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文档简介
语文版2019-2020学年九年级上学期语文期中考试试卷(I)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 字词书写 (共2题;共16分)1. (12分)阅读下面的文字,完成下列小题。人生不免命运多舛,微笑着面对生活吧,不要埋怨生活给了我们太多磨难,面对失败和措折,一笑而过是一种乐观自信;面对误解和仇恨,面对赞扬和激励,一笑而过是一种qin虚清醒;面对烦恼和忧愁,一笑而过是一种平和释然。当我们走过世间的繁华与喧xio,就会明白:人生不会太圆满,要学会一笑而过。(1)根据拼音写出相应的汉字,给划线的字注音。_qinxio埋怨_虚喧_(2)文中有错别字的一个词是“_”,这个词的正确写法是“_” (3)“命运多舛”中“舛”的意思是_,“圆满”在文中的意思是_。 (4)根据上下文意和句式,在横线上填上一句恰当的话。 2. (4分)解释下列词语中的划线字。娴熟深谙_ 变卖典质_因地制宜_ 无所事事_二、 句子默写 (共1题;共11分)3. (11分)默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。 (1)_ , 但余钟磬音。(常建_) (2)无情有恨何人觉?_。(陆龟蒙白莲) (3)居高声自远,_。(虞世南蝉) (4)_ , 五十弦翻塞外声。(辛弃疾破阵子) (5)_?烟波江上使人愁。(崔颢黄鹤楼) (6)_ , 教然后知困。(一则) (7)须晴日,看红装素裹,_。(毛泽东沁园春雪) (8)_ , _ , 驴不胜怒,蹄之。(_黔之驴) 三、 外国名著 (共1题;共3分)4. (3分)名著阅读。 (1)埃德加斯诺在红星照耀中国一书中写道“冒险、探索、发现、勇气、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿,这些千千万万青年人的经久不衰的热情,始终如一的希望,令人惊诧的革命乐观情绪,像一把火焰,贯穿着这一切,他们无论在人力面前,或者在大自然面前,上帝面前,死亡面前,都绝不承认失败。”这是斯诺对_的评价。 (2)飞向太空港全景式地描绘了1990年4月7日,中国在西昌卫星发射场,成功用“_”火箭将美国休斯公司设计制造、由总部设在香港的亚洲卫星公司购买和经营的“_”卫星送入太空的全过程。 四、 语言表达 (共1题;共15分)5. (15分)按要求完成小题。 2018年10月15日晚,嘉德“大观之夜”专场拍卖举行。“唐宋八大家”之一曾巩的唯一传世作品局事帖以2.07亿元成交。消息瞬间传遍收藏圈,也引起了大众的普遍关注。“一个字相当于167万元,真可谓天价书法!”不少网友对于疯狂的亿元书法很吃惊。其实自2010年中国艺术品市场达到火爆顶峰起,已经有多件拍品价格过亿,这也标志着中国书画步入亿元时代。(1)结合材料,为新闻拟写一个标题。(不超过20字) (2)至少写出书法作品的三种字体名称。 (3)学校拟邀请著名书法家陈振濂先生下周四下午3点到学校礼堂,为全体同学作书法欣赏指导讲座。假如你是学校“墨缘”书法社的李华,前去邀请陈先生,该如何说? 五、 诗歌鉴赏 (共1题;共4分)6. (4分)阅读下面一首诗,完成小题。椰子树像什么?胡世宗椰子树像什么?像芭蕉像棕榈芭蕉没有它高棕榈质地比它细腻椰子树像什么?不像芭蕉也不像棕榈椰子树就是椰子树太像别人就没有自己(1)对这首诗句的理解,不恰当的一项是A . 句是思索起点,由疑而思。B . 与相互照应,由疑而知,由浅入深地探求。C . 、把椰树与芭蕉、棕榈比较,说明了尺短寸长。D . 是全诗的核心,是哲理,是诗的主题。(2)对这首诗赏析不当的项是( )A . 采用象征手法,以设问作诗节开头,设问是在思索之后发出的,诗人心中已把椰树作为象征体。B . 这是一首没有塑造艺术形象的哲理诗,它成功地表达了一种独到的思想感情。C . 诗先提出椰树像什么,最终确认是它“自己”,由迷惑到清晰,由疑问到肯定,自然而合逻辑。D . 诗以平常事物谈起,展开联想,最终得出“艺术贵在独创”的哲理。六、 文言文阅读 (共2题;共41分)7. (17分)阅读文言文,回答小题。 二鹊救友某氏园中,有古木,鹊巢其上,孵雏将出。一日,鹊徊翔其上,悲鸣不已。顷之,有群鹊鸣渐近,集古木上,忽有二鹊对鸣,若相语状,俄而扬去。未几,一鹳横空而来,“咯咯”作声,二鹊亦尾其后。群鹊见而噪,若有所诉。鹳又“咯咯”作声,似允所请。鹳于古木上盘旋三匝 , 遂俯冲鹊巢,衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞,若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。【注】鹳(gun):一种救凶猛的鸟。匝(z):圈。(1)下列划线词语解释错误的一项是( ) A . 悲鸣不已(已经)B . 若相语状(形状,样子)C . 集古木上(聚集,会合)D . 衔一赤蛇吞之(含着,叼着)(2)用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(只划一处) 鹳于古木上盘旋三匝(3)翻译下面的句子。 群鹊喧舞,若庆且谢也。(4)从这则小故事中,你得到了怎样的启示? 8. (24分)阅读下面的文言文,完成后面的问题。大瓠之种惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,我为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼 为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:我世世为洴澼 ,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手,一也。或以封,或不免于洴澼 ,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖?而忧其瓠落无所容,则夫子犹有蓬之心也夫!”(选自庄子逍遥游)【注】大瓠(h)之种:大葫芦的种子。瓠落:很大的样子。无所容:指瓢太大而无处可容。非不呺(xio)然大也,我为其无用而掊(pu)之:葫芦并非不大,我因为它无用而砸碎它。呺然,虚大而无用。掊,击碎。世世以洴澼(pinp) (kung)为事:世世代代以漂洗丝絮为职业。洴澼,漂洗。 ,絮、丝绵。裂地而封之:(吴王)划定一块土地封给他。蓬之心:蓬草的心狭窄而弯曲,比喻心如茅草那样堵塞不通。(1)解释下列划线词在文中的意思。我树之成而实五石_夫子固拙于用大矣_宋人有善为不龟手之药者_越有难,吴王使之将_(2)翻译下列句子。能不龟手,一也。或以封,或不免于洴澼 ,则所用之异也。则夫子犹有蓬之心也夫!(3)运用对话描写刻画人物是本文的一大特色,试结合文中人物的语言说说惠子和庄子在文中的形象。 (4)惠子和庄子在对话时,各自引用了“大瓠之种”和“不龟手之药”的事例,都有什么用意? (5)文章的结尾是耐人寻味的,你能想象一下,在庄子说完“则夫子犹有蓬之心也夫!”一句后,惠子会有什么表现吗? 七、 现代文阅读 (共2题;共36分)9. (21分)阅读文段,回答问题面相与品相人啊,露得最多的是这张脸,最爱遮掩的,也是这张脸。击剑运动员训练比赛,先得把脸罩起来。江洋大盗与窃贼,都爱扮成蒙面人,只露两眼。人害臊,不好意思,失态掩饰的也都是脸。可见,人在面孔这张脸之外还有一张脸,一张显露道德和觉悟、自尊和自律的脸。如此说来,人就有了两张脸,一张面孔的脸,一张德行的脸。面孔脸是爹妈给的,不可改变,他人不能说三道四,我叫它面相;德行脸是后天自修来的,可以改变,可予以道德褒贬和舆论监督,我称其为品相。若再谛视,发现人们对两张脸的重视程度大不一样。具体分三种情况:一曰“面相与品相并重”;二曰“面相第一,品相第二”;三曰“为了面相,不惜品相”。以当今某些成年人的基本倾向而言,若说“重面相,轻品相”,至少不离大语。个人愚见,第一、第二种情况都属可以理解,第三种若不危害社会不违法也管不着。但若就“重面相,轻品相”说道说道,该不算“狗拿耗子”。有种说法叫“读书是女性的深度美容”,是从提高修养、改变气质意义上讲美的塑造的,说的主要就是品相。其实,不只女性,男性也如此。可无论人数还是程度上,人们往往更注重表层,不大关注“深度”。不信睁眼看看,没病也动刀,无恙也花钱,还有种种膜、霜、膏、素、水儿投入的就是这张脸。可你若问问她(他)们在“深度美容”上投入了多少,恐怕自己都脸红。或许,这是个别,可一谈表层美容就津津乐道就来神,一说“深度美容”就打不起精神就犯困,一本书捧一年读不完,却断不是个别的现象。现实中,“重面相,轻品相”以至“有面相,无品相”的活剧不时上演。莫看西装革履,珠光宝气,人五人六,照样脸拾掇得很光鲜,事做得很难看。他们不讲公义、不讲公德、不讲规则,损人利己、贪占便宜,不尽义务、只享权利。像某些人,洋溢着满满的优越感,啥事都“抢”字。抢倒是抢到了,可脸却没有了。左传襄公二十四年载:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”后来,曹丕在与王朗书中进一步阐发:“人生有七尺之形,死为一棺之土。唯立德扬名,可以不朽。”无疑,这里说的是人的品相,且是事关身后的品相。现今有句时语叫“喜欢一个人,始于颜值,陷于才华,终于人品”,说脸决定了会否第一眼就喜欢这个人,才华决定了能否让人佩服得五体投地,然而,最终起决定作用的则是人品内涵。古言时语,何其一致。(作者:于文岗,选自广州日报)(1)揣摩第段划线句子,品析这句话的语言表达效果。 (2)研读第段,指出文段最主要的一种论证方法并简析其作用。 (3)如果将下面的材料放到文中作为论据,你认为放到哪一段合适?某女明星长相漂亮,拥有众多“粉丝”,拿着巨额片酬,却很少承担社会責任,偶尔参加公益活动,也只是蹭蹭热点,还弄出诈捐、逃税的丑闻。(4)第段引用“古言”“时语”,想要表达的观点是:_。 (5)有人从文中发现了商机,准备开一家“深度美容院”,请你为这家美容院写一句广告词。 10. (15分)阅读短文,回答问题。“什么是爱情在上帝创造世界时,他就把一切生物分散安置在地上并且教会他们传宗接代,繁衍自己的子孙。给男人和女人都分了土地,教给他们如何筑造窝棚,又给男人一把铲子,女人一把谷粒。生活下去,繁衍你们的后代吧。上帝对他们说道,我去忙自己的事了,一年以后我再来,看看你们这里的情形。”“刚过一年,上帝带着大天使加夫里拉就来了。那正是清晨,太阳升起的时候,他看到,窝棚旁坐着一个男人和一个女人。他们面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他们旁边放着一只摇篮,摇篮里躺着个熟睡的婴儿。那男人和女人一会儿望望天空,一会儿你看看我,我看看你,相互传情。在他们目光接触的刹那间,上帝从那目光中发现了一种他所不理解的美和某种从未见过的力量。这种美胜过天空和太阳、大地和麦田胜过上帝所创造的一切。这种美使上帝迷惑不解,惊慌不已。”“这是什么呀?他向大天使加夫里拉问道。”“这是爱情。”“爱情是什么意思?”“大天使无可奈何地耸耸肩。上帝走到男人和女人面前追问他们,什么是爱情。可是,他们也无法向他解释。于是上帝勃然大怒。”“好呀!看我不惩罚你们才怪!从现在起你们就要变老。一生中的每时每刻都将消磨你们的青春和力量直到化为乌有!五十年后我再来,看看你们眼睛里还留存着什么东西,该死的人”“上帝为什么要发怒呢?”我问了奶奶一句。“是因为没有经过请示就创造了一种他自己闻所未闻、见所未见的东西。你还是往下听吧!五十年后上帝同大天使加夫里拉又来了。这次他看到,原来有窝棚的地方已盖起一幢圆木造的房子,荒地变成了果园,地里一片金黄色的麦穗,几个儿子在耕地,女儿在收麦子,孙子们在草地上嬉戏。老头儿和老太婆坐在屋前,时而望望红艳艳的朝霞,时而你看看我,我看看你,相互传情。上帝在这对男女的眼睛中看到了无与伦比的美和更大的力量,其中还含有一种新的东西。”“这是什么?他问大天使。”“忠诚。大天使答道,但还是解释不清楚。”“上帝怒不可遏。”“你老得还不够快吗?该死的人,你活不多久了。我还要来,看看你的爱情还能变成什么样!”“三年以后,上帝带着大天使加夫里拉又来到这里。一看,有个男人坐在小土丘上。他的一双眼睛充满忧郁悲伤的神情,但目光中却仍然使人感到一种不可理解的美和那种同过去一样的力量。这已经不仅仅是爱情和忠诚了,还含有别的东西。”“这又是什么?他问大天使。”“心灵的追念。”“上帝手抚胡须,离开了小土丘上的老头儿。举目向麦田、向火红色的曙光望去:金黄色的麦穗中站着许多青年男女,他们一会儿望望火红的天空,一会儿你看看我,我看看你,相互传情上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。”“这就是爱情,小孙子。爱情,它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替,我们每个人都不免变成一抔黄土,但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。”这就是爱情,亲爱的女儿。万物生存、繁殖、传宗接代,但只有人才能够爱。同样,从人本身来说,只有能以人的方式去爱的人,才成为真正的人。如果不善待爱情,便不能提高到人类美这一高度,就是说它还仅仅是能够成为人,但尚未成为真正的人的一种生物罢了。(1)上帝在创造人后,三次来到人间,这三次他所见到的情况有什么不同? (2)想一想,该怎样解释“爱情”? (3)请你大胆地谈谈对“爱情”的理解。八、 命题作文 (共1题;共5分)11. (5分) 幸福并不是一种刻意的追求,而是一种感受,一种来自内心的感受。幸福是一种选择,更是一种从容地接受。幸福在哪?幸福就在我们手中、在我们脚下,关键看我们如何撑控,如何选择,如何理解,更不要期待别人能给你幸福。因为我的幸福我做主。请以“我的幸福”为题,写一篇记叙文。要求:字数不少于600;文中不得出现真实的人名、地名、校名。第 12 页 共 12 页参考答案一、 字词书写
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