中世纪服装文化.ppt

西洋服装史 姓名 陈曦班级 形策3班学号 41206080308 中世纪服装 1 解释下列名词 达尔马提卡通常由整幅布裁成十字形对折 或由两块T字形布缝合 中间留领口 在款式结构上没有男女差别 但女式达尔马提卡长及脚踝 而男式达尔马提卡要短得多 材料通常选用克罗地亚优良羊毛制作 有时也用亚麻或棉织物 最初式样简单 后来 衣服上面的装饰逐渐丰富 面料上刺绣精美的纹样 使用者也从原来以平民为主 转为当时社会上有较高地位的基督教僧侣阶层 四世纪以后的达尔马提卡 藏于罗马圣 彼得大教堂的查理曼大帝的达尔马提卡 迄今发现的最为精美的达尔马提卡之一 帕留姆公元6世纪以前 拜占庭的衣服基本上沿袭罗马末期的品种和样式 女子用的帕拉到罗马末期逐渐变窄 称为 帕留姆 与达尔玛提卡一起作为外出服使用 穿法与帕拉相同 同时把自左肩垂在前面的部分折叠成二三层 折叠后的宽度为30cm左右 用料为无花纹的素色织物 有时在边缘缝上或织进与地色相对的色条边饰 偶尔也使用满地花纹织物 到 罗鲁姆到拜占庭时代 帕留姆演变为宽15 20cm的表面有刺绣或宝石装饰的带状物 叫做 罗鲁姆 穿时把一端自右肩垂至脚前 剩余部分自后颈搭回左肩 再经胸前交叉至右腋下 用腰带固定后 再从右腋下拉回到左侧搭在手腕上 还有一种穿法是做成套头式披肩状 从头上往下戴 帕鲁达门托姆拜占庭时代最具特色的外衣 是一种沿用自古罗马军用外套式样的 用长方形织物制作的斗篷大披风 其差异显示在长短的变化上 在胸口处缝上一块四边形的装饰面料 叫做 塔布里昂 tablion 上面常绣有金色纹样 帕鲁达门托姆 斗篷 皇后泰奥多拉的帕鲁达门托姆 2 拜占庭时期的服饰特色是什么 早期的拜占庭服饰基本沿用了古罗马帝国的服装样式 随着基督教文化的展开及普及 服装的外形渐渐趋于保守 呆板 而服装衣料的种类及加工技术却逐步提高 丰富的装饰纹样及色彩搭配 成为拜占庭服饰的一大特点 服装面料 采用了来自远东的中国丝绸 自行组织生产的锦缎丝绒 棉织物 3 中国的丝绸是什么时候怎样传入拜占庭的 6世纪中叶以前 中近东一带已通过丝绸之路与远东的的中国进行着频繁的交流 进口了大量中国丝绸 公元552年 查士丁尼派遣熟悉东方情形的聂斯托利派 基督教派 僧侣二人潜伏中国 将当时中国对外保密而禁运的蚕卵藏在竹杖中偷运回君士坦丁堡 从而使生丝的生产在拜占庭兴起 加速了拜占庭的经济繁荣 同时 又从叙利亚的纺织工匠哪里引进机杼的使用和印花技术 一说把埃及的纺织工匠带到君士坦丁堡或把生丝运到埃及进行织造 使拜占庭的丝织业迅速发达起来 4 拜占庭时期的织物及色彩图案特征是什么 织物 从出土的一些织物残片可以看出 当时的衣料非常豪华 种类十分丰富 罗马帝国初期常用的毛织物 到拜占庭时代已经不用了 流行的是从埃及进口的优质亚麻布 棉布和花费昂贵代价从遥远的中国运来的丝绸 拜占庭有一种叫做萨米太 samite 的丝织物 其特点是与金线银线混织 十分豪华 同期的织锦还有以麻为经线 以染成纹样的毛线为纬线的织锦 更加豪华的是把宝石和真珠织进织物 足见当时纺织技术之高超 色彩图案 拜占庭织物的一大特色是绚丽丰富的色彩 在色彩万千的丝织物中 宫廷最喜用的色彩组合仍是紫红色地上有金色刺绣 在拜占庭大社会环境的影响下 色彩也被赋予宗教的含义 白象征纯洁 蓝象征神圣 红象征基督的血和神之爱 紫象征高贵和威严 绿象征青春 黄金色象征善行 深紫色表示谦德 亮黄色意味着富饶 拜占庭织花和刺绣纹样的题材十分广泛 有从古典理念继承下来的几何纹样 有中近东一带特有的神话空想动物 也有令人耳目一新的基督教仪式场面 几何纹样常用作织物的地纹 而且 几乎所有的纹样都有其象征意义 如圆象征无穷 羊是基督教的象征物 鸽子表示神圣的精神 十字表示对基督的信仰 5 日耳曼人的服饰特点 8世纪前 处于严寒地带的日耳曼人的服饰最初是封闭式的窄小紧身的样式 为了便于活动分成上衣和下衣二部分结构 而且从一开始就要裁剪 与其原始的狩猎生活相应 衣料多为动物的皮毛和皮革 后来出现了粗糙的毛织物和麻织物 男装 男子上身穿无袖的皮制丘尼克 下穿长裤 膝以下扎着绑腿 女装 女子上身穿短小紧身的丘尼克 简袖袖长及肘 裙子为筒形 用带穗的带子系扎固定 带子上装饰着用青铜或金 公元1世纪的日耳曼服饰 青铜时代日耳曼服饰 公元3 4世纪的日耳曼服饰 8世纪以后 随着日耳曼人与罗马人的接触和交流 服装上也明显受罗马文化影响 男装 男子在丘尼克和长裤外披上了罗马式的萨古姆斗篷 因天寒常戴皮帽或毡帽 女装 日耳曼女服也沿用了罗马未期的达尔玛提卡 并沿领围做一圈装饰 连接中心的一长条饰带 系腰带 头上包着贝尔 发型 日耳曼人以留长发为荣 男子长发齐肩 女子把长发编成发辫垂在身后 后来开始接受罗马文化 男子留短发 女子也有把头发盘成拜占庭女子塔邦式发型 鞋子 日耳曼人的鞋很简单 是鹿皮靴或扣襻便鞋 也有木底生皮靴子 靴长几乎及膝 饰有美丽的花纹 达尔玛提卡 韦尔 男子服装 萨古姆斗篷 这种斗篷是方形或三角形的毛织物 穿时把织物披在肩上 在右肩前用别针固定或把两个布角系上 以暗色为主 有时也用红色 6 解释名词 布里奥一种颇具特色的大喇叭袖筒形衣裙 领口呈倒三角形 有缘边装饰 其特点是具有细密绵长的褶皱外观 面料轻薄 臀跨处有带状饰物 松松地围绕两圈 在腹前打结下垂并缀有缨络 外衣布里奥通常比内衣短 长及膝 所以从领口 袖口和下摆可以看到露出的内衣 鲜兹是白色麻织物的内衣 有窄长的紧身袖子 袖口装饰着精美的刺绣 其长度比外衣布里奥要长 曼特尔是一种类似托加 主要遮盖肩膀 胳膊和背部的无袖外衣 起着保暖 挡风沙和装饰作用 其平面结构有长方形的 也有圆形和半圆形的 又有带帽和不带帽的等不同款式 穿着方法根据其具体款式可分为胸前搭系 肩上搭系和套头式三种 面料选用锦 缎 并常以金银线作缘边 科尔萨基胴衣 十字军东侵后 为了御寒 女子常常在满身纵向褶的布里奥外穿一件紧身背心一样的胴衣 科尔萨基 科尔萨基在领口有滚边 背后开口 穿时用绳或细带系合 科尔萨基十分结实 是用两三层布纳在一起 纳的线有金 银线和各种色线 很有装饰效果 上流阶级的贵夫人还常在上面缀以宝石 有的科尔萨基下面还连着碎褶裙 7 罗马式时代的服装特色 罗马式服饰是日耳曼文化吸收基督教艺术和古罗马艺术后形成的 是从古代宽衣向近代的窄衣过渡的一个阶段 罗马式并不是古罗马式的翻版 而是以古罗马式为主 以希腊式 拜占庭式为辅 再加上受基督教的普及所产生的宗教精神影响而产生的一种泛化的风格 罗马式时期 服装中常见的几款典型式样是内衫 外袍和斗篷 罗马式时代的服装文化是南方型的罗马文化与北方型的日耳曼文化和由十字军带回的东方拜占庭文化的融合 在形式上 一方面继承了古罗马和拜占庭的宽衣 斗篷 风帽和面纱 宗教服 礼仪服原封不动地承袭了拜占庭样式 另一方面 保留了日耳曼系腰带的丘尼克和长裤等紧身的窄衣样式 这个时期 既是日耳曼人吸收基督教和罗马文化后 逐渐形成独自的服装文化的过程 又是西洋服装从古代宽衣向近代的窄衣过渡时徘徊于两者之间的一个历史阶段 那深深扎根于人们心目中的信仰生活 以及由此产生的追求心理安定的强烈愿望 表现在服装上 即不显露体型 从头上垂下的面纱 把全身都掩盖起来 这种僵硬的外形 与当时的建筑一脉相承 罗马式后期 女服中出现了收紧腰身 显露体形曲线的举动 这是在服装上显示性差的前兆 也预示着哥特式时代那明朗造型的来临 8 解释名词 科特是一种紧身外衣 是在束腰紧身衣丘尼卡发展而来的 较之原来的样式有所加长 小圆领口 收紧的袖口和裙下摆常有饰边 男子衣身较短 装饰较少 女子衣身较长 而且裙摆有更多的褶皱 腰带系的较高 从躯干到袖子上半部为宽松型 从肘到袖口则较紧并有纽扣 修尔科是一种装饰性的外衣 用料较华丽 男女样式较近 男子衣身较短 两侧开衩到胯部 女子服饰多为喇叭口的半长袖 露出里面的紧口袖 富有层次美 裙摆宽大 呈喇叭状 希克拉斯是无袖宽松筒形外套 前后衣片一样 两侧一直到臀部不缝合 礼用衣长托地 底摆装饰流苏 科塔尔迪是一种豪华奢侈的外衣 其特征是从腰部到臀部非常合体 在前中央或是背后用扣子或是绳带固定 男子的克塔尔迪为上衣下裤的形式 女子是连衣裙式样 女子的科塔尔迪上身合体 领口开得较大 袒露双肩 在臀围线附近装饰着一条缀有宝石的腰带 是合体上半身和宽松下半身的分界 裙子下摆加大 呈喇叭状 后裙裾有时会拖得很长 整个衣裙也长长绘制上下左右采用不同色彩和图案 呈现不对称的形式 男子服装的上衣常常是连帽披肩 帽后有长长下垂的帽尖 与其尖头鞋相呼应 衣袖的两臂还缀有长长的垂袖 下身穿着紧瘦包腿的长筒袜 有时在袜底缝上皮革直接当鞋子穿 或是在袜底做一个圈 套在脚上 外面再穿鞋 衣身 垂袖和裤袜常常采用左右不对称的颜色 萨科特罩在科塔尔迪外的无袖长袍 这是14世纪女服中修尔科的发展 是有开口的修尔科 是没有腋下部分得长袍 袖窿开得很深 前片比后片挖得更多 普尔波万特点紧身 前开式 胸部用羊毛或者其它碎织物填充 袖子贴身 并从袖口到肘部都有纽扣 下摆到臀线 普尔波万事第一种正式与长裤相搭配的男装 后哥特时代的法国男装在装饰上正式采用了纽扣 并分出了两大完全不同的种类 以普尔波万和裤子相结合的式样和筒形衣服吾普朗多 这两款服饰呈现新特点 普尔波万在紧身 短小的基础上膨大了袖子 增加了填充物使胸部 肩部膨大 吾普朗多宽松的袖子和衣身仍然保留 另一个特点是领子很高至耳部 肖斯原来的长统袜 到14世纪中叶 肖斯越来越长 最后变成紧身长裤 布莱随之变成短裤 女子一般不穿布莱 只穿肖斯 吾普朗多吾普朗多特点是高腰的宽松裙子 袖子宽大可达地面 吾普朗多装饰豪华 使用掰掉皮和谎言繁多的边缘装饰 随着时间的推移 上身制作得更为贴身 袖子也改为紧袖 配以带有轻薄博面纱的尖顶高帽 汉宁帽 波兰那男女皆穿 与哥特式建筑的尖塔造型相呼应 以其尖为美 以其长度为高贵 也是基督教精神在服饰上的反映 夏普仑 帽尖呈细而长的管状 披在肩上或垂于脑后 最长可达地面 艾斯可菲恩是装饰着花边织物但造型不相同的帽子的统称 汉宁与哥特式建筑的塔尖基于同一种思想和审美观 9 哥特建筑样式是如何表现在服装上的 公元12到15世纪 经济和社会产生了深刻的变化 其思想 文化和艺术达到空前发展 这一时期的艺术风格 是以建筑为主的艺术 包括雕塑 绘画和工艺美术 通常称为 哥特式 风格 服装的特征是垂直线和锐角的多方面运用 以频繁使用纵向延伸的线条为其一大特征 哥特艺术是一种浪漫型艺术 哥特式初期 男女服装造型的性别区别不明显 都以宽松的筒形为主 13世纪 女装出现省道 通过立体化的剪裁手法展现人体的曲线美 确定三维空间的窄衣基形 14世纪中叶 男女服装造型开始分化 男子服装上重下轻 富机能性 女装上轻下重 富装饰性 10 为什么说哥特式时期在衣服构成上是古今 东西的交叉点 13世纪 受建筑风格的影响 衣服的裁剪方法上出