冀教版七年级下学期期中语文试卷.doc

冀教版七年级下学期期中语文试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累与运用 (共7题；共21分)1. （2分）下列字形和划线字注音全对的一项是（ ） A . 菡萏hn 膝盖x 聒燥 眉清目秀B . 腌臜 鸿鹄h 蒸馏 金碧辉煌C . 哂笑x 眼翳y 腈纶 阴谋鬼计D . 畸形q 呻吟shng 匿名 莫衷一事2. （2分）下列各项中书写有误的一项是（ ）A . 尖利 能耐 张惶失措B . 悠闲 肃穆 荡然无存C . 健忘 制裁 进退维谷D . 拂晓 赃物 戛然而止3. （2分）下列句子中划线词语使用有误的一项是（ ） A . 星期天上午，我随妈妈来到农贸市场，这里人声鼎沸 ， 热闹非常。B . 浙江千岛湖里，沉没了一座古城，那里有许多鲜为人知的秘密。C . 她的歌声是那样的清脆悦耳，她的舞姿是那样的轻柔飘逸，这样美妙的艺术享受，真令人不堪设想。D . “何必灰心丧气呢？”他劝小明道，“你只不过偶尔失手，没有在双杠上翻过去，还可以再来一次嘛。”4. （2分）下列句子中没有语病的一项是（ ）A . 人一生有三分之一在睡眠中度过。人的健康对于睡眠，就像呼吸和心跳一样重要。B . 适逢放学高峰期，拥挤的车辆常把道路堵得严严实实的，场面令人叹为观止。C . 一场车祸突如其来，张丽莉奋不顾身，勇救学生，赢得了“最美女教师”称号。D . 通过开展“城乡环境综合治理”，我们泰州的环境卫生状况有了很大改变。5. （2分）（2014聊城）表述有误的一项是（ ）A . 春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节皆为我国的传统节日。B . “五体投地”中“五体”指双手、双膝和头；旧制一斤合十六两，“半斤八两”中“八两”，即半斤；“点卯”一词因我国旧时政府机关在卯时查点到班人员而得来。C . 骆驼祥子红高粱威尼斯商人我的叔叔于勒的作者分别是老舍、莫言、莎士比亚、莫泊桑。D . “三味书屋”中的“三味”指布衣暖、菜根香、读书滋味长；陶渊明因其宅边有五棵柳树故自称“五柳先生”；聊斋志异因作者曹雪芹的书斋“聊斋”而得名。6. （2分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）河南省位于中国的中东部，因大部分地区在黄河以南，故名“河南”，简称“豫”， 。 。 。 。河南省历史悠久，资源丰富，对于那些研究东方文化和华夏文明源流的旅游者来说，河南如同一座浩瀚的天然历史博物馆，一本看得见、摸得着的中国历史文化教科书。又有“中原”“中州”之称。随着旅游业的发展，河南也充分发挥历史文化资源的优势，推出了以历史为载体的旅游活动。有着得天独厚的地理和自然条件的河南，以其特殊的战略地位、丰富的农副产品资源、品种繁多的矿产资源、四通八达的陆路交通、光辉灿烂的历史文化、快速发展的经济成为中国重要的省份之一。A . B . C . D . 7. （9分）按要求默写（1）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，_。（2）_，相伴过年华。（3）且欲与常马等不可得，_？（4）_，不知口体之奉不若人也。（5）_，欲上青天揽明月。（6）范仲淹的渔家傲中写出了戍边征夫思乡与报国的矛盾心理的两句是“_，_”。（7）陋室铭中描写陋室环境清幽、雅致的句子是：_，_。二、 古诗鉴赏 (共1题；共2分)8. （2分）（2015本溪）选出对刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠赏析有误的一项（ ）酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。A . 首联中的“凄凉地”“弃置身”流露出作者对自己遭受贬谪的愤懑不平之情B . 颔联用“闻笛赋”的典故表达了作者对岁月流逝的感叹，用“烂柯人”的典故表达了对被害友人的怀念C . 颈联借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着新事物必将取代旧事物的哲理D . 尾联是作者与友人共勉，“长精神”表现了作者坚定的信念和乐观的精神三、 综合性学习 (共1题；共10分)9. （10分）阅读下面材料，回答问题。中午12点过，趁着午间休息，简阳市三岔中学17岁的叶富源，背起爸爸叶春柏在学校附近的小路上散步。阳光透过枝丫，照在两人的笑脸上，仿佛一切都充满了希望。四年前，一场事故之后，叶春柏高位截瘫。两年后，无法忍受生活压力的妻子离家出走，只剩下一对儿女。姐姐叶东梅在外上大学，为了方便照顾爸爸，弟弟叶富源到三岔中学上高中后，就在学校附近租了间民房，背着爸爸去上学。尽管每天安顿好爸爸，深夜11点过后才能坐在床上靠着墙壁复习功课，但叶富源的成绩却很优秀，经常考到年级第一名。父子俩对未来充满希望：“熬过这几年，以后一定会好起来的！”（摘自华西都市报）（1）给这段文字拟一个恰当的标题。（2）叶富源的事迹在网上引起了广泛关注。下面是三位网友发帖的内容，请你以“热爱生活”的网友身份跟帖，写几句赞美、鼓励的话。要求不少于30字，至少运用一种修辞手法。书虫：养育恩，不能忘。亲情浓于水，孝心感天地！相比那些忘恩负义的人，你是巨人！相信困难是暂时的，祝愿你们一家幸福！读来读去：感念爱，懂得爱。好娃娃，想捐钱给你！观天下：不懈的努力，点燃亲情的颂歌，一路的跋涉不仅担起了一个家庭，担起了照顾父亲的重任，而且树立了品学兼优、自强自立、坚强乐观的典范。叶富源，你的奋斗感人至深！四、 阅读 (共3题；共59分)10. （22分）阅读下文，回答相关问题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【乙】年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏。任氏曰：“孝经云：三牲之养，犹为不孝。汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬身稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著礼乐、圣真之论。 (选自晋书皇甫谧传)注释叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。道：正道。卜：此指选择。阙：同“缺”。经：此指儒家经典著作。博综典籍：博览儒家经典著作，（1）解释下列句子中加线的词：俟其欣悦，则又请焉。 录毕，走送之。 或以为痴。 辄进叔母任氏。 （2）下列加线字的用法与例句相同的一项（ ）例：教有所阙A . 四支僵劲不能动B . 未尝稍降辞色C . 同舍生皆被绮绣D . 不知其能千里而食也（3）翻译：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（4）这两个故事叙述两位古人勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出两个古今中外的有关这个方面的例子。（5）读送东阳马生序我们了解了宋濂自幼好学，读晋书皇甫谧传我们知道皇甫谧年二十始勤学，结合上文说说你更喜欢谁？喜欢的原因是什么？从他们身上你获得什么启示？11. （17分）阅读下文，回答问题数字时代，我们的大脑被改变了我们知道，人类的大脑是可塑的，当人类生活方式发生改变时，大脑也可能发生变化。从远古人类首次发现如何使用工具开始，人类的大脑就受到迅速而明显的影响。数字时代，我们的生活方式发生了巨大的变化。当我们每天离不开网络、离不开手机时，我们的大脑是否也被改变了？科学家认为，对网络科技的深度依赖，改变了人类的思维方式。这在阅读时表现得最为明显。对书籍的深阅读与在网页上那种为了获取信息而进行的浅阅读是不一样的。美国技术专家尼古拉斯卡尔在网络也有黑暗一面一书中写道：“过去几年中，我一直有一种不舒服的感觉，觉得某些人或某些东西正在改变我的大脑，我目前的思考方式与过去相比已经截然不同，当我阅读时，能最为强烈地感觉到这一点。持久地阅读一本书或一篇长文，曾经易如反掌，我曾耗费数个小时徜徉在长长的文字里，我的大脑能够抓住叙述的演进或论点的转折，从而进行思考。但如今不再如此，往往阅读两三页后我的注意力就开始漂移了，我感觉我一直在试图将自己任性的大脑拽回到书本。”对书籍的深阅读需要耐心，而数字阅读堪称“耐心杀手”。以微博为例，浏览一个微博页面只要几分钟，眼睛在每条微博上停留的时间只有几秒。不断地扫视、浏览、搜寻感兴趣的关键词、点击阅读这个过程因为信息的丰富、多样而足够刺激，但显然不足以锻炼耐心。一本优秀的图书通常是有内在的逻辑框架的，只有进入这一逻辑框架，才能说是阅读。而网络内容特别是微博这样的社交媒体每一条都互不关联，跳跃性的阅读当然谈不上逻辑了。互联网在给人们提供信息盛宴的同时，也使我们的思维“碎片化”。数字时代，人类的大脑结构也被改变了。由于互联网和智能手机已经渗入到日常生活中，人们对触摸屏情有独钟。一些人因为在智能手机上面频繁敲敲打打而被戏称为“拇指族”，但是，就是这样一种看似简单的重复运动却在不断塑造着人们的大脑。在一项实验中，瑞士苏黎世大学神经科学家邀请37位手机重度用户参与实验，其中26人用智能触屏手机， 11人用普通按键手机。他们将电极连接在这些参与者头部，测试他们的拇指、食指和中指在使用手机时，大脑皮层的反应。科学家记录下这些参与者10天的活动。结果显示，大脑皮层中拇指控制相关区域活跃度更高的是用触屏手机的人，而使用按键手机的则没有明显变化。使用触屏手机的次数越多，大脑皮层相应区域更加活跃。在数字时代长大的“数字原住民”，因长时间用拇指上网和操控智能手机，从而改变了大脑形成神经通路的方式。数字时代，人们更加善于利用社交网络与人交往，但在现实生活中与人交往的能力却越来越弱。多动症、自闭症、抑郁症、躁狂症和多任务癖好等现代疾病，与过度上网和玩视频游戏等有着密切的关系。(选自百科知识201503A，有删改)（1）阅读全文，说说数字时代给我们的大脑带来了哪些改变。（2）文章第段画线部分用了多种说明方法，指出其中一种并分析其作用。（3）联系上下文，分析下列句子中划线词语的作用。（选其一作答）对书籍的深阅读需要耐心，而数字阅读堪称“耐心杀手”。但是，就是这样一种看似简单的重复运动却在不断塑造着人们的大脑。（4）下面对文章内容理解正确的一项是（ ）A . 卡尔说，他在翻阅网页时，往往阅读两三页后注意力就开始漂移，需要很大的努力才能把大脑拽回去。B . 人们阅读微博时，不断扫视、浏览、搜寻，导致阅读内容缺乏内在的逻辑框架，跳跃性阅读就不可避免。C . 数字时代，人们更加善于利用社交网络与人交往，但现实生活中与人交往的能力日益下降。D . 多动症、自闭症、抑郁症、躁狂症和多任务癖好等现代疾病是由过度上网和玩视频游戏引发的。12. （20分）阅读下文，回答问题上观专访：余光中谈乡愁【人物档案】余光中，1928年出生于南京，1949年随父母迁居香港，次年迁入台湾。曾先后任教于台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。代表作有白玉苦瓜、记忆像铁轨一样长、分水岭上：余光中评论文集等。在其众多作品中，为人们孰知的是诗歌乡愁。【关于乡愁】上观新闻：说到乡愁，相信每一个访问您的人都绕不开这首诗。您写这首诗时，是怎样一种心境？余光中：我第一次回乡，是在离开大陆46年之后。回乡之前，类似乡愁这样主题的诗歌，我至少写过三四十首。不过乡愁流传到了一定程度，以至于我太太都不喜欢别人来朗诵它。有很多人对我说，我是读你的诗长大的。结果他除了乡愁之外，都没有读过我第二首诗。上观新闻：看到资料说您二十多分钟就把乡愁写出来了？余光中：可是这种感觉，在我心里面已经有二十年了。我离开大陆二十多年后才写出乡愁。上观新闻：这二十多年间，您到很多地方工作、生活过，其中包括两度赴美。余光中：到了许多地方总有乡愁，尤其到了美国之后乡愁特别高涨，因为美国社会跟中国实在太不一样了，我的英文在美国足以应付各种生活问题，可是比起来还是中文亲切得多。【关于诗歌】上观新闻：大陆诗人汪国真病逝之后，媒体曾广泛讨论过诗歌的处境。许多年轻人不太喜欢读诗，更不愿意写诗。您怎么看这一现象？余光中：这个可以分两个方面来看，一方面这是一个普遍现象。大陆改革开放之初，诗歌还是很受欢迎的。后来，西化的潮流进来了，很多小众化的现象就出现了。可是我们这样看，早在战国的时候就有阳春白雪和下里巴人的故事。阳春白雪是非常高明的，下里巴人是比较流俗的。对于喜欢流行歌的人来说，那些歌词就是他们的诗。仅从这点看，诗歌是绝对不会被冷落的。另外一个原因是诗人自己写得不好，不要怪别人。所以诗人要反省一下，为什么没有人要看你的诗？诗人把诗写好了，写得雅俗共赏，自然还是有读者的。像我自己有的诗集也可以卖好几万册。上观新闻：您的作品在大陆销量还是非常高的。余光中：我并非畅销作家。我的书不滞销，也不畅销，美其名曰“长销”。上观新闻：作为华语诗坛前辈，您对青年诗人有什么样的期许？余光中：千万不要以为唐诗、宋词过时了，它里面的新手法不亚于现代诗，就看你怎么读。你认真读了，仍然可以从屈原、李杜等人身上学到东西，这些东西并没有完全过时。我现在对于中国古诗还是非常喜欢。【关于传统文化】上观新闻：现在大陆很多中小学很重视古典和经典作品学习，社会上也兴起“国学热”。在台湾，在传统文化的保护传承还是非常好，但是也有人认为台湾年轻人不是特别重视语文学习，您怎么看？余光中：大陆近年来很重视传统文化保护和启蒙，像讲得浅一点的百家讲坛，也是一种启蒙。我一直觉得，一个中国作家一定要了解两种传统，一个是诗经、楚辞以来的大传统，一个是五四以来的小传统。如果你要从事中文写作，你多少都要熟悉一下。当然还有外国文学，不过中国传统文化非常重要。上观新闻：前段时间大陆有一位学者忧虑这样一种现象，就是我们培养出来许多高学历的“野蛮人”。您怎么看待高学历的“野蛮人”？余光中：本来大家都有一个笼统的名称就是知识分子，可是知识并不一定能够培养你的判断力，学了那么多知识，要能够判断是非，分别高下。头脑的开发，如果没有感性、感情来滋润、来补充，那就偏了。当然我们说理工科的人是这样，学文科的人不懂理工的也比比皆是。不过真正的科学家也往往是喜爱文学艺术的，像爱因斯坦喜欢音乐，杨振宁、李政道、华罗庚这些人都很喜爱传统文化。【关于爱好】上观新闻：听说您很喜欢摇滚乐，我觉得有点意外。在许多人印象中，您是一个非常儒雅冷静的人。余光中：很多人对此也觉得不解。其实我对音乐爱好很广泛，一开始是喜欢古典音乐，像莫扎特、巴赫的曲子。后来喜欢上了爵士乐，然后再扩展到美国的民谣，以及美国白人的蓝调、黑人的灵歌这些。我是在四十多岁时开始喜欢上摇滚乐的，在台北还做过几次摇滚乐歌词的演讲。上观新闻：在诗歌创作中，您是不是也从摇滚乐或者其他音乐形式中吸取了养分？余光中：音乐的节奏感、韵律感，都会影响我的诗句跟文句。比如说乡愁，_。（1）“乡愁”是中国诗歌的永恒主题，请写出表现“乡愁”的一个完整诗句。 （2）余光中曾说，乡愁这首诗像是他的名片，一方面介绍了他，但另一方面也遮住了他，因为不少读者只见名片而不见其人。结合上述材料，概括他这样说的原因。 （3）从余