语文版2020届九年级下学期语文结课质量调查考试试卷B卷.doc

语文版2020届九年级下学期语文结课质量调查考试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共8分)1. （2分）下列字形和划线字注音全部正确的一项是（ ） A . 寒噤（jn） 殷红 怒不可遏（） 风雪载途B . 藩（pn）篱 绥靖 气息奄（yn）奄 惟妙惟肖C . 箱箧（qi） 震悚 日薄（bo）西山 步履蹒跚D . 诘（ji）问 愧怍 锐不可当（dn） 瘦骨嶙峋2. （2分）下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A . 拙作奉上，自己总觉得惶恐不安，望哂笑之余不吝赐教。B . “十一”黄金周期间，揭西各旅游景点的商店顾客盈门，生意葱茏。C . 这些简单又普通的材料在韩美凤手中变成了一幅幅色彩斑斓、惟妙惟肖的布画。D . 在创新作文比赛中，黎明的温暖一文构思别具匠心、选材新颖典型，获得评委的好评。3. （2分）下列句子中没有语病的一项是（ ） A . 发电站每年的发电量，除了供应给杭州使用外，还向上海、南京等地输送。B . 街道希望通过多种渠道，大力开展法制教育，防止青少年不违法犯法。C . 老师耐心纠正并指出了我这次作文中存在的问题。D . 记者探访多家药店发现，部分药品价格上调，绝大多数药品价格保持稳定。4. （2分）下列句子中标点符号的运用有误的一项是（ ） A . 画山水，最重要的问题是意境，意境是山水画的灵魂。B . 怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。C . 无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。D . 齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。二、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)5. （2分）阅读诗歌，回答问题。 春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。下列对诗作赏析有误一项是（ ）A . 首联由“望”入诗：国都沦丧，城池残破，虽然山河依旧，可是荒草丛生，凄惨破败。B . 颈联中“抵万金”是运用借代的修辞手法表现家书的珍贵，表达了作者思念家人的强烈情感。C . 尾联中刻画了一位忧愁万分、苍老颓唐的诗人形象，白发越来越少、越来越短，简直连簪子都插不上了。D . 杜甫的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程，这首诗是作者中年所写，充分体现了诗作“沉郁顿挫”的艺术风格。三、 现代文阅读 (共2题；共24分)6. （6分）阅读下文，回答问题。 说勤林家箴中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”，唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字“勤”。勤出成果。马克思写资本论，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著史记的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为史记的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间，搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧浮士德。我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰。为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事：福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一，二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍，天长日久，知识与日俱增，后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明，即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报。高尔基说过“天才出于勤奋”，卡莱尔也说过“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。（1）根据文章内容，下列选项中符合文意的一项是（ ） A . 本文的中心论点是“学业方面的精深造诣来源于勤奋好学”。B . 本文第二段在论证过程中运用了正反对比论证的方法。C . 作者举上海女知识青年的例子论证了勤可以弃拙为巧，变拙为灵。D . 本文主体部分层层递进 ， 从多角度深入地剖析了勤对于所有人来说都是一种美德。（2）文章第三段围绕“勤出成果”的观点，列举了5个成功的例子，请你也举一例，证明“勤出成果”。 （3）请简要分析本文第段的论证过程。 首先，提出了分论点_；接着，举出了_的例子；然后，举出了_的例子；最后作出总结。（4）从全文看，我们体会到哪些“勤”的深刻含意？ 7. （18分）文学类文本阅读 收字纸的老人汪曾祺中国人对于字有一种特殊的崇拜心理，认为字是神圣的。有字的纸是不能随便抛掷的。亵渎了字纸，会遭到天谴。因此，家家都有一个字纸篓。这是一个小口、宽肩的扁篓子，竹篾为胎，外糊白纸，正面竖贴着一条二寸来宽的红纸，写着四个正楷的黑字：“敬惜字纸”。字纸篓都挂在一个尊贵的地方，一般都在堂屋里家神菩萨的神案的一侧。隔十天半月，字纸篓快满了，就由收字纸的收去。这个收字纸的姓白，大人小孩都叫他老白。他上岁数了，身体却很好。满腮的白胡子茬，衬得他的脸色异常红润。眼不花，耳不聋。走起路来，腿脚还很轻快。他背着一个大竹筐，推门走进相熟的人家，到堂屋里把字纸倒在竹筐里，转身就走，并不惊动主人。有时遇见主人正在堂屋里，也说说话，问问老太爷的病好些了没有，小少爷快该上学了吧他把这些字纸背到文昌阁去，烧掉。文昌阁的地点很偏僻，在东郊，一条小河的旁边，一座比较大的灰黑色的四合院。叫做阁，其实并没有什么阁。正面三间朝北的平房，砖墙瓦顶，北墙上挂了一幅大立轴，上书“文昌帝君之神位”，纸色已经发黑。香案上有一副锡制的香炉烛台。除此之外，一无所有，显得空荡荡的。这文昌帝君不知算是什么神，只知道他原先也是人，读书人，曾经连续做过十七世士大夫，不知道怎么又变成了“帝君”。他是司文运的。更具体地说，是掌握读书人的功名的。谁该有什么功名，都由他决定。因此，读书人对他很崇敬。过去，每逢初一、十五，总有一些秀才或候补秀才到阁里来磕头。要是得了较高的功名，中了举，中了进士，就更得到文昌阁来拈香上供，感谢帝君恩德。科举时期，文昌阁在一县的士人心目中是占据很重要的位置的，后来，就冷落下来了。正房两侧，各有两间厢房。西厢房是老白住的。他是看文昌阁的，也可以说是一个庙祝。东厢房存着一副文昌帝君阴骘文的书版。当中是一个颇大的院子，种着两棵柿子树。夏天一地浓阴，秋天满株黄柿。柿树之前，有一座一人多高的砖砌的方亭子，亭子的四壁各有一个脸盆大的圆洞。这便是烧化字纸的化纸炉。化纸炉设在文昌阁，顺理成章。老白收了字纸，便投在化纸炉里，点火焚烧。化纸炉四面通风，不大一会，就烧尽了。老白孤身一人，日子好过。早先有人拈香上供，他可以得到赏钱。有时有人家拿几刀纸让老白代印阴骘文（印了送人，是一种积德的善举），也会送老白一点工钱。老白印了多次阴骘文，几乎能背下来了（他是识字的），开头是：“帝君曰：吾一十七世为士大夫，身未尝虐民酷吏”后来，也没有人来印阴骘文了，这副版子就闲在那里，落满了灰尘。不过老白还是饿不着的。他挨家收字纸，逢年过节，大家小户都会送他一点钱。端午节，有人家送他几个粽子;八月节，几个月饼;年下，给他二升米，一方咸肉。老白粗茶淡饭，怡然自得。化纸之后，关门独坐。门外长流水，日长如小年。他有时也会想想县里的几个举人、进士到阁里来上供谢神的盛况。往事历历，如在目前。有一天夜里，他做了一个梦，李三老爷点了翰林，要到文昌阁拈香。旗锣伞扇，摆了二里长。他听见有人叫他：“老白！老白！李三老爷来进香了，轿子已经到了螺蛳坝，你还不起来把正门开了！”老白一骨碌坐起来，愣怔了半天，才想起来三老爷已经死了好几年了。这李三老爷虽说点了翰林，人缘很不好，一县人背后都叫他李三麻子。老白收了字纸，有时要抹平了看看（他怕万一有人家把房地契当字纸扔了，这种事曾经发生过）。近几年他收了一些字纸，却一个字都不认得。字横行如蚯蚓，还有些三角、圆圈、四方块。那是中学生的英文和几何的习题。他摇摇头，把这些练习本和别的字纸一同填进化纸炉烧了。孔夫子和欧几米德、纳斯菲尔于是同归于尽。老白活到九十七岁，无疾而终。（1）下列说法不符合文章内容的一项是（ ） A . 作者所写的社会中，家家都有个很讲究的字纸篓，有字的纸从不随便抛弃，而是放在字纸篓等老白收到文昌阁化掉，这表明人们对字纸、对文化的尊重。B . 作者写过去很多读书人尤其是得了功名的读书人为了祈求文运，到文昌阁磕头拈香，这反映了人们对文化的崇拜，也从侧面反映了科举制度对读书人的影响。C . 文中写李三老爷看似闲笔其实不闲，能侧面表现出老白的清闲自在的生活状态，有大量时间琢磨梦的内容，同时也展现了当地一些文化风俗。D . 作者写近几年老白收到不认识的字纸，字横行如蚯蚓，还有些三角、圆圈、四方块，等等。这主要表现了时代在变化，老白不太明白。（2）汪曾祺曾这样评价自己的文学创作：“我追求的不是深刻，而是和谐。”下列对文本所体现的“和谐”解读有误的一项是（ ） A . 老白到相熟人家收字纸时不用惊动主人就直接进门，体现人与人相互信任的和谐。B . 写文昌阁建筑陈旧简陋，与文章表现当地人们安贫乐道的传统生活也是相和谐的。C . 李三老爷的死，老白的无疾而终，本质是相同的，各从一个侧面构成了生活的和谐。D . 汪曾祺本文的文风和文中所要表达的人物特点也是相和谐的。（3）结合全文分析老白这个人物的形象。 （4）文章除了重点突出老白外，还对这个地方的社会生活情况做了摹写。请结合全文，分析作者笔下的这个社会具有怎样的特点。 （5）有人说，文中画线两句很能体现汪曾祺一贯的文风。你觉得这一贯的文风有怎样的特点？试结合这两句话分析。 四、 文言文阅读 (共2题；共17分)8. （6分）阅读下文，完成下面小题 吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先还。乡人问其子得失，山曰：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”注释：讬：托。解名：这里指考中举人的榜单。（1）解释下列划线的词。 先还 （_）（2）翻译文中画线句。 解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。（3）上文的大意可用成语_来概括。 9. （11分）阅读下文，完成小题。 陆平湖先生先为嘉定令，邑有大盗为民患，更数令不治，至是将入寇 ， 捕者以闻。公戒吏民无动，令当自治。骑马直入盗中，盗见公皆愕。公谕之曰：“尔等皆良民，迫于捕逐耳，今令来，欲与尔等共为善，能自新乎？各散还家，贳汝罪；否则，官军至，无遗类矣。”众皆流涕蒲伏曰：“公真父母，死生唯命！”公回县，盗相率待罪。公曰：“业已许汝矣。”皆泣拜去，盗遂息。【注释】入寇：入侵，进犯（县城）。捕逐：（由于某事而被）抓捕追逐。贳：赦免。蒲伏：匍匐。（1）解释文中加下划线的词语。 陆平湖先生先为嘉定令（_）业已许汝矣（_）（2）对划线句翻译最恰当的一项是（ ） A . 今天县令来，想要劝导你们共同做好人，你们能改过自新吗？B . 现在县令来，想要偕同你们共同做好事，你们能改过自新吗？C . 今天命令你们来，要让你们一起做好人，你们能改过自新吗？D . 现在命令你们来，要和你们一起做好事，你们能改过自新吗？（3）盗“皆泣拜去”的原因是_（用自己的话概括）；文中陆平湖是个_的人。 五、 句子默写 (共1题；共7分)10. （7分）默写。 （1）征蓬出汉塞，_。（王维使至塞上） （2）_，自缘身在最高层。（王安石登飞来峰） （3）苏轼在江城子密州出猎中借用典故将心中的夙愿和盘托出，渴望得到朝廷信任和重用的句子是：_，_？ （4）龚自珍在己亥杂诗中以落花立意，倾吐心曲，表达自己仍会关心国家的前途和命运的诗句是：_，_。 六、 综合性学习 (共1题；共10分)11. （10分）阅读下面的文字，回答问题。 对于中国人来说，以和为贵、与人为善，信守和平、和畦、和谐，是生活习惯，更是文化认同。习近平同志说：“中国和文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。”（1）【揭秘“和”文化】请用一句话概括你从上面材料中获得的主要信息。 （2）【溯源“和”文化】请你根据积累列举一则与“和”文化有关的古代名言。 （3）【探究“和”文化】为了介绍“和”在现实生活中的具体体现，某同学找到了以下几则材料，请你帮他去掉不符合要求的两项是_。（只写序号） 故官的三大殿被命名为“太和殿”“中和殿”“保和殿”。商人们常说“和气生财”。蔺相如受命带和氏壁去秦国换15座城池，他见秦王没有诚意可和氏壁已经在秦王手里，他凭着自己的聪明才智终于使和氏壁完好回归赵国。国人拜年时互道“大吉大利”。有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。贺人新婚要讲“和和美美”“琴瑟谐和”。（4）【践行“和”文化】在食堂排队买饭后，刘晖不小心和一位同学撞到了一起，饭菜洒了那位同学一身。那位同学气得满脸通红，说：“没长眼呀你！你怎么不看着点儿！”本着“和为贵”的处世原则，刘晖会说：“_”。 七、 名著阅读 (共2题；共11分)12. （1分）填空。 （1）我看一诗的作者是_，原名_，出生于天津，祖籍浙江海宁。_、翻译家。 （2）哦，逝去的多少欢乐和忧戚，/_！/哦！多少年来你丰润的生命/_。二、课内阅读 13. （10分）名著积累。 选段一： “没有用处！”【甲】 激动地回答，“那么，先生，您认为由我收集起来，这些财富是丢了吗？照您来看，我辛辛苦苦打捞这些财物是为我自己吗？谁告诉您说我不会好好地利用它们呢？您以为我不知道世上有无数受苦的人，有被压迫的种族吗？有无数要救济的穷人，要报仇的牺牲者吗，您不明白吗？”（ ）选段二： 【乙】换上了蓝色的旗袍，又披起那件红色的绒线衣。她习惯地拍拍身上干净的衣服，再用手熨平旗袍上的一些褶痕。又弯下身去，拭擦鞋上的灰尘。 再次对着镜子，照了一下，回头在室内试着走了几步，像准备去参加欢乐的聚会，或者出席隆重的典礼似的。（ ）选段三： 心中完全是块空白，不再想什么，不再希望什么，只为肚子才出来受罪，肚子饱了就去睡，还用想什么呢，还用希望什么呢？看着一条瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁边等着吃点皮和须子，【丙】明白了自己就跟这条狗一样，一天的动作只为捡些白薯皮和须子吃。将就着活下去是一切，什么也无须乎想了。（ ）（1）以上三段选文分别出自哪部名著？请选