贵族。对话主要内容：周王分封；受封者表示效忠 ) 学生讨论回答问题略。 4 / 9 师： (在学生回答的基础上进行补充总结 )周王对自己的儿子、亲属、功臣和异姓贵族进行分封；分封制的主要内容是周王把某地的土地和臣民授予某个诸侯，叫做 “ 授民授疆土 ” ，同时还规定了受封者的义务，就是诸侯必须接受周王的领导，要治理好自己的侯国和保卫周王；不仅周王能进行分封，诸侯也可 以在侯国内进行分封；周王、诸侯等的地位由他们的嫡长子继承。 现在大家都很清楚了，分封制的主要内容包括两个方面：周王进行分封和受对者必须履行义务。 (板书 )同时，我们还知道了分封制是逐级进行的。 投影 “ 西周分封制示意图 ” 并适当讲解。 周天子 诸侯诸侯 卿大夫卿大夫卿大夫 士士士士 平民平民平民平民平民 奴隶奴隶奴隶奴隶奴隶 5 / 9 引导学生识读 “ 周初分封略图 ” ，找出主要封国都集中在大河流域，而且这些诸侯国国名同今天的一些地名也 有联系。之后，提问学生： “ 为什么主要封国都集中在大河流域？ ” 学生回答略。 作用 (板书 ) 请学生齐读 “ 通过分封制 文化发展 ” 一段，并用一句话概括西周分封制的作用。 二、贵族、平民与奴隶 (板书 ) 奴隶制社会的主要社会成员有贵族、平民与奴隶，他们组成了奴隶制社会的阶级结构。请同学们根据课本的有关内容分析、想像一下，贵族、平民与奴隶各包括哪些人？他们在当时各是怎样生活的？ 学生分成四组讨论后派代表发言，第一至三组分别想像贵族、平民、奴隶的生活：第四组主要谈对这样的社会有何感想。时间 2 分钟，可以讨论，想像要合理，语言要精炼。 (在学生发言时，注意用平和的语气纠正学生想像不合理处 ) “ 贵族 ” ：周王、诸侯、卿大夫、士都属于贵族。贵族管理国家和人民，可以对人民判刑甚至处死他们，但人民却不能这样对贵族。全国的土地和财富都是贵族的，贵族根本不用于体力活，这些都是平民和奴隶在做。 “ 平民 ” ：被大大小小的贵族统治着、剥削着，一年到头辛6 / 9 辛苦苦工作，却只能勉强维持生活，绝大多数都很贫困。但他们属于自由人，多少还有一点政治权利和私人财产，比起奴隶还是好一些。 “ 奴隶 ” ：来源于战俘或犯罪的人，完全属于 他们的主人，没有人身自由，没有丝毫财产，干的是最苦最累的话，吃的是最差又少得可怜的食物，所有劳动成果都归主人，是 “ 会说话的工具 ” 。被主人任意买卖、打骂，即便被随意处死了，主人也没罪。 “ 感受 ” ：奴隶社会中，贵族残酷剥削、压迫平民和奴隶，贵族是统治阶级，奴隶和平民是被统治阶级，奴隶和平民过着悲惨的生活。但也正是平民和奴隶的辛勤劳动创造了大量的社会财富。 师：同学们谈得都很好。了解了贵族、平民、奴隶的社会地位和生活情况后，下面我们一起来设计一幅 “ 西周社会网络示意图 ” ，具体要求请看屏幕。 (投影 “ 设计要求 ” ： (1)包括所有阶级； (2)区分出阶级地位； (3)各阶级形成一个相互联系的社会网络； (4)简明、美观 ) 四个组集中讨论和设计， 3 分钟后展示各组的成果。 教师通过实物投影仪展示各组设计的示意图，并根据设计要求加以简单点评：各组设计得都不错，只是还有些粗糙，请课后各组认真加以修改，我们将把它贴在教室里。教师可展7 / 9 示自己设计的示意图供学生参考。 师：奴隶主贵族对奴隶和平民进行残酷的剥削和压迫，奴隶和平民也必然要进行反抗。在这种情况下，奴隶主又怎么办呢？ 三、军队、刑法与礼仪教化 (板书 ) 在本目中，主要用谈 话法和读书指导法进行教学。 军队和刑法 (板书 ) 师 (提问 )：建立军队的目的是什么？夏商西周统治者建立起强大的军队，目的就是对外征战和对内镇压平民、奴隶的反抗。当时，周王的常备军队就在 14 万人以上，这在当时的世界上是一支庞大的军队。 从夏到西周，都制订了非常严酷的刑法，而且越来越严密。那么，刑法主要是处罚哪些人的？为什么会是这样？ 在学生回答的基础上补充总结：从夏至西周，统治者制定的刑法主要是针对平民和奴隶的，而贵族犯法只要缴纳相当数量的赎金就可以免刑。这就叫 “ 刑不上大夫 ”( 副板书 )。还有一句话叫做 “ 礼不下庶人 ”( 副板书 )，什么叫 “ 礼 ” 呢？ 礼仪教化 (板书 ) 师：大家还记得商朝灭亡的原因吗？ 学生回答略。 师：因此，西周统治者非常注意吸取商代的教训，一方面通过军队、刑法对人民进行暴力镇压，但另一方面也非常注重8 / 9 教化民心，进行 “ 礼 ” 的教育，让人民驯服地接受统治。那么，到底什么是 “ 礼 ” 呢？请一个同学为我们读一下课文中的有关楷体字，帮助学生了解，当时的 “ 礼 ” 指的是合乎尊卑等级身份。 由此可见，所谓 “ 礼 ” ，就是每个人只能做和自己身份相符合的事，也就是下级顺从上级、人民顺从统治者的统治。 (副板书：顺从 )这 和今天我们通常所说的 “ 礼 ” 的含义一样吗 ?(学生举例说明古今 “ 礼 ” 的不同 ) 这种礼仪教化在当时能起到什么样的作用呢？ 根据学生的回答进行总结：礼仪教化在当时起到教化民众、凝聚宗族、巩固统治的作用，有利于中华民族尊老观念、家族观念和亲情观念的形成。 教师可进一步小结：西周的统治者吸取商亡的教训，注意治民之道，系统地提出了 “ 礼、乐、刑、政 ” 一整套治民之术，其中最突出的就是 “ 礼 ” 和 “ 刑 ” 。西周的礼仪制度和暴力镇压互相配合，共同作为统治人民的手段。在西周， “ 礼 ”只适用于奴隶主阶级， “ 刑 ” 则专门对付和镇压平民、奴