论文：做一名三心二意的老师

1 / 7论文：做一名三心二意的老师“三心”篇尽管我们人类只有一颗心，但我想我们老师至少应有三颗心，爱心、耐心、信心。做一个有爱心的老师。爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。这是罗曼罗兰的一句名言。生命是宝贵的，没有生命，世界又有什么意义，而爱又让我们燃起生命之火，对生活充满了希望。爱是美德的种子。这是但丁的一句名言。爱在无形中铸就美德，爱是美德的化身，如果世间有一天没有了爱，也就丧失了存在的意义。爱，无处不在，没有一处不能不在体现。记得，在高一新生第一天报到时，我对学生们表达的第一个意思就是感谢，感谢学生的付出，感谢家长对学校的信任，感谢社会给了我们在一起的机会，并希望学生学会感恩家长，感恩社会，从而热爱我们的生活，热爱我们的学习。第二个意思就是热爱自己的生命，注意安全，比如说在擦洗教室的门窗时，只擦里边，在上学放学的路上注意交通安全等。第三个意思就是学会忘记，也许在昨天我们由于付出的不同，爱好的不同，可能在某一方面暂时处于落后的局面，但今天我们必须学会忘记，忘记昨天让我们一切从头开始，毕竟我们都还年轻。在新生军训的第一天，我对大家说，有大家的地方就有我的影子。时刻陪伴在学生的身边，让学生无形中有种安全感，有种依靠，毕竟很多孩子对新环境还很陌生。我就是学生的亲人，我一直这2 / 7么认为。太阳很热情，我与学生一起去享受它；小雨很淅沥，我与学生一起去承受。伴随着军训，我们一起长大。还记得在军训期间，在每天晚自习就要放学的时候，我总是问学生，今天累吗？今天你感觉你成长了吗？当然最后，还要叮嘱一句：今晚回家，一定要注意用温水泡泡脚。当然，爱往往有时候要和严格相互依存。缺乏了严格的爱必将没有多少生命力。在日常行为养成中，更应注意严格要求。学生们毕竟还年轻，很多时候还不是很健全，无论是思想上，还是行为习惯上。这时候，我们必须要有自己的主张，有自己的原则，在自己心中留有“一把尺子” ，时刻去丈量，去权衡。爱，在伴随孩子们的成长，也在伴随着我的成长，让我们一起在爱的海洋中畅游。做一个有耐心的老师。记得有这样一个故事：从前有个年轻的农夫，他要与情人约会。但小伙子性急，来得太早，又没耐心等待。他无心观赏明媚的阳光、迷人的春色和鲜艳的花朵，一头躺倒在大树下长吁短叹。忽然他面前出现了一个侏儒。 “我知道你为什么闷闷不乐。 ”侏儒说， “拿着这钮扣，把它缝在衣服上。你要遇着不得不等待的时候，只消将这钮扣向右一转，你就能跳过时间，要多远有多远。 ”这很合小伙子的胃口。他握着钮扣，试着一转：啊，情人已出现在眼前，还朝他笑送秋波呢！真棒啊，他心里想，要是现在就举行3 / 7婚礼，那就更棒了。他又转了一下：隆重的婚礼，丰盛的酒席，他和情人并肩而坐，周围管乐齐鸣，悠扬动人。他抬起头，盯着妻子的眸子，又想，现在要只有我俩该多好！他悄悄转了一下钮扣：立时夜阑人静他心中的愿望层出不穷：我们应有座房子。他转动着钮扣：房子一下子飞到他眼前，宽敞明亮，迎接主人。我们还缺几个孩子，他又迫不及待，使劲转了一下钮扣：日月如梭，顿时已儿女成群。他站在窗前，眺望葡萄园，真遗憾，它尚未果实累累。偷转钮扣，飞越时间。生命就这样从他身边急驶而过。还没有来得及思索后果，他已老态龙钟，衰卧病榻。至此，他再也没有要为之而转动钮扣的事了。回首往日，他不胜追悔自己的性急失算：我不愿等待，一味追求满足。眼下，因为生命已风烛残年，他才醒悟：即使等待，在生活中亦有意义。他多么想将时间往回转一点啊！他握着钮扣，浑身颤抖，试着向左一转，扣子猛地一动，他从梦中醒来，睁开眼，见自己还在那生机勃勃的树下等着可爱的情人。然而，现在他已学会了等待。一切焦躁不安已烟消云散。他平心静气地看着蔚蓝的天空，听着悦耳的鸟语，逗着草丛里的甲虫，他以等待为乐。即使等待，在生活中也很有意义，一方面你可以积蓄力量;另一方面，只有经过努力和历尽艰辛实现的愿望，才更令人满足。也曾记得在很小时候，爸爸时常说这样一4 / 7句话来教育哥哥和我。 “幸福不会从天降，社会主义等不来。”在很多时候，孩子的思想还不够成熟，对于某些事情认识还不够，或者说有时候急于求成，特别对于一些学困生。这时候，我们需要的就是耐心。 “诲人不倦”是我一贯的育人理念。我们要学会容忍孩子的一些小小的失误，抑或错误，我们的职责就应该是让学生在一次次的错误中逐渐长大。我们班是一个有点不均衡的班集体，当然我说的是男女比例。男生 23 人，女生 38 人，共 61 人。男女生比例的失调，使得我班真有点“阴盛阳衰” 。拔河等一些竞技性项目上处于一点劣势，而相反地，同学之间一些鸡毛蒜皮的事情又相对较多。这就要一方面很多时候耐心向学生讲解参与的重要性，不要太注重结果；另一方面注意及时发现学生之间的矛盾，及时化解矛盾。当然，在矛盾的处理上，我一向会借鉴一些专家的建议，做到：先倾听，再分析，讲利害，学生先想办法解决，我再给出合理建议。做一个有信心的老师。信心可以归纳为两层含义，一是信仰，一是信念。人不能没有信仰，没有了信仰，我们的生活就感到没有任何意义，就无所谓存在的意义了。曾经不止一次的问自己，我为什么活着？我总也不能回答自己。也许，这应该是信仰的缘故吧。对于孩子来讲，信仰可以说就是理想，对成功的一种渴望。当然在通往成功的路上，我们还需要信念的支撑，我们相信我们能成功才行。当然，我5 / 7们还需要为之而付出努力。每个孩子的未来都是美好的，都是充满希望的。这一点，我们作为老师必须要相信。但同时，我们也应考虑到，不同的孩子的差异性。我们若以一根标杆来衡量学生，必然会牺牲某些孩子的利益，甚至前途，当然也可能是一个家族的命运与前途。为每个孩子“定身量一件衣服” ，为每个孩子都能健康发展，时刻对他们进行信心教育。在学校这个大环境下，学习往往会被纳入考查学生的一个中心环节，这时候学困生的信心教育就显得尤其重要。记得曾经问一个学生，你父亲平时有空吗？咱班聘他为“家长委员会”成员，怎么样？学生当时支支吾吾，说：老师，我学习又不好。我笑着对她说，迪，不要这么想，你毕竟是学特长，其实从这方面来讲，你的学习应该是不错的。将来，你的前途一定会比咱班很多人光明。让每一个孩子都要对自己有信心，让每个孩子理想在这里都能开花结果。当然我们也应该对我们有信心，我们有信心把我们的孩子教育好。 “二意”篇教育，顾名思义，教书育人。是教书，还是育人，是两种不同的教育倾向。当然这种倾向的存在，从某一方面讲可以成就某些人，使某些人的理想在这里实现，实现其人生坐标，抑或改变一生的命运。 “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。 ” 记得有人说，中国教育就是填鸭式教育，告诉你这个世界是怎么样的，但是没有告诉你如何自己探索这个世界。人家告诉6 / 7你了，你记住了，到考试时，往卷子上一写。你过关了，其实你对这个世界根本就没有懂。你得到这个分有什么用。考试中得高分，实际中什么也不是。这里先不去评判这些话是不是对，但至少能反映一些问题。记得，在“四大文明古国”中有中国的名字，不能说今天中国怎么样了，最起码是有点落后了，特别是在一些核心科技方面，当然是有些历史的缘故。不过，我觉得与现在的教育模式也有很大的关系。想一想，其实我们的教育投资也非常巨大。从“胎教”开始，什么幼教，什么小学教育，初中教育，高中教育，大学教育，研究生教育，等等。屈指一算，我的人生已经过了接近一半了。在这里， “优胜劣汰，物竞天择”的法则时时上演，千千万万人在走独木桥，过去了，进入一所好的大学，是好汉；过不去，或者说，掉下了桥，从此一生暗淡。其实，既然是过桥，必然会有人能过去，有人过不去。作为老师，我们若只是单纯的以能不能过去，将来上一所怎样的大学，来评价学学生，是不是对于某些学生的成长会很不利呢？为什么现在社会上会有一些不和谐的现象存在呢？所以我认为，教育必须要有“二意” 。一是教育为学生健康发展，为将来更好的生活工作打好基础；二是教育为某些学生能进入更高的学府，接受更深的教育做好铺垫。 “德” ，是一个人的灵魂。一个人生活在社会中，首先必须要有“德” 。没有“德” ，就将是一个“缺德”之7 / 7人，不仅对社会没有多大用处，而且也可能不被社会所接受，或许成为社会的罪人。当然， “德”的教育，不仅仅是老师的说教，更需要的是所有生活在孩子身边的人的“言传身教” 。从日常生活中，从潜移默化中去影响学生。 “言行不一”是教育者的一大禁忌。陶行知先生一直强调， “千教万教教人求真、千学万学学做真人” 。结束篇时间轮回到1956 年，社会主义制度在我国已经基本确立，社会主义教育事业进入了一个新的发展阶段。毛泽东及时指出：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主