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文档简介

1 / 5国旗下讲话稿:请虔诚的面对今天昨天晚上徐主任电话我,告诉我今天应该来作这个讲话的时候。当时真觉得他有点和我开玩笑的意思。因为,好像在 12 月份做这个讲话,我已经是两三次了。当然,时间倒也是间隔了各一年的。不过,多少有点在同一时间、同一地点写同题作文的意思。于是,不太好写;所以,不知道该说点什么。幸好,今天早上蓦然间发现,墙壁上的挂历,已经翻得只剩最后一页了。突然又想到,在过去的三百四十多天里,或者批改作业、或者抄写公文、或者给亲人、朋友留言,这个“2016” ,我书写、念叨过它多少次了呢?而还过十几天,我和它,我们所有的人和它,应应该都不会再如这个三百几十天这样亲密了。它仿佛像个即将远去的亲人,即将分别的朋友,还有十几天以后,无疑,我们对它永远只能够剩下回忆,只能够把它沉淀在心里,不是特别的情况,也许,我们很难想起它了。因为,2016,才是又一个和我们亲密接触的朋友了。这样一想,真觉得人情也罢,世情也罢,你看看啊,就是如此的淡泊。淡泊得真有点人一走茶就凉的意思。可是,我们又能够很理智,很实在的看得明白、想得清楚淡泊也罢,凄凉也罢、冷漠也罢,逝者如斯,我们,没有办法永远停留在一个地方,更不可能永远停留2 / 5在一个时间。有首歌词里说“来易来,去难去” ,其实,来,很容易,去,也很容易。我想,是不是可以认为:生命,都自有其运动的轨迹。我们相遇之前,谁又特意去作过安排呢?遇了,便聚了,也许便知了。因为遇了、知了,也许,生命间,便有了一些碰撞,有了某些意义。不过,随着时间的流逝,命运的转徒,大多数的遇者、知者,总是会和我们道别的。一如 2016 今日还与我们亲密无间,十几日后,便将不可挽留的永远的远隔岂止是万水千山。哎,如此一想来,是不是说人太悲观了一点呢。可是,事实就是这样了啊。知其不可阻挡,知其去者当去,来者当来,也就用不着悲观了吧。因为,这是自然的法则。过了春,自然是夏,过了秋,自然是冬,冬天之后,春天还会再来。那么,昨日之日既不可留,何必还让今日之日乱我心呢?那么,把我们残冬的心情收拾、整理、贮存起来,它一定会成为生命的一种底蕴。我们,也许更能够因为那个底蕴而感受到下一个春天的美丽。当然,要能够更好感受下一个季节的美丽,我们必须是得真诚对待这一个季节的。因为有了冬天雪花的洁白清新,我们才更能够品味春天梨花的雪白芬芳;梨花的雪白留在心底,夏荷的映日别样红才会更明晰鲜艳;怀想起夏荷在清水池塘里田田亭亭的的风姿,我们一定能够更深刻的理解秋菊简淡却敢傲霜的高洁。3 / 5总之,我们因为真诚的面对了过去,我们才能够把过去从容的收拾、整理、贮存而丰富了今天。那么,要让我们更便于对今天进行贮存,要让我们的未来更丰富、充实,我们也当然应该倾注我们所有的虔诚来面对今天。是的,我们就是应该倾注我们所有的虔诚来面对今天。说了这么一阵,如果硬是要给这一阵话语一个标题的话,我想,就叫“请虔诚的面对今天”吧。首先,请允许我提一个问题供大家思考。请问,在你们的心中,我们学雷锋,到底学什么?所谓的学雷锋,并不只是简单的学习雷锋做好事,更是学习他那种内在的精神实质。这是一种发自内心的主观感受,是一种高尚的道德修养。机械地学行为永远都会落后于时代的要求,在不同的时代,这种高尚的道德精神具有不同的含义。无论在什么事实情况什么时代背景下,只要有精神的存在,就会产生一种发自道义的冲动,作出具有时代特征、符合实际的高尚行为。这种高尚的行为就是我们平日观念中的学雷锋做好事,精辟的概括就是:为人民服务!雷锋说过:“人的生命是有限的,而为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去” 。朋友们,这种为人民服务的精神在任何时代背景4 / 5下都会存在。学习这种精神,不仅扩大了它的流传和在社会中的有利影响,更提高了我们自身的修养、修为.当“汉语热” 、 “复兴潮”逆袭般地向我们涌来时,很多人选择了跟风追势,常年不分孔孟的一些“追求者”也终于又捧起了那本尘封已久的论语 、 老子 。他们学着古人的样子,摇头晃脑地诵读着“之乎者也” ,却不明白自己所诵读的篇章究竟是什么意思,于是有些聪明人看到了旁人的笨拙古文读不懂,那我就直接看现代文版的啊,终于,这群人可以告诉大家孔子曾经说过“只知道事物的表面,却不知道其内在的理由是很愚蠢的” 。说完后还自信地仰头大笑,孰不知这话正在说他自己。同学们, “国学复兴”真的只是靠多背几篇孔孟,多抄几首古诗就能实现的吗?我们又有几次是真正地了解了古人所想传达的谆谆教诲与崇高思想?当你徘徊在文言文通假字的瀚淋里时,又是否为那无穷无尽的知识能源想到了真正的快乐与骄傲?虚有其言的伪装,其实比木讷无知来得更加讽刺了。乘在“国文复兴潮”浪尘的无知的中国人,其实比活在巷角的国学文盲显得更加可悲。海潮来袭,它可以让无数弱者葬身大海,却也能让无数挑战者冲向顶尖。同学们,究竟走在这次大潮中毁灭5 / 5还是重生,将完全由我们自己的双手来决定。国学的复兴需要我们从内在的实质开始做起,你是否对国学运动充满热情?你是否对自己母语的兴盛充满自信了?在你拥有热情与自信后,又是否有决心真正意义上武装自己的国学素质?在垃圾下说充斥图书市场的现在,你能否拾起那厚重而深沉的儒家经典,并且真正地查阅,了解贤者们的智慧?在从洋媚外的风气袭倦整个社会的 2016-08-04 ,你能否重新扛起母语国学的旗帜,用自己微小却又巨大的力量来扭转文化发展的方向?在欧美歌曲霸占每个听觉系统的现代,你能否坚持自己的“风格” ,去体会享受国语的美感?在社会风气还不完善的昨天、今日、明朝,你能够以古人的首先教诲来“日省吾身” 、 “择其然而从” 、

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