论语十则教学案及答案

1 / 19论语十则教学案及答案论语十则教学目标：1了解文言文的常识和方法。2掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。3.理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。教学重点:目标 1、2教学难点:目标 3教学过程：一布置预习导学1.读准下列加点字的读音：论（）语不亦说()乎人不知而不愠()三省()吾身传()不习乎学而不思则罔()思而不学则殆()诲女()知之乎不知为()不知是知()也弘（）毅松柏之后凋（）也其恕（）乎2结合具体语言环境，处理好停顿和语速、语调。示例：学/而不思/则罔，思/而不学/则殆见贤/思齐焉，见不贤/而/内自省也。3.积累通假字：（1）不亦说(yu)乎（“说”同“悦” ，愉快。 ）（2）诲女(r)知之乎（“女”同“汝” ，你。 ）（3）是知(zh)也。 （“知”通“智” ，聪明。 ）2 / 194.解释加点词语：时习不亦说乎不愠吾日三省吾身不信传不习温故学而不思则罔殆诲女是知弘毅后凋其恕乎5.学生查阅资料，了解作品及孔子。6.朗读课文，读准字音、读准节奏、读出韵味。结合注释试着翻译。思考本文内容主要包括哪几个方面？除此之外，你还有哪些地方没有弄懂？还有什么问题？也一并写在下面。二指导学习研讨1导入（由预习导学导入） ，简介作者有关知识（学生答，师做适当补充） 。简介文言文的常识和方法。2朗读课文，整体感知课文内容。范读、自读、领读、齐读，要求用普通话读准字音、读准节奏、读出韵味。在读中领悟文意、在读中积累词汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶性情。3 / 19结合注释理解课文。读后讨论：课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?3研读课文，探究问题。在了解了作者的思想后，你对这篇文言文的内容、语句还有哪些不理解的地方？请列出，我们共同解决（生提问或师引导学生提问，培养其主动探究的习惯，生答或师点拨，培养其合作学习能力） 。示例：在新知与旧知、知识与实践的关系上，孔子是怎么看的？在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？松柏有什么样的品性?要求学生讨论交流这句话的现实意义。怎样看待“己所不欲，勿施于人” 。4 / 19从论语十则中，选取你最喜爱的一则，谈谈你的理解或感受。小结：论语的思想博大精深，我国古代就有“半部论语治天下”之说。我们今天初步了解到关于论语的思想内涵，但这种学习是不够的，一方面，我们要将它作为指导自己实际行动的一种航标，另一方面，我们要在今后的学习生活中多掌握一些文言文知识，来更好的了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。4 回读课文，根据你的理解，选择你最欣赏的一则读一读，要求读准语气、节奏。三巩固延伸(一)基础运用孔子名_,字_，_时期的鲁国人，是我国古代伟大的_家，_家，是家学派创始人。 论语是_家学派经典著作之一，内容5 / 19是记录及其门徒的，与_,_,_合称“四书”.2.解释加点的字:时习不亦说乎不愠吾日三省吾身不信传不习温故罔殆诲女是知弘毅后凋其恕乎3理解填空论语中认为能保持君子风格的一句_,_.谈“学”与“思”辨证关系的句子_,_.唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失” 。由此可以联想到论语中孔子的话，_,_.在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过_,_!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连！“孔子认为认识事物的正确态度是_,_.曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子_.论语中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子_,_.6 / 19论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_,_.曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是_,_._,_?_,_?孔子认为可以终身奉行的一个字是并阐述为_,_4 翻译下列译句人不知而不愠,不亦君子乎?为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?温故而知新,可以为师矣.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行,必有我师焉。士不可以不弘毅，任重而道远。岁寒，然后知松柏之后凋也。己所不欲，勿施于人。5.按要求从本文找出例句学习方法学习态度品德修养6 论语十则中流传至今的成语有：7 / 197本文的“而”字有两种用法：顺接和转接。下列句子中的“而”：表顺接关系的有_，表转接关系的有_。A学而时习之 B人不知而不愠 c温故而知新 D敏而好学E学而不思则罔 F择其善者而从之 G学而不厌8.语段点将子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ”对文中两个“其” 、两个“之”的分析，正确的一项是（）A两个“其”含义相同，两个“之”含义也相同。B两个“其”含义不同，两个“之”含义也不同。c两个“其”含义相同，两个“之”含义不同。D两个“其”含义不同，两个“之”含义相同。对文中四个带“”线的词的解释，不正确的一项是（）A “三人”指三个人 B “焉”是语气助词，可不译。c “择”是选择之意。D “从”是跟从，意译为学习。(二)迁移过关8 / 19子曰：“由（姓仲，名由，字子路，孔子的学生） ，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 ”（选自论语为政 ）子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。 ”（选自论语述而 ）1找出文中的通假字，给它注音并解释。答：_。2解释下面句子中加点的“知”字的意思。人不知而不愠（）温故而知新（）诲女知之乎（）知之为知之（） （）是知也（）3翻译下列句子。知之为知之，不知为不知，是知也。译：_。不愤不启，不悱不发。译：_。举一隅不以三隅反。译：_。4这两则语录哪则是论述学习态度的？哪则是论述学习方法的？它们表明了孔9 / 19子怎样的教育思想？答：_。教后感10.论语十则学习目标：1了解文言文的常识和方法。2掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。3.理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。学习重点:目标 1、2学习难点:目标 3学习过程：一预习导学1.读准下列加点字的读音：论（）语不亦说()乎人不知而不愠()三省()吾身传()不习乎学而不思则罔()思而不学则殆()诲女()知之乎不知为()不知是知()也弘（）毅松柏之后凋（）也其恕（）乎、2结合具体语言环境，处理好停顿和语速、语调。示例：学/而不思/则罔，思/而不学/则殆见贤/思齐焉，见不贤/而/内自省也。10 / 193.积累通假字：（1）不亦说(yu)乎（“说”同“悦” ，愉快。 ）（2）诲女(r)知之乎（“女”同“汝” ，你。 ）（3）是知(zh)也。 （“知”通“智” ，聪明。 ）4.解释加点词语：时习不亦说乎不愠吾日三省吾身不信传不习温故学而不思则罔殆诲女是知弘毅后凋其恕乎5.查阅资料，了解作品及孔子。6.朗读课文，读准字音、读准节奏、读出韵味。结合注释试着翻译。思考本文内容主要包括哪几个方面？除此之外，你还有哪些地方没有弄懂？还有什么问题？也一并写在下面。二学习研讨1简介作者有关知识。简介文言文的常识和方法。2朗读课文，整体感知课文内容。自读、跟读、齐读，要求用普通话读准字音、读准节奏、读出韵味。在读中领悟文意、在读中积累词汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶性情。11 / 19结合注释理解课文。读后讨论：课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?3研读课文，探究问题。在了解了作者的思想后，你对这篇文言文的内容、语句还有哪些不理解的地方？请列出，我们共同解决。示例：在新知与旧知、知识与实践的关系上，孔子是怎么看的？在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？松柏有什么样的品性?要求学生讨论交流这句话的现实意义。怎样看待“己所不欲，勿施于人” 。从论语十则中，选取你最喜爱的一则，谈谈你的12 / 19理解或感受。小结：论语的思想博大精深，我国古代就有“半部论语治天下”之说。我们今天初步了解到关于论语的思想内涵，但这种学习是不够的，一方面，我们要将它作为指导自己实际行动的一种航标，另一方面，我们要在今后的学习生活中多掌握一些文言文知识，来更好的了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。4 回读课文，根据你的理解，选择你最欣赏的一则读一读，要求读准语气、节奏。三巩固延伸(一)基础运用孔子名_,字_，_时期的鲁国人，是我国古代伟大的_家，_家，是家学派创始人。 论语是_家学派经典著作之一，内容是记录及其门徒的，与_,_,_合称“四书”.2.解释加点的字:13 / 19时习不亦说乎不愠吾日三省吾身不信传不习温故罔殆诲女是知弘毅后凋其恕乎3理解填空论语中认为能保持君子风格的一句_,_.谈“学”与“思”辨证关系的句子_,_.唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失” 。由此可以联想到论语中孔子的话，_,_.在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过_,_!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连！“孔子认为认识事物的正确态度是_,_.曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子_.论语中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子_,_.论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_,_.14 / 19曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是_,_._,_?_,_?孔子认为可以终身奉行的一个字是,并阐述为_,_4 翻译下列译句人不知而不愠,不亦君子乎?为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?温故而知新,可以为师矣.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行,必有我师焉。士不可以不弘毅，任重而道远。岁寒，然后知松柏之后凋也。己所不欲，勿施于人。5.按要求从本文找出例句学习方法_学习态度品德修养6 论语十则中流传至今的成语有：7本文的“而”字有两种用法：顺接和转接。下列句子中的“而”：15 / 19表顺接关系的有_，表转接关系的有_。A学而时习之 B人不知而不愠 c温故而知新 D敏而好学E学而不思则罔 F择其善者而从之 G学而不厌8.语段点将子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ”对文中两个“其” 、两个“之”的分析，正确的一项是（）A两个“其”含义相同，两个“之”含义也相同。B两个“其”含义不同，两个“之”含义也不同。c两个“其”含义相同，两个“之”含义不同。D两个“其”含义不同，两个“之”含义相同。对文中四个带“”线的词的解释，不正确的一项是（）A “三人”指三个人 B “焉”是语气助词，可不译。c “择”是选择之意。D “从”是跟从，意译为学习。(二)迁移过关子曰：“由（姓仲，名由，字子路，孔子的学生） ，诲女知之乎！知之为知16 / 19之，不知为不知，是知也。 ”（选自论语为政 ）子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。 ”（选自论语述而 ）1找出文中的通假字，给它注音并解释。答：_。2解释下面句子中加点的“知”字的意思。人不知而不愠（）温故而知新（）诲女知之乎（）知之为知之（） （）是知也（）3翻译下列句子。知之为知之，不知为不知，是知也。译：_。不愤不启，不悱不发。译：_。举一隅不以三隅反。译：_。4这两则语录哪则是论述学习态度的？哪则是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？答：17 / 19_。学后感第 10 课论语十则参考答案：一、 6（略）二、 （略）3.在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新” 。也只有“温故” “知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知” ，是那种开拓、创新的精神。在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之” 。学，指礼、乐、射、御四门课；习，指实习。学了知识要按时去实习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不读书，就会精神疲惫。观点摘要：学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。由学习小组推举同学到班上交流，观点摘要：a这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人；b这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，18 / 19比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。c这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。略 4.（略）三、(一)丘仲尼春秋思想教育儒儒孔子言行孟子 大学 中庸2.略 3.人不知而不愠，不亦君子乎学而不思则罔思而不学则殆择其善者而从之其不善者而改之有朋自远方来不亦乐乎知之为知之不知为不知吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎三人行必有我师择其善者而从之其不善者而改之士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎恕己所不欲勿施于人4.人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？替别人办事是不是尽心尽力了呢？跟朋友往来是不是真诚了呢？在温习旧知识后，能有新的体会和发现，就可以当老师了。看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。几个人一起走路，其