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高三第二次学情检测 1 下列词语中加点的字 每对读音都不相同的一组是 A 桑梓 莘莘学子暴戾 风声鹤唳泥淖 风姿绰约B 藤蔓 不蔓不枝记载 载歌载舞弱冠 沐猴而冠C 迂回 长吁短叹弓弩 驽马十驾聆听 高屋建瓴D 辟邪 鞭辟入里咀嚼 咬文嚼字隽秀 隽语箴言 A项 z sh n l n o chu B项 w n m nz i z i gu n C项 y x n n l ng D项 b p ju ji o j n ju n 2 在下面一段话的空缺处依次填入词语 最恰当的一组是 大家推举在学界 的朱德熙先生担任学会主席 为维护汉语的纯洁 禁止在广告中用谐音字 成语 公元6年 罗马帝国 犹太傀儡王 犹太国从此灭亡 政府领导作为人们的公仆 要 关心群众的疾苦 A 深孚众望篡改废除无时无刻B 不负众望窜改废除时时刻刻C 深孚众望窜改废黜时时刻刻D 不负众望篡改废黜无时无刻 篡改 用作伪的手段改动或曲解 经典 理论 政策等 不负众望 指为人所信服 很争气 不辜负大家的期望 窜改 改动 成语 文件 古书等 深孚众望 在群众中享有威望 使大家信服 符合大家的期望 废除 取消 废止 法令 制度 条约等 废黜 罢免 革除 官职 取消王位或废除特权地位 无时无刻 用在 不 前 合起来表示 时时刻刻 时时刻刻 每时每刻或每一个时刻 3 下列各句中 没有语病的一句是 A 这家公司的利润近三个季度来一直下滑 根本原因是公司经营理念落后 产品质量下降造成的 B 大范围的雾霾使长三角地区变得 灰头土脸 南京 无锡等地空气质量达重度污染程度 C 虽然情感生活不是我们生命的全部 但谁又能否认它不是我们整个生命中的重要组成部分呢 D 时代周刊 认为曼德拉是这个世界最接近圣人 最具有宽恕美德 这种宽恕无论在哪个时代都极其珍贵 A项 结构混乱 删去 造成的 或删去 根本原因 C项 不合逻辑 谁又能否认它不是 改成 谁又能否认它是 D项 成分残缺 在 美德 后加 的人 4 对联按用途常分为春联 婚联 寿联 挽联等 下列对联中 属于寿联的一项是 A 天增岁月人增寿春满乾坤福满门B 椿萱并茂庚婺同明C 鱼水千年合芝兰百世昌D 良操美德千秋在高节亮风万古存 B 5 下面一组句子组成一段文字 衔接最恰当的一组是 民国那股气 不是民国才有 民国文人影响大 对中国白话文所倡导的文气的形成有特殊贡献 乱党烈士多 学者文士多 所以民国文章中不乏舍我其谁与敢做敢当的精神 宣统退位了 清朝上溯整个古代的那种饱满的士子气没有断顺 他们接通民国 接通五四 接通一代代中国文脉的元气 一个庞大古国的转型 民气积郁得格外强旺 A B C D B 10 阅读下面唐诗宋词 然后回答问题 题都城南庄 唐 崔护去年今日此门中 人面桃花相映红 人面不知何处去 桃花依旧笑春风 生查子 元夜 宋 欧阳修去年元夜时 花市灯如昼 月上柳梢头 人约黄昏后 今年元夜时 花与灯依旧 不见去年人 泪湿春衫袖 简要分析两首诗结句的表达效果 4分 答案 桃花依旧笑春风 间接抒情 情感表达得含蓄委婉 笑 字以拟人手法生动地状写出桃花迎风怒放之态 反衬诗人感伤之情 泪湿春衫袖 直抒胸臆 情感表达得率真充分 湿 字形象地表达了旧情难续的沉重哀伤 10 阅读下面唐诗宋词 然后回答问题 题都城南庄 唐 崔护去年今日此门中 人面桃花相映红 人面不知何处去 桃花依旧笑春风 生查子 元夜 宋 欧阳修去年元夜时 花市灯如昼 月上柳梢头 人约黄昏后 今年元夜时 花与灯依旧 不见去年人 泪湿春衫袖 不少评论者认为 生查子 元夜 的创作受到了 题都城南庄 的启发 请结合具体诗句 说说所受启发体现在哪些方面 6分 答案 都包含着一前一后 一昔一今 两个相同的场景 诗是 去年 和 今日 词是 去年元夜 和 今年元夜 诗的场景是 此门 词的场景是 花市 整首诗或词都能选用一个具体意象作为贯串线索 诗以 人面 桃花 为线索 词以 花与灯 为线索 都能通过今昔同时同地同景而人事不同的映衬对比 表达诗人物是人非的感慨 诗慨叹 人面不知何处去 词则感慨 不见去年人 11 补写出下列名句名篇中的空缺部分 1 可堪回首 佛狸祠下 2 不见复关 3 我腾跃而下 不过数仞而下 此亦飞之至也 4 凝绝不通声暂歇 5 登斯楼也 则有去国怀乡 满目萧然 感极而悲者矣 6 良多趣味 7 仰不愧于天 8 力挽狂澜于既倒 一片神鸦社鼓 清荣峻茂 忧谗畏讥 冰泉冷涩弦凝绝 泣涕涟涟 翱翔蓬蒿之间 俯不怍于人 临危受命 论者以窃符为信陵君之罪 余以为此未足以罪信陵也 夫强秦之暴亟矣 今悉兵以临赵 赵必亡 赵 魏之障也 赵亡 则魏且为之后 赵 魏 又楚 燕 齐诸国之障也 赵 魏亡 则楚 燕 齐诸国为之后 天下之势 未有岌岌于此者也 故救赵者 亦以救魏 救一国者 亦以救六国也 窃魏之符以纾魏之患 借一国之师以分六国之灾 夫奚不可者 然则信陵果无罪乎 曰 又不然也 余所诛者 信陵君之心也 评论历史的人把窃取 魏王的 兵符作为信陵君的罪过 我认为这一点不足以怪罪 谴责 信陵君 论者 罪 各1分 全句1分 共3分 既然这样 那么信陵君真的无罪吗 我 说 也不是这样 然则 果 然 各1分 共3分 信陵一公子耳 魏固有王也 赵不请救于王 而谆谆焉请救于信陵 是赵知有信陵 不知有王也 平原君以婚姻激信陵 而信陵亦自以婚姻之故 欲急救赵 是信陵知有婚姻 不知有王也 其窃符也 非为魏也 非为六国也 为赵焉耳 非为赵也 为一平原君耳 使祸不在赵 而在他国 则虽撤魏之障 撤六国之障 信陵亦必不救 使赵无平原 或平原而非信陵之姻戚 虽赵亡 信陵亦必不救 则是赵王与社稷之轻重 不能当一平原公子 而魏之兵甲所恃以固其社稷者 只以供信陵君一姻戚之用 幸而战胜 可也 不幸战不胜 为虏于秦 是倾魏国数百年社稷以殉姻戚 吾不知信陵何以谢魏王也 这是毁坏魏国几百年江山去为姻亲殉葬 我不知道信陵君拿什么向魏王谢罪啊 是 殉 谢 各1分 全句1分 共4分 余以为信陵之自为计 曷若以唇齿之势激谏于王 不听 则以其欲死秦师者而死于魏王之前 王必悟矣 侯生为信陵计 曷若见魏王而说之救赵 不听 则以其欲死信陵君者而死于魏王之前 王亦必悟矣 如姬有意于报信陵 曷若乘王之隙而日夜劝之救 不听 则以其欲为公子死者而死于魏王之前 王亦必悟矣 如此 则信陵君不负魏 亦不负赵 二人不负王 亦不负信陵君 何为计不出此 信陵知有婚姻之赵 不知有王 内则幸姬 外则邻国 贱则夷门野人 又皆知有公子 不知有王 则是魏仅有一孤王耳 8 作者认为信陵君有哪些 罪 细读后两节 回答 可用原文中的句子回答 3分 答案 自以婚姻之故 欲急救赵 赵王与社稷之轻重 不能当一平原公子 信陵知有婚姻之赵 不知有王 或概括为 信陵君的方式不当 每点1分 共3分 12 第一段在文中起怎样的作用 请结合全文简要回答 4分 答案 点题 或 照应题目 1分 奠定了全文的热烈 深情的感情基调 2分 给读者以悠远的时间感 引出下文对儿时听蝉的描写 1分 13 第七段的画线语句描写了夏日正午蝉的鸣叫 请分析其表现特色 6分 答案 运用了拟人 排比 反复等修辞手法 答出两种即可 将小鸡 小猫 小花狗的沉默与蝉的鸣叫形成对比 反衬蝉的热切 整散句结合 富有音韵美 每点2分 14 那蝉声也是我们生活的课本 请分析这句话的含意 4分 答案 蝉声中包含了潇洒 低回 激越的感情 教我们学会恬淡 勤恳和拙朴地生活 教我们拥有活得爽快 死得坚强的生活态度 一点1分 两点2分 三点4分 15 本文不仅写了蝉声 还写了与蝉声相关的人事 请探究 蝉声 中蕴含了哪些丰富的意蕴 6分 答案 对蝉的喜爱与赞美 赞美勤恳 质朴的农人和淳朴的民风 对民族性格中的恬淡安乐与坚强抗争的颂扬 隐含着对故乡和童年生活的思念 每点2分 答出三点即可 16 结合第二段分条说明 牛汉现象 的表现 6分 答案 1 诗人到晚年依然笔耕不辍 创作领域宽广 多面手 2 历经磨难却不悲观 3 勤于阅读 4 以直接接触的方式体验自然 人生 6分 每点2分 答到三点即可 17 文中写父亲 胡风 马其顿作协主席 对刻画牛汉形象各有什么作用 6分 答案 1 写父亲表现了家学渊源对牛汉的影响 2分 2 写胡风既展现牛汉人生遭际 又衬托牛汉坚强 2分 3 写马其顿作协主席是表现牛汉的文学成就与国际影响 2分 18 别林斯基说 任何伟大的诗人之所以伟大 是因为他的痛苦深深根植于社会和历史的土壤里 他从而成为社会 时代以及人类的代表的喉舌 请结合文本谈谈你的认识 6分 答案 别林斯基认为 伟大诗人都能将个人的痛苦融入到社会 历史的大背景中去 并能代表社会 时代及人类发声 2分 牛汉创作成果丰富 获得有国际影响的 文学节杖奖 是一位伟大 杰出 的诗人 1分 牛汉一生遭受了太多的磨难 有着深沉的痛苦 他却能坚强 乐观地面对 1分 他没有将自己的作品局限于个人的痛苦 而是将其视为历史的一个微小细节 1分 他用自己的作品表现特定历史阶段的民族苦难 唤醒人们认识历史灾难并避免其重复发生 1分 19 阅读下面的文字 按要求作文 人生在世 往往会经历种种的痛 有人说 痛了 就直接说出来 这是本能 又有人说 痛而不言 体现了人性的坚强 还有人说 痛而善言 这是一种人生智慧 上面的文字引发了你怎样的联想和思考 请结合自己的体验与感悟 写一篇记叙文或议论文 要求 自选角度 自拟标题 不少于800字 不得套作 不得抄袭 一 审题1 人生在世 往往会经历种种的痛 说明痛的普遍性与现实性 现实生活中 痛客观存在 既然是客观存在 也就难以避免 因此 如何面对种种的痛才是思考的重点 由此也引出了如何面对痛的三种言论 看到痛的客观存在 更要思考痛的不同层次 种种的痛 说明痛是有不同类型 层次的 有个人学习 生活 工作产生的痛 有社会发展过程中的阵痛 有国家民族历史和现实中的痛 对痛的不同理解 反映了考生思维的深浅 视野的大小 2 有人说 痛了 就直接说出来 这是本能 在承认痛的客观性的基础上 提供面对痛的一种途径 那就是直接说出来 应该说这是我们面对痛的普遍做法 几乎是条件反射式的 是一种动物本能 本能是一个中性词 无所谓褒贬 正如 有了快感你就喊 同样 有了痛感你就说 这样的本能反应往往是释放痛感 宣泄情绪的一种有效方法 正如伤心的人哭过了会平静 郁闷的人倾诉了会平和 因此 痛了 就直接说出来 有其可取之处 3 又有人说 痛而不言 体现了人性的坚强 痛而不言 和 痛了 就直接说出来 形成对比 痛而不言 就是指有痛感 但是不说出来 而是自己一人承担 解决 这样的做法体现了人性的坚强 痛有可能是外在施加 也有可能是内在产生 但不管是外在施加还是内在产生 面对痛的始终是自己 因此问题的解决还是依靠自已 痛了 不唉声叹气 不怨天尤人 不愤愤不平 不自暴自弃 而是坚强地面对 这种做法有其合理性 但同时也要看到 一味地痛而不言 未必就见得是一个积极的方法 长久地痛而不言 会让人对痛感麻木 灵魂僵化 以致最终屈服于现实压迫 逆来顺受 如何辩证地看待 痛而不言 体现考生思考的深度与广度 4 还有人说 痛而善言 这是一种人生智慧 这句话既和第三句形成对比 又对第二句进行补充 不仅要说出来 而且还要善言 善于去说 表达痛苦 这是一种人生的智慧 对这句话的理解 重点在于何为 善言 同时这种 善言 应是一种智慧 而 善言 二字 则为考生留下广阔的思考空间 言既可以理解为言语 也可理解为文字 更可理解为行为 因为肢体语言也是言的一种 一连串的肢体语言整合在一起 就是行动了 因此 面对痛为何要善言 善言如何体现 应是考生思考的重点 二 参考立意通过逐则