师说理解性默写

精品文档 1欢迎下载 师说师说 理解性默写 一 理解性默写 一 1 1 荀子荀子 劝学篇劝学篇 指出 指出 青 取之于蓝 而青青 取之于蓝 而青 于蓝 于蓝 这与韩愈这与韩愈 师说师说 中中 的观点是相同的 的观点是相同的 2 2 师说师说 一文批判了当时社会上一文批判了当时社会上 耻学于师耻学于师 的的 陋习 明确的指出了从师的标准 陋习 明确的指出了从师的标准 3 3 柳宗元曾在 柳宗元曾在 答韦中立论师道书答韦中立论师道书 中说 中说 今今 之世不闻有师 有 辄哗笑之 之世不闻有师 有 辄哗笑之 这与韩愈这与韩愈 师说师说 中中 所描述的现象一样 所描述的现象一样 4 4 中国是一个有着尊师传统的国家 韩愈在 中国是一个有着尊师传统的国家 韩愈在 师师 说说 中指出教师作用的一句是 中指出教师作用的一句是 5 5 师说师说 一文不仅有严密的论证思路 而且有简一文不仅有严密的论证思路 而且有简 洁生动的语言表达 文中洁生动的语言表达 文中 就凝练地就凝练地 概括了概括了 士大夫之族士大夫之族 不愿从师的荒谬心态 不愿从师的荒谬心态 师说师说 理解性默写 二 理解性默写 二 精品文档 2欢迎下载 6 6 在 在 师说师说 中韩愈所指的老师和教小孩子读书中韩愈所指的老师和教小孩子读书 的老师是不一样的 即的老师是不一样的 即 彼童子之师彼童子之师 7 7 师说师说 中强调了从师是为了学道 和他人的年中强调了从师是为了学道 和他人的年 龄大小无关的两句是 龄大小无关的两句是 8 8 从师态度不同 结果也不同 古之圣人才智超 从师态度不同 结果也不同 古之圣人才智超 出一般人很远 出一般人很远 今之众 今之众 人才智低于圣人很多 人才智低于圣人很多 这 这 就造成了两种截然不同的结果 是故就造成了两种截然不同的结果 是故 9 9 韩愈写作 韩愈写作 师说师说 一文的缘由是 一文的缘由是 1010 没有人是天生没有人是天生 懂道理的懂道理的 这与 这与 师说师说 中中 一致 一致 精品文档 3欢迎下载 师说师说 理解性默写答案理解性默写答案 理解性默写要注意是语义理解还是语境上下理解性默写要注意是语义理解还是语境上下 文衔接 文衔接 其次要注意标点 古文诗歌标点都很重要 其次要注意标点 古文诗歌标点都很重要 1 1 是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子 是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子 2 2 是故无贵无贱 无长无少 道之所存 师之所 是故无贵无贱 无长无少 道之所存 师之所 存也 存也 3 3 士大夫之族 曰师曰弟子云者 则群聚而笑之 士大夫之族 曰师曰弟子云者 则群聚而笑之 4 4 师者 所以传道受业解惑也 师者 所以传道受业解惑也 5 5 位卑则足羞 官盛则近谀 位卑则足羞 官盛则近谀 6 6 授之书而习其句读者 非吾所谓传其道解其惑 授之书而习其句读者 非吾所谓传其道解其惑 者也 者也 7 7 吾师道也 夫庸知其年之先后生于吾乎 吾师道也 夫庸知其年之先后生于吾乎 8 8 犹且从师而问焉 犹且从师而问焉 而耻学于师而耻学于师 圣益圣 愚圣益圣 愚 益愚益愚 9 9 余嘉其能行古道 作 余嘉其能行古道 作 师说师说 以贻之 以贻之 1010 人非生而知之者 孰能无惑 人非生而知之者 孰能无惑 精品文档