疏凿功虽美陶冶力大哉

1 / 4疏凿功虽美陶冶力大哉政治课教学的传知培能是十分重要的，但情操陶冶也蕴含着不可忽视的巨大育人作用。为了全面实现党和国家赋予政治课的教学任务，我们必须立足于素质教育，把传授知识同陶冶情操相结合的问题摆到教学教研的重要位置上来。一、政治课陶冶情操的内涵及意义政治课陶冶情操的含义陶冶，指烧制瓦器和熔炼金属，含熏陶感染、潜移默化之意。情操，有人认为它是由道德理论与道德情感相结合而形成的一种更加复杂、更加高级的道德情感，是道德感、理智感和美感相交织而发展形成的综合体；也有人认为它是道德情感与道德意志的体现，是道德情感与节操的综合体，是一种道德境界。从教学角度看，我们认为，陶冶情操就是要通过政治课教学培养学生高尚的情感和锻炼其坚定的情操，逐步使他们达到“神观迈爽，操守坚正”的境界。陶冶情操在不同的历史时期，对不同的阶级而言具有不同的内容。在社会主义条件下，陶冶情操应当以培养“五爱”情感为基本要求。2 / 4陶冶情操的重要意义陶冶情操是政治课教学的内在要求。素质教育是一种全面的教育，思想道德素质教育是其重要的任务。这一“重要任务”的主要承担者就是政治课教学。年代以来，政治课教学由原来单纯重知识轻能力向知识与能力并重前进了一大步，但陶冶情操的问题却仍是长期困扰我们的薄弱环节。这就必然要求我们政治教师要把传授知识同陶冶情操结合起来，使学生不仅树立社会主义道德观念，而且有高尚情操。要有高尚情操，就得从培养学生道德情感抓起。道德情感对人的行为具有动力作用。所谓道德情感，通俗地说就是思想感情问题。毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话中就要求“文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片” 。他还讲了自己对待工人、农民的思想感情发生变化的过程，以此强调思想感情的重要。相对于道德认识的掌握，道德情感的培养更难。因为，在实际生活中，相当一部分学生对教材传授的道德知识能懂，但在感情上对真善美却爱不起来，对假丑恶也恨不起来。这部分学生不是缺乏爱祖国、爱人民、爱劳动的知识，而是没有将这些知识内化为具体的道德需要，产生炽热的道德情感。而道德情感即思想感情的产生，需要长期的培养3 / 4与熏陶。惟有如此，才能使青少年“少有贤操” ，才能使他们得到全面健康的发展。陶冶情操不仅有利于青少年学会做人，而且有利于鼓舞他们勤奋学习，提高自身的科学文化素质。所以，只有转变教育思想，注重陶冶情操，才能使学生在德智体美劳方面全面发展，成为“四有”的高素质人才。陶冶情操是政治课教学的重要目标。 “建设社会主义道德风尚”这一基础工程必须从青少年抓起，而培养青少年的社会主义道德风尚的一个核心问题就是正确处理个人与社会、集体、国家的关系问题，也就是从小确立为人民服务的宗旨问题。只有爱人民，才能为人民。确立为人民服务的宗旨，首先必须培养他们对人民 12 下一页的感情。这是政治课教学的重要目标和责任。目前，一些机关和部门“门难进、脸难看、事难办”的官僚主义作风，从根本上说就是对人民群众的思想感情问题。毛泽东曾批评不关心人民群众的痛痒是自由主义的表现。他批评这些人“对同志、对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清、漠不关心、麻木不仁” 。他努力倡导学习张思德为人民服务的精神，学习白求恩毫不利己、专门利人的精神。这些精神体现着无产阶级的道德理想，是社会主义社会处理个人与社会关系的准则。在建立社会主义市场经济的条件下，作为国家栋4 / 4梁的青少年，如何继承与发扬这些精神？这就要求我们在教学中通过传授知识和陶冶情操，不仅使学生具有为人民服务的思想，而且应当培养学生对人民群众的感情，而这又必须从使