大学生辩论赛对抗精选

1 / 5大学生辩论赛对抗精选杨星照在同学录上与李燕争辩不休，争完了还指责各位观众，尤其影射老唐和老弟： 当我们看到别人有矛盾时或发生不好的事，只要不关系到自己，总会有一个想法，可能会随口而出“幸亏不是我” ，“前面出车祸了，撞死人了！” “啊？真的？幸亏不是我开车！” “幸亏撞的不是我！” “快去看看！” 班上的同学吵架了，好激烈！哈哈，可以看好戏了。这种不发生在自己身上的事，不用喜不用忧，嘴边说说可以娱乐，眼里瞧瞧感受新奇，确实是件好事，有益于身心。这种好戏是开始了，但是马上是看不到结果的，大家总不能老在这等结果，还得干别的，可是心里还惦记着这场戏的发展结果。盼，盼，盼，希望越大失望总是更大，没看到李燕唾沫横飞，没见到杨星照的口水四射。大家的时间花了，精力花了，却没有得到预想的结果，就如同看完一场很无趣的电影“妈的，花了老子几十块钱看场国哈烂电影” ，心有不甘，添油加醋的就来了。尤其是那个老点的，家里堂客不看，跑到外面到处看美女，这种男人，刚刚三十，色心就大胆的表现出来了，真为世间的一部分美女感到可悲。还有那个细点的，也跟着这个老不正经的一起祸，人家已经是工会主席，你还想当副主席呀？冒前途。 我看不惯，讥讽如下： 2 / 5我怀疑杨星照是硕果仅存的从公元一世纪复活过来的角斗士，还一定是那种渔夫角斗士。一手挥着金属鱼网，一手掂着三叉戟，有事冒事就手一扬、鱼网大张，罩住一piang 是 piang 人。同时还密切寻找机会，时刻准备对哪个刺上一戟，让人见识他的武艺无双。 角斗士的角色做得不过瘾，又以维和部队的面孔出现，叉起腰，对哒别个的鼻子尖乱指，谴责别个破坏国际秩序。反正是把美国的那套动作全学到老屋哒。 老唐也奋起反击他： 朱光潜说，美是用来欣赏的，没有欣赏，就没有美。于是，深山桃花，开得再艳，没有赏花刘郎，也只是静悄悄的开。于是乎同理，一场精彩的辩论，没有观众，那与猪的哄哄又有何异？至于，刘郎是不是有艺术的眼睛，观众是不是有精妙的评论，已经不重要了。因为，他们的存在，对于开花和辩论这一事件，已经足够了。喝了牛奶，难道还要牛是双眼皮吗？ 美女，也可以用来欣赏嘛。不至于乱性，自可以娱情啊。夫子说，食色，性也。夫子的老婆赶紧跟上一句，发乎情而止乎礼。所以，欣赏，有何不可？欣赏超女可以，欣赏101 的美女也可以啊。漂亮，又不是错！那些说陈圆圆长得漂亮以至于让某些人冲冠一怒，于是导致国破家亡的人，必定是有心理障碍。同理，那些说欣赏美女就居心不良的，3 / 5肯定美学心理的先天性不良。当然，还有一种可能，那就是，他可能有生理问题。 请勿对号入座，如有雷同，实属巧合。呼呼。 杨星照： “夫子说，食色，性也。夫子的老婆赶紧跟上一句，发乎情而止乎礼。 ”先说这句话，当时是什么情况？夫子多喝了两杯，得意忘形，说了句真心话“食色，性也”很丢人的话，她老婆很不高兴，为了在众人面前挽回面子，说了句“发乎情而止乎礼”打个圆场，其实还一层意思警醒夫子“看看抒发感情还可以，莫做得太过分了” 。 12 下一页“那些说欣赏美女就居心不良的，肯定美学心理的先天性不良。当然，还有一种可能，那就是，他可能有生理问题。 ” 纠正辩友一些错误。女人看到美女居心不良，才会是生理或心理问题。不知对方是男是女？我一直把对方看成是男人，如果对方是女人我就犯了原则性的错误。男人看到美女，一般会居心不良，但是不一定会做出某些事情来。“欣赏美女就居心不良的，肯定美学心理的先天性不良”难道要欣赏丑女就居心不良才是拥有良好的先天性美学心理？“那些说欣赏美女就居心不良的”其实与夫子一样说4 / 5了句真心话“食色，性也” ，难道违背事实？ 我坚持认为欣赏美女男人肯定会居心不良，面对真理与事实，要敢于承认，敢于面对，不要因为丢人而否认的事实，那样后果是不堪设想的。 没有美国，哪会让你三番五次的去游行？没有美国，哪知道南斯拉夫还有个米洛社围棋？没有美国，哪知道拉灯是什么？。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 有了美国世界才热闹。 老唐： 何谓之“良” ，就是好，与坏相对。既然有好坏，就有道德评判的标准。而道德评判的标准是因人而异的。比如，你认为，他打了个呵欠不道德，而他认为，这个呵欠是道德的。所以啊，就不能以自己的个性道德标准去要求别人啊。 话又说回来，是不是所有的道德标准都是个性的，当然不，有些经过历史的积淀已经成为约束人们行为的普遍行为准则。比如，你就不能随地小便，是不？所以，放之四海而皆准的道德准则自然也有，这就是伦理道德。那么，欣赏美女，是不是就是人们的伦理