语文版2020年初中毕业升学考试语文试卷B卷.doc

语文版2020年初中毕业升学考试语文试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累与运用（满分30分） (共8题；共30分)1. （2分）下列词语中划线字的注音全对的一组是（ ） A . 派遣（qin） 应和（h） 着（zho）落 拈（zhn）轻怕重B . 憔悴（cu） 匿（n）笑 祷（do）告 侍（sh）弄C . 坍（dn）塌 流淌（tng） 静谧（b） 光秃秃（tu）D . 争执（zh） 黄晕（yn） 吝啬（s） 呻吟（yn）2. （2分）下列词语中没有别字的一项是（ ）A . 诀别 晦暗 气充斗牛 苦心孤诣B . 烦躁 藉贯 变幻多姿 相形见绌C . 馈赠 饶恕 骇人听闻 穷困缭倒D . 赃款 凌驾 无与伦比 诚惶诚恐3. （2分）下列各句中划线的成语运用不正确的一项是（ ） A . 读书亦不可只为寻章摘句 ， 而要深刻思考，分析研究，有自己独特的见解。B . 警察叔叔在和歹徒奋力搏斗，却有不少人袖手旁观 ， 在一旁看热闹，实在叫人痛心。C . 一有时间，王大朋就孜孜不倦地征战在麻将桌上，常常一打就是十几个小时。D . 像小刚偶尔在自习课上讲几句话这样的问题，你就不要吹毛求疵了。4. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（ ） A . 金乌炭雕工艺精涨，采用纯天然颜料着色，具有高雅、时尚、个性的艺术享受，还能吸附有毒有害气体，是一种环保艺术品。B . 王羽除了班里和学生会的工作外，还承担了广播站“音乐不断”、“英语角”栏目主持，居然没有影响学习成绩，真让人佩服。C . 中俄两国元首在致辞中一致表示，要以举办“国家年”为契机，增进两国人民的相互了解和友谊，深化两国各领域的交流合作。D . 听说博士村官潘汪聪要给大家讲农技课，大家兴致很高，还没到时间，村委会会议室就挤满了很多村民来听课，场面好不然闹。5. （2分）阅读下面材料，按要求作答。 五四运动，爆发于民族危难之际，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，是一场中国人民为拯救民族危亡、_、_而掀起的伟大社会变革运动，是一场传播新思想、新文化、新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动，以磅礴之力鼓舞了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心。（1）阅读材料内容，请用一句话概括五四运动的意义。30字左右。 （2）根据材料中画线短语，仿写两个短语。 6. （2分）阅读材料，回答问题。 调查显示：高血压、糖尿病、血脂异常、超重与肥胖等成年期慢性非传染性疾病正在低龄化，逐渐成为威胁城市少年健康的突出问题。15至17岁少年高血压患病率高达70%。学龄儿童血脂异常率为22%。13至17岁少年糖尿病患病率为36%。在包括高血压、肥胖、高胰岛素血症、糖耐量异常、血脂异常等一系列代谢异常指标的“代谢综合征”检测中，有41%的孩子至少有一项指标异常。（选自中国学龄儿童少年营养与健康状况调查报告）调查报告反映的主要问题：_。（20字以内）7. （3分）下列各项中说法有误的一项是（ ） A . 敬畏自然通过写自然与人类的关系，表现自然的强大神奇、人类的愚妄浅薄，告诫人们不要妄想能战胜自然，应该服从自然的规律。B . 罗布泊，消逝的仙湖通过记叙罗布泊消失的过程以及罗布泊的现状，向人们发出警报应该反省了，不要再破坏美丽的自然了，否则有一天人类将无存身之地。C . 旅鼠之谜介绍了北极旅鼠几种奇异的、无法解释的现象，希望人类能从中得到解开这些谜团的线索。D . 喂小来这篇科幻小说通过描述一个围绕着神奇的洞发生的故事，剖析了人类的许多愚蠢的做法，探索了人类未来的生存状况和人性的阴暗之处。8. （15.0分）古诗文名句填空 （1）水何澹澹，_。（ 曹操观沧海 ） （2）夜发清溪向三峡，_。（ 李白峨眉山月歌 ） （3）_，受降城外月如霜。（ 李益夜上受降城闻笛 ） （4）子曰：“_，可以为师矣。”（ 论语 ） （5）次北固山下中描写长江潮平岸阔，和风吹拂，风帆高悬，气象阔大的诗句是：“_，_ ”。 （6）花开花落自有情，古人以花入诗，将会碰撞出怎样的火花？诗人李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中吟“_，_ ”；岑参在行军九日思长安故园中叹“_，_ ”。 二、 阅读理解（满分60分） (共4题；共60分)9. （10.0分）阅读下文，完成下列小题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学而曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学而子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”为政子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧；回也不改其乐。贤哉，回也！”雍也子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”述而子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子罕子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张（1）文中画横线的句子，停顿划分错误的一项是（ ） A . 有朋自远方来，不亦乐乎。B . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？C . 择其善者而从之，其不善者而改之。D . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（2）下面各组划线的词，解释不正确的一项是（ ） A . 学而时习之，不亦说乎？ 说：同“悦”，愉快B . 博学而笃志 笃：坚定C . 饭疏食，饮水 水：热水D . 人不堪其忧 堪：能忍受（3）下面对文意的理解与分析，错误的一项是（ ） A . 孔子赞叹颜回品德高尚，是因为他有安贫乐道的节操，身处贫困，却专注于做学问，自得其乐。B . “逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话对时光无情流逝慨叹，规劝人们要珍惜时间。C . “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”让我们看到了兴趣对于学习的重要性，明白了兴趣是最好的老师。D . “不义而富且贵，于我如浮云”，是对不义之财的鄙夷，“六十而耳顺，七十而从心所欲”，是说六十岁时听力有变化了，七十岁时就能想做什么就做什么，不受任何限制了。（4）将下列句子，翻译成现代汉语。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”10. （21分）阅读下文，回答问题。 春天的麦子安宁立春一过，便是雨水和惊蛰，雷声轰隆隆传来，蛰伏了一整个冬天的人们，好像忽然间想起了田间地头的麦子，于是纷纷扛起锄头，去田里锄草。如果整个春天都没有贵如油的雨水，那么连草都长得灰头土脸的。这时，女人们会将自家的男人骂出去，抢水浇地。这是一场残酷的战争 ， 女人们常常不再顾及颜面，只要能排上号浇地，哪怕脸上被别的女人抓上几道，破了相，也没什么关系。村主任这时候便派上了用场，他一边给自己家的麦子先浇上水或者排上号，一边调解快要打起来的男人女人们。有时候打得厉害了，男人们会在自家女人的怂恿下，夜里爬起来，搬了石头扔进机井里，堵住井，让谁家都浇不成地。当然，很多时候，这样的阴谋并不能得逞，因为正浇地的那家会派人日夜守护在机井旁边，还拿着手电筒，防范一切试图靠近机井的可疑人士。这时，我们小孩子也不能靠近机井。那里原本是我们的乐园，我们会捡起小石子，投到机井里去，听石子落入深不可测的井底时激起的沉郁的水声。我们还怀疑有生下来不想要的小孩子被扔进了井里，于是趴在井沿上，看那一小片落在里面的模糊的蓝天。但在干旱的春天里，我们被焦渴的麦子和焦灼的大人们驱逐出了这片乐园。夜里醒来，常常听见父母在谈论浇地引发的种种事故。不外乎是谁家跟谁家又打起来了，动了石头和锄头，还惊动了乡派出所的人。父母没有后门可走，排号遥遥无期，而在轮到我们家浇地之前，又不能眼看着田里的麦子枯死。于是母亲便和父亲从家里的压水机里压出水，然后倒入大桶里，用地排车拉着水去田里一勺一勺地浇灌麦子。只是那些水浇到地里，麦子好像还来不及喝一口，就被干裂的大地吸光了，或者被头顶上炙烤着的太阳蒸发掉了。春天看起来不再那么美好 ， 每一天都让人煎熬，至于谁家的女人被砸破了脑袋，谁家的男人追着正浇地的那家人要拼个你死我活，在躁动的春天里，已不再是能引得人们兴奋的新闻了。好在这样的时日不会持续太久。有时候每户还没轮上浇一遍地，老天爷就开了眼，降下一场大雨，放松了全村人绷了太久的神经。每当这时，母亲就坐在院门下面，一边做着针线活，一边看着这场不疾不徐似乎要下许久的春雨。有时候我看母亲在发呆，就会问她：“娘，你在想什么？”母亲笑一笑，像是回答我，又像是自言自语：“这雨，下得正好，麦子能喝个饱了。”我也抬起头来，看向天空。细密的雨从天空中飘落下来，一阵风过，把雨吹到我和母亲的身上。雨水有些凉，但我的心里是暖的。我喜欢春天的雨，柔软、缠绵。就连平日里好为琐事争吵的父母，也因为这场雨变得对彼此温柔起来，好像他们是相敬如宾的新婚夫妻。院子里的一切都是安静的，只有雨滴在屋檐下滴滴答答地敲击着，那是世间最单调又最美好的音乐。我好像听见了麦田里的麦子在咕嘟咕嘟地饮水，这声音一定也在父母的耳畔响着，所以他们做什么都轻手轻脚的，似乎怕打扰了麦子们的幸福。有时候忍不住了，父亲或者母亲还会冒着雨跑到田里，看看自家的麦子在雨中有着怎样喜人的长势。这时的父亲更像是诗人，他站在地头上一言不发，就那样深情地望着脚下大片的绿色的麦田。整个村子都笼罩在迷蒙的烟雨之中，只听得到雨声沙沙，像蚕在食桑叶一样。在麦子还没有长成麦浪之前，我能想到的村庄最美的时刻，大约就是春天里这样的下雨天了。（摘自读者文摘原创版2019第2期）（1）在儿时的作者眼中，“春天看起来不再那么美好”有哪些原因？ （2）品味下列句子的表达效果。 这是一场残酷的战争。（词语角度）我好像听见了麦田里的麦子在咕嘟咕嘟地饮水，这声音一定也在父母的耳畔响着，所以他们做什么都轻手轻脚的，似乎怕打扰了麦子们的幸福。（修辞角度）（3）本文运用了欲扬先抑的写法，请结合文章内容分析作用。 （4）文章结尾写道，“在麦子还没有长成麦浪之前，我能想到的村庄最美的时刻，大约就是春天里这样的下雨天了。”村庄春天的美，除了天降甘霖时的喜悦与憧憬外，你还能在前文寻找到一些足迹吗？试结合文章内容谈谈你的看法。 11. （14.0分）阅读下面的文字，完成下列小题。 捞月亮的母亲彼时我还只有二十出头，心性跳脱，常常只背着简单的行囊漫无目的地四处游荡。那天天黑之后，我来到川藏交界处的偏僻山村。在那座贫瘠大山的一处平整山坡上，我支起帐篷，准备在野外过夜，就在似睡非睡之际，我听到远处传来了寒寒率率的声音。我吃了一惊，以为是有野兽出没，顿时睡意全无，连忙小心地坐起身来，慢慢拉开帐篷一角，仔细寻找声音的来源。很快，顺着声响传来的方向，我看到一个提着水桶的女人领着一个脏兮兮的小男孩，披着漫山的月光从山下走来。我屏住呼吸，这时已经接近午夜，居然还有人来山上汲水，种种灵异传说让我不寒而栗。可是，母子俩似乎根本没有注意到山路旁边突兀而出的帐篷，女人一手提着水桶，一手牵着男孩，两人一言不发，不疾不徐地走着。好奇心最终让我战胜了恐惧，我走出帐篷，小心翼翼地循着他们的背影走去。走了大约半个小时，远远地，我看到母子俩停下了脚步，那里居然有一口水井。女人将水桶拴上绳子，放入井中，嘴里开始喃喃地说：“只有这个时候，井里的月亮才最大最圆，狗儿莫急，娘给你捞一个上来，回家以后放在你的床前。”女人的乡音十分绵软，不像山里女子所固有的泼辣。“娘，月亮落在水里，是不是就被洗干净了，不像在天上那样模糊着让人看不清楚了？”儿子稚嫩的声音充满着期待。女人顿了一顿，说：“狗儿说得对，月亮被水洗了以后，可好看了，就像狗儿的眼睛一样好看。”听了母亲的话，小男孩笑了起来，奶声奶气的笑声顿时让幽黑沉默的大山有了勃勃生机。母亲用力地从井中提出水桶，然后弓着腰提起水桶，另一只手牵着小男孩，吃力地踏上了归途。走上十几步，瘦弱的母亲就要休息一下，停下的时候，还摸了摸小男孩的头。随后，母亲又看了看天上与桶里的月亮，神情中竟有掩不住的忧伤。我不再犹豫，快步从低凹处走了出来，来到他们的面前。在寂静的午夜，这对母子竟对我这个不速之客没有丝毫不安与恐惧。我说：“大嫂，我来帮你提水吧。”女人没回答我，自顾自地说：“你是刚才路边帐篷里的游客吧，这山上很凉，收了帐篷跟我们到家里休息吧。本想下山时再叫醒你的，没想到你跟着我们上了山。”我顿时恍然，原来，她早就发现路边的帐篷和我了，也许只是早巳司空见惯，所以没有刻意多看几眼罢了。走近以后，我才发现，小男孩的眼睛似乎有些问题。女人对我说：“狗儿眼上有病，长了白疮，我正在攒钱给他治。听说这病不难治，但是耗不起时间，要早治。这不，白天我上了一天工，给人纺丝线，晚上才能照管家里的田地。刚刚散了工，想起家里没水，才在这个时候上山，好在狗儿眼不好上不了学，不用担心明天他要早起。”我默默地提起水桶，慢慢地跟着母子俩下了山。这个小村落只有三四十户人家，同样的贫穷让女人无法得到他人的帮助，可女人跟我说起这些时却一如既往的平静。她说，乡邻们已经帮了她很多，不能再麻烦人家了。在家里，女人熟练地烧水给我喝，然后铺床，哄儿子睡觉，一切都像外面森严的大山一般井然有序。我躺在外间屋的床上，听到了母子俩在睡前的交谈。母亲说：“狗儿知道吗？你的眼睛跟天上的月亮一样好看，娘就是这条命不要了，也要把月亮从水里捞上来，让你看清楚你想看的一切。”或许是怕打扰，母子俩说话的声音很轻很轻，我却早巳听得泪流满面难以自抑。第二天一早，我匆匆结束了旅行，回到城市，用最快的时间联系好医院，然后找朋友开车来到大山接这母子俩去医治眼患。面对他们的道谢，我竟羞愧得无地自容。时过境迁，那位捞月亮的母亲或许并不知道，她捞起的并非只有一份属于自己的美好愿望，更有一个旁观之人的迷途之心。只有我自己知道，当时的自己正因为一场懵懂爱情的破碎而选择了放逐与放纵，却忽略了这世间还有那么多更加珍贵的事物，譬如四处寻找我去向的焦虑父母，譬如被青春之雾迷失视线的纯真心灵，譬如这世间那么多的悲凉与温暖、伤痛与希望（1）本文主要写了与“我”有关的四件事，请从“我”的角度概括出其他三件事。 （2）请简要说说第1段在全文中的作用。 （3）第8段画线句运用了哪些描写手法？有什么作用？ （4）联系全文，请简要分析第19段“我”“泪流满面难以自抑”的原因。 （5）小说标题为“捞月亮的母亲”，结合文章内容，谈谈你对“捞月亮”的理解。 12. （15分）（2012泰州）阅读寒青的节制是心灵的闸一文。完成下列各题。著名学者梁漱溟说，人类面临三个难题：人与动物、人与人和人与内心。其中最难解决的是人与内心。为什么这样说呢？生活中，我们常常打败别人，却很难战胜自己。也就是说，自己的那颗心像一匹脱缰的野马，去了不该去、不能去的草原，从而丢失了自我。明智的做法就是为心灵设个节制的闸。有了它，欲望和非分之想的洪水就能够被挡在心门之外，人才会变得宁静。只有心静了，我们才能有正确的想法和愿望，才知道该做什么，不该做什么。没有节制，心灵往往盛放了不该盛放的东西，比如忌妒、贪婪、仇恨等等，而这些正是噩运的种子。泰国的太医李醯（xi）自知医术不如扁鹊，于是就派人杀了他。可是到现在，天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。李醯非但没有成为医学名家，还为后人所不齿。如果李醯不让噩运的种子发芽，能化忌妒为动力，发愤提高自已，那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人，从而真正地改变命运。没有节制，放纵私欲，往往是玩火自焚，搬起石头砸了自己的脚。虞国君主贪欲膨胀，不加节制，为得到晋献公的良马宝玉，不惜借道给晋国，最终落了个亡国丢身的下场。可见，不给心灵加个节制的闸，轻则会伤身害己，重则会祸国殃民。给心灵加个节制的闸，就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自己想做的事，达成自己的目标。【A】浅水大鱼不游，浅土大木不长。要想恰如