中西爱情诗比较分析.ppt

第九讲中西爱情诗比较分析 一 中西爱情诗之两个共同点 1 中西在早期都有大胆而热烈的情诗 朱自清先生有一个骄枉过正的说法 中国真正地缺少情诗 其实并非如此 如 诗经 中有 关睢 蒹葭 静女 卷耳 柏舟 硕人 和 有女同车 汉乐府民歌 中也有 上邪 从敦煌出土的唐代无名氏有 菩萨蛮 明代有 子夜歌 中国现代杰出的散文作家语文教育家诗歌评论家朱自清先生 周礼 记载 仲春三月 令会男女 于是时也 奔者不禁 汉乐府 之 上邪 上邪 我欲与君相知 长命无绝衰 山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪 乃敢与君绝 唐代无名氏 菩萨蛮 枕前发尽千般愿 要休且待青山烂 水面上秤陀浮 直待黄河彻底枯 白日参辰现 北斗回南面 休即未能休 且待三更见日头 唐无名氏 菩萨蛮 敦煌出土之文物上的词 即使是现代 也有汪静之 过伊家门外 郭沫若 VENUS 徐志摩 雪花的快乐 别拧我 疼 郭小川的 白雪的赞歌 深深的山谷 舒婷的 致橡树 神女峰 唐亚平的 黑色沙漠 伊蕾的 独身女人的卧室 等 中国缺少的是象西方那样的有着丰富性爱内容的情诗 汪静之 过伊家门外 我一步一回头瞟我的意中人我是怎样地欣慰而又胆寒呵 郭沫若 AENUS 我把你这张爱嘴 比成着一个酒杯 喝不尽的葡萄美酒 它使我时常沉醉 我将你这对乳头 比成着一座坟墓 我们俩睡在墓中 血液儿化成甘露 当代著名女诗人制片人我大学时代的同学唐亚平 西方的情诗 如 圣经 中的 雅歌 古希腊女诗人萨福的 相思 古罗马卡图卢斯 歌集 但丁的 新生 彼德拉克的 十四行诗 莎士比亚的 十四行诗 白郎宁夫人的十四行诗 19世纪英国诗人彭斯 拜伦 雪莱 俄罗斯诗人普希金 法国诗人雨果等 都有大量的情诗 请看法国当代诗人普列维尔 在公园里 普列维尔的 公园里 一千年一万年 也难以 诉说尽 这瞬间的永恒 你吻了我 我吻了你 在冬日朦胧的清晨 清晨在蒙苏利公园 公园在巴黎 巴黎是地上一座城 地球是天上一颗星 雅歌 之4 我的佳偶 你甚美丽 你甚美丽 你的眼在帕子内好像鸽子眼 你的头发如同山羊群卧在基列山旁 你的牙齿如新剪毛的一群母羊 洗净上来 个个都有双生 没有一只失掉了的 你的唇好像一条朱红线 你的嘴也秀美 你的两个太阳在帕子内 如同一块石榴 萨福的 相思 妈呀 亲爱的妈呀 我哪里有心织布 我的心里已经充满了 对那个人的爱慕 古希腊杰出的女诗人萨福 萨福的诗像 本人认为 西方的情诗是一条明线 中国的情诗是一条暗线 西方不论是文人创作还是民间创作 都很明显 而中国的文人作品中真正的情诗则很少 民间作品中还是有所谓的真正的情诗 2 都有一个曲折反复而冲突阻力的发展过程 在中国 以儒家为主体的传统思想 主张 男女之大妨 男女授受不亲 以及 三纲五常 三从四德 因而情诗创作受到影响 但另一方面 历代的妓馆青楼却又是公开的 因此 文人作品中自然形态的情诗少 但民间的情况又不太一样 中国的情诗是一个两头小的S形 在西方 由于受到长达千年的中世纪宗教统治 写情诗也是受到禁止的 自文艺复兴开始 西方人冲破禁欲主义的思想与体制 于是情诗也取得正常发展 在古希 罗时期 人的 性 与 情 基本上是开放的 文艺复兴以后 也就更加开放 西方比中国的开放时间要长得多 因此 西方的情诗是一个两头大的S形 二 中西情诗的六点差异 1 主题上的差异 中国关于 婚后恋 死亡恋 的诗比较多 如无名氏的 菩萨蛮 李白的 长相思 陆游的 钗头凤 白居易的 长恨歌 而西方关于 婚前恋 婚外情 的诗多 如萨福的 相思 圣经 中的 雅歌 中世纪骑士抒情诗中的 破晓歌 拜伦的 雅典的少女 等 2 情感上或情调上的差异 中国情诗多写 怨 情 多悲苦与悲愤之情 多 悼亡诗 而少 求爱诗 如 古诗十九首 中的 迢迢牵牛星 李清照 声声慢 辛弃疾的 祝英台近 西方则多写 慕 情 多 求爱诗 而少 悼亡诗 多欢快幸福之情 如雨果的 致一位女子 雨果 致一位女子 宝贝 假如我是皇帝 我会献出帝矶 和我的战车 君权和下跪的黎元 以及我的金冕和斑岩浴池 以及大海也容不下的舰只 为了见你一面 假如我是上帝 则献出陆地 空气和波浪滚滚 献出天使和在我的权利下屈服的妖魔邪神 以及内部肥沃的深邃混沌 献出永恒 空间 诸天和大千群伦 为了你的一吻 四海集 皇冠 1986 法国著名诗人小说作家雨果先生 古诗十九首之 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星 皎皎河汉女 纤纤擢素手 札札弄机杼 终日不成章 泣涕零如雨 河汉清且浅 相去复几许 盈盈一水间 脉脉不得语 3 中西情诗在性质上的差异 中国诗少性的描写 少写身体 话语和动作 如陆游的 钗头凤 而西方诗多 性 的展示 多写身体 并且大胆而热烈 如康明斯的一首诗 这里不便于展示 宋朝陆游 钗头凤 红酥手 黄滕酒 满城春色空墙柳 东风恶 欢情薄 一怀愁绪 几年离索 错 错 错 春如旧 人空瘦 泪痕红涓鲛绡透 桃花落 闲池阁 山盟虽在 锦书难托 莫 莫 莫 南宋著名诗人陆游与其情人唐婉在一起中国古代最为凄美的爱情故事之一 4 宗教情感上的差别 中国人对于超生死的存在本身没有什么信心 情人死后也就与草木同朽了 等待来世渺不可期 潘岳说 落叶委延侧 枯骸带坟隅 孤魂独茕茕 安知灵与无 元稹说 同穴同苜何所望 他生缘会更难期 白居易的 长恨歌 虽然有超越时空的框架 但显然只是在敷衍传说而已 白居易 长恨歌 片断 回眸一笑百媚生 六宫粉黛无颜色 春寒赐浴华清池 温泉水滑洗凝脂 侍儿扶起娇无力 始是新承恩泽时 云鬓花颜金步摇 芙蓉帐暧度春霄 春霄苦短日高起 从此君王不早朝 唐朝著名诗人白居易 白居易长诗 长恨歌 之画像 苏轼 江城子乙卯正月二十记梦 十年生死两茫茫 不思量 自难忘 千里孤坟 无处话凄凉 纵使相缝应不识 尘满面 鬓如霜 夜来幽梦忽还乡 小轩窗 正梳妆 相顾无言 惟有泪千行 料得年年肠断处 明月夜 短松冈 宋朝著名诗人我的老乡苏东坡先生 西方诗歌却并不一样 弥尔顿 悼亡妻 勃郎宁 展望 都坚信死后会与亡妻在天国见面 天国几乎具有地理的真实性 罗塞特 幸福的女郎 中 他死去的情人 正倚在天国边境的金丝栏杆上 俯瞰地面 等待下一班天使携带其灵魂升天 诗歌中所描绘的天国 从少女的服饰到圣堂中的七盏灯等 给人的感觉极其真实 5 中西情诗在情景上的差异 中国 闲庭深院 沉香亭畔 罗帐半掩 炭火微温 月影阑珊 如白居易的 长恨歌 苏轼的 水调歌头明月几时有 纳兰性德的 菩萨蛮回文 西方 碧草如茵之大地 月光皎洁之林间 白雪皑皑之小径 浪卷细沙之海滩 如彭斯的 一朵红红的玫瑰 华兹华斯的 露茜组诗 等 6 中西情诗在风格上之差异 中国情诗含蓄 婉约 遮掩式的 重柔性之美 如 诗经 中的 关睢 汉乐府中的 迢迢牵牛星 徐干的 室思 等 西方的诗大胆直率 热烈明快 多阳刚之气 如白郎宁夫人的十四行诗 拜伦 雅典的少女 华兹华斯 致戴茜 歌德 五月之歌 等 歌德 五月之歌 爱情 爱情 灿烂如金 你就像山顶上 早晨的云 你欣然祝福 膏田沃野 花香馥郁的 大千世界 啊 姑娘 姑娘 我多爱你 你目光炯炯 你多爱我 象云鹤喜爱 太空高唱 象朝花喜爱 天空芬芳 我这样爱你 热血沸腾 你给我勇气 喜悦 青春 使我唱新歌 翩翩起舞 愿你永爱我 永远幸福 三 中西情诗差异的三种根源 1 社会与文化根源 中国是一个高度伦理化的宗法制农业社会 中国的文化是儒道释综合而以儒家为主 封建仕人追求功名利禄 重规范 不重感情 妇女没有任何地位 西方是一个海洋性的开放体系 有以古希腊的民主制度 基督教的上帝宗教和罗马帝国的冒险精神相统一的文化传统 女性有出入社交场合的自由 西方人比较注重人间的现世的及时行乐的生活 2 不同的恋爱观和婚姻观 中国传统文化中的爱情受到伦理道德与责任的约束 只重生儿育女 不重圣与灵的结合 中国人重男女之大妨 婚外情是严励禁止的 而西方人往往将恋爱与结婚当作人生中的一件大事 有 爱情至上 的传统 将爱情看作是一种情感的历险 婚外情 一般是不受到谴责的 3 不同的诗歌价值观 孔子有 兴观群怨 之说 讲究 发乎情 止乎礼仪 讲究 温柔敦厚 就是在当代 郭小川的 白雪的赞歌 也是受到批评的 而西方 在亚里斯多德的时代 强调诗是客观之再现 强调主观之移情作用 华兹强调 自然 柯尔强调 想象 雪莱强调 情感 济慈追求 美感 都有一种 唯美主义 倾向 钱钟书讲中西诗歌之差异 钱钟书先生在 七缀集