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苏教版2019-2020学年八年级下册语文第二单元检测试题(II )卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 书写 (共3题;共11分)1. (3分)阅读下面这段文字,给加下划线字注音杭州之美,除了集江南神韵_于一身的西湖十景,人文景观同样丰富多彩,苏堤春晓、平湖秋月、灵隐寺等景观早已声名远播。我们在快乐的文学之旅中,结识了朴实善良的阿长,坚韧顽强的海伦,善于劝谏_的邹忌。独特秀美的风景、缤纷多彩的民俗节目、深厚的人文积淀和亘_古不变的生活方式使乌镇成了东方古老文明的活化石。2. (4分)根据拼音写出汉字。chudshnjing_穿牛_海市_楼_然不同3. (4分)根据拼音写出相应的词语。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你,f y_你。不是开花的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功后的宁静和y yu_。只剩下一口气的狼的胃里,他就觉得非常厌恶,他就是这样chu mo qi c_。要是我们在会场上,一定会禁不住t s hn li_的。二、 默写 (共1题;共10分)4. (10分)古诗文名句默写。(1)桃李不言,_。(司马迁史记)(2)_ , 一览众山小。(杜甫望岳)(3)_ , 霜叶红于二月花。(杜牧山行)(4)纸上得来终觉浅,_。(陆游冬夜读书示子聿)(5)无可奈何花落去,_。(晏殊浣溪沙)(6)天街小雨润如酥,_。(韩愈早春呈水部张十八员外)(7)王之涣凉州词中包含物候现象的诗句是“_ , _”。(8)身处顺境,我们不妨用孟子二章中“_ , _”的远见卓识来警醒自己。三、 综合性学习 (共1题;共6分)5. (6分)阅读下面一则新闻,完成后面题目。 本报讯(记者/潘静思)“准备接亲喽!”话音刚落,头戴胥家帽、身着传统服装的渔家妇女,就已经麻利地挑起装着蛋花饼、油角酥等礼饼的竹筐,两排并列穿过人群,朝岸边停靠着的渔船走去。8月15日下午,第十七届南海(阳江)开渔节活动登家婚俗表演在闸坡国家中心渔港码头举行。下午4时30分,尽管烈日当空,但码头早已挤满了前来观看庆典的游客。成排的渔船间,一艘挂着红灯笼、装点红绸幔,张贴着红喜字的渔船格外显眼,清亮悠扬的蛋家调不时从渔船内传出,岸边不断有游客被歌声吸引过来,迫不及待想一探究竟。走近渔船,礼鸡、礼饼、水果以及酒坛子等物件整齐地摆放在甲板上,渔家妇女正张罗着清点彩礼。有别于陆上婚嫁,渔家婚俗“以歌代哭”,现场轮番唱起咸水歌,用歌声表达对父母的养育之恩和惜别的不舍之情。“哭诉”结束,在众人的期待中,“新郎”挽着“新娘”走出渔船开始隆重的巡游。省级非物质文化遗产疍家婚俗传承人吴银伟介绍, 疍家婚礼包含了疍家人对美好生活的期望,是疍家历史文化的重要表现,随着时代的进步,疍家婚礼逐渐被简化和浓缩化,希望以表演的形式重现疍家婚庆的热闹场面,让更多人认识和了解疍家文化,将这项文化遗产传承下去。(1)阅读上面新闻,为新闻拟一个标题。 (2)8月15日下午,作为南海(阳江)开渔节重要品牌的渔家大宴在海陵岛海滨路开宴,5000名游客欢在一起,共品舌尖渔味,感受地道渔家文化。有人根据两则消息写了一幅对联,请你试着对出下联。 上联:凑疍家婚礼热闹 下联:_四、 诗歌鉴赏 (共1题;共10分)6. (10分)阅读下文,回答相关问题。春山夜月唐于良史春山多胜事,赏玩夜忘归。掬水月在手,弄花香满衣。兴来无远近,欲去惜芳菲。南望鸣钟处,楼台深翠微。(1)“欲去惜芳菲”中的“惜”字表达了诗人怎样的情感?(2)“掬水月在手,弄花香满衣”这两句诗妙趣横生,为后人传诵,请作赏析。五、 文言文阅读 (共1题;共17分)7. (17分)阅读下文,回答相关问题。隆中对(节选)亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向苑、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”(1)解释下列句中的划线词语。抑亦人谋也( ) 利尽南海( ) 国险而民附( ) 总揽英雄( )(2)下列句中划线词语意义完全相同的一项是( )A . 贤能为之用 不足为外人道也B . 而其主不能守 与臣而将四矣也C . 此可以为援而不可图也 宅边有五柳树,因以为号焉D . 今操已拥百万之众 辍耕之垄上(3)用现代汉语写出下面句子的意思。此殆天所以资将军,将军岂有意乎?(4)诸葛亮认为“霸业可成,汉室可兴”应该采取哪些策略?六、 现代文阅读 (共1题;共15分)8. (15分)阅读下面一篇文章,完成下列小题。我的读书经验冯友兰我7岁上学就读书,一直读了80年,基本上没有间断,不能说对于读书没有一点经验。我所读的书,大概都是文、史、哲方面的,我的经验总结起来有四点: , 解其言,知其意, 。先说第一点。古今中外,积累起来的书真是多极了,浩如烟海。但是,书虽多,有永久价值的还是少数,我们要学会选择。可以把书分为三类,第一类是要精读的,第二类是可以泛读的,第三类是只供翻阅的。怎样知道哪些书是值得精读的呢?自古以来,已经有一位最公正的评选家,有许多推荐者向它推荐好书。这个评选家就是时间,这些推荐者就是群众。历来的群众,把他们认为有价值的书,推荐给时间。时间照着他们的推荐,将那些没有永久价值的书刷下去了,让那些有永久价值的书流传下来。现在我们所称为“经典著作”或“古典著作”的书都是经过时间考验,流传下来的。这一类的书都是应该精读的书。读的时候先要解其言,这就是说,首先要懂得它的文字,它的文字就是它的语言。语言有中外之分,也有古今之别,这叫语言文字关。攻不破这道关,不知道关里边是些什么东西,只在关外指手画脚,那是不行的。当然,攻语言关,要先作许多准备,用许多工具,如字典和词典等工具书这类。中国有句老话说是“书不尽言,言不尽意”,读书时即使书中的字都认得了,话全懂了,也未必能知道作书人的意思。从前人说,读书要注意字里行间,又说读诗要得其“弦外音,味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过:“好学深思之士,心知其意。“意”离不开语言文字,但有些是文字所不能完全表达出来的。如果只局限于语言文字,死抓住语言文字不放,那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后,最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中,过河拆桥是不道德的事。但是,在读书中,就是要过河拆桥。上面所说的“书不尽言,言不尽意”之下,还要加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理,“意”是著书人的主观认识。人总是人,不是全知全能。他的主观上的体会和判断,同客观的道理总要有一定的差距,有或大或小的错误。所以读书只到“得其意”还不行,还要名其理,才不至于为前人的意所误。要把前人的“意”作为参考,和自己明白的那些客观道理,互相比较,互相补充,互相纠正。这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”就是自己的。读书到这个程度就算是能够现学现用,把书读活了。会读书的人能把死书读活,不会读书的人能把活书读死。把死书读活,就能使书为我所用;把活书读死,就是使我为书所用。能够用书而不为书所用,读书就算读到家了。(选自冯友兰读书与做人,国际文化出版公司2011版,有删改)(1)冯友兰将自己的读书经验概括为四点。通读课文,仿照第段已有经验的句式,将横线上的其它两点经验补全(每点三个字)。(2)联系你读过的著作,给第段划线句再补充一个论据。(3)第段中,作者运用了什么论证方法,有何作用?第 8 页 共 8 页参考答案一、 书写 (共3题;共11分)1-
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