魏晋南北朝时期的文化（二）文学、艺术

1 / 7魏晋南北朝时期的文化（二）文学、 艺术课时教案总第 20 课时课题魏晋南北朝时期的文化（二）文学、艺术教学目标（目的）识记魏晋南北朝文学、艺术概况；分析文学艺术的时代特点。教学重点、难点重点：南北朝文学艺术的主要成就。难点：分析南北朝文艺时代特点。备注教法：以归纳分析为主，以补充材料为辅。 教 学 过 程 及 板 2 / 7书 要 点新课引入：南北朝时期的文学艺术，较为明显地反映了南北朝的时代特征。 教学过程： 三文学：承上启下的文学 1特点：承上启下。 2建安文学：建安诗人（代表、风格、代表作） 。 建安文学（三曹、建安七子）内容充实、风格苍凉而富有生气。 建安七子是东汉献帝建安年间(196220)七位文学家的合称。包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。 3田园诗：东晋陶渊明（风格、代表作） 。 田园诗（陶渊明）内容清新自然，风格朴实恬淡。 山水诗（谢灵运）登池上楼 。 4南北朝民歌：南方缠绵婉转如采桑度 ；北方慷慨激昂如敕勒歌 、 木兰辞 。 3 / 7四艺术：大放光彩的艺术 1书法： （1）东汉末年成艺术（蔡邕） 。 （2）曹魏时期变楷书（钟繇） （3）东晋“二王”特有名（王羲之、王献之） 。 （4）北朝“魏碑”是精品（“龙门二十品” ） 。 2绘画： （1）三国曹不兴是佛像画始祖。 （2）东晋顾恺之擅长人物画（女史箴图 、 洛神赋图） 。 3石窟艺术： （1）山西大同云冈石窟（始凿于北魏文成帝）古印度艺术。 （2）河南洛阳龙门石窟（始凿于北魏孝文帝迁都后）中原文化。 王羲之(303361，一说 321379)，东晋书法家，字逸少，号澹斋，曾任会稽内史，领右将军，人称“王右军” 、“王会稽” 。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王” 。王羲之代表作品有：楷书黄庭经 、草书十七帖 、行书兰亭集序 等。其中， 兰亭集序为历代书家所敬仰，被誉作“天下第一行书” 。后人评其书法曰：“飘若游4 / 7云，矫若惊龙” 、 “龙跳天门，虎卧凰阁” 、 “天质自然，丰神盖代” ，被后人誉为“书圣” 。 女史箴图的含义：“女史”是女官名，后来成为对知识妇女的尊称；“箴”是规劝、劝戒的意思。西晋惠帝司马衷是个弱智，国家大权为其皇后贾氏独揽，其人善妒忌，多权诈，荒淫放恣。朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了九段女史箴 ，以为劝诫和警示，被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇，流传甚广。后来顾恺之就根据文章的内容分段为画，每段有箴文（除第一段外） ，各段画面形象地揭示了箴文的含义，故称女史箴图 。 第页 教 学 过 5 / 7程 及 板 书 要 点魏晋南北朝文化的地位、原因和特点 地位：上承秦汉、下启隋唐，是对秦汉文化的继承和创新，为隋唐文化的发展奠定基础。 原因：胡汉文化的冲突和融合。北方的经济恢复和江南的经济开发。 特点： 带有分裂割据的烙印，南北文化差异大（例如新乐府） 。体现民族融合的特色（齐民要术、音乐） 。 思想领域异常活跃（道教官方化、崇佛与反佛） 。 佛教兴盛，艺术成就突出（石窟、绘画） 。 6 / 7科技成果成就突出（圆周率、水经注、齐民要术） 。 南北朝时期，南北方在政治、经济、民族等方面的时代特征在文化上的反映 （1）政权更替频繁、民族融合加强佛教盛行； （2）北方战乱频繁，南方相对稳定出现描写北方战乱的木兰辞和南方安定生活的采桑度 ； （3）少数民族封建化进程加速，经济恢复出现总结生产经验齐民要术与反映思想感情的民歌敕勒歌 。 （4）江南经济迅速开发，科技文化相应发展出现祖冲之推算圆周率、王羲之的书法和顾恺之的绘画。 （5）东晋士族制度充分发展，政治黑暗出现陶渊明田园诗。 （XX 全国卷文综 16）系统总结 6 世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验的著作是 c A 梦溪笔谈B 汜胜之书c 齐民要术D 农政全书 （XX 全国卷文综 12）南北朝时期，陶弘景建立起道教的神仙体系，其中吸收了 A A佛教教义 B法家思想 c墨子学说 D 神灭论的7 / 7观点 （XX 全国卷文综 17）生活在东汉末年的曹操是建安文学的代表人物，他的诗歌总体风格是 A A慷慨苍凉 B朴实恬淡 c缠绵婉转 D浮艳华丽 （XX 年重庆文综 14）下列不属于魏晋南北朝时期道教发展的史实是 c A吸收儒家思想对道教进行改造 B吸收佛教思想以丰富道教教义 c形成了