学习陶行知心得体会

1 / 24学习陶行知心得体会陶行知教育思想学习心得体会人们常说：学高为师，身正为范。孔子曰：其身正，不令而从，其身不正，虽令不从。教师只有具备了良好的道德品质，才能有资格为人师表，才能更好地教育和影响学生。在家里，父母是孩子的启蒙者;在学校，教师是孩子的表率，其言行举止，甚至兴趣爱好、衣着打扮等，都会对孩子产生潜移默化的影响。像那些打骂、侮辱学生的老师，自己为师不尊，又怎能教育好学生呢?面对今天对老师有那么重怨恨的学生，老师的教育就显得多么疮白无力。人人都知道，只有喜欢，才会主动去追求。学生只有喜欢老师，老师的教育才会发挥应有的作用。作为教师的我们只有具备像陶先生那样的胸襟和气魄，学习他给我们留下的博大精深的教育理念和高尚人格，才能经得起学生和家长的考验，成为一个受社会欢迎的好教师。教育与师德是相辅相成，不可分割的两个方面，有什么样的师德，就有什么样的教育。什么样的老师才会教出什么样的学生。2 / 24想想我们的学生，听听他们的心声，不仅自问，学生现在生活在怎样的环境中呢?这是我们教师要努力观察、用心思考、永久探索的问题?让我们用语言来播种、用粉笔来耕耘、用汗水来浇灌、用心血来滋润，努力做一个受学生喜爱、家长欢迎、社会尊重的好教师吧，让我们的学生生活在鼓励、表扬声中，在真诚、友爱的环境中不断被老师、家长、同学认可;让学生在充满爱的课堂中，看到一个个色彩斑斓的新世界，感受教师的博大胸怀和崇高精神境界吧。三尺讲台，日复一日，似乎平淡，又很平凡，然而崇高的师德风范正是在这平凡的岗位中体现出来。让我们每个教师站稳这三尺讲坛，用今后自己的实际行动来践行伟大的人民教育家陶行知的一句话：“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人” 。生命虽短促，但只有美德能将它传承到遥远的后世。人们常说：学高为师，身正为范。孔子曰：其身正，不令而从，其身不正，虽令不从。教师只有具备了良好的道德品质，才能有资格为人师表，才能更好地教育和影响学生。在家里，父母是孩子的启蒙者;在学校，教师是孩子的表率，3 / 24其言行举止，甚至兴趣爱好、衣着打扮等，都会对孩子产生潜移默化的影响。像那些打骂、侮辱学生的老师，自己为师不尊，又怎能教育好学生呢?面对今天对老师有那么重怨恨的学生，老师的教育就显得多么疮白无力。人人都知道，只有喜欢，才会主动去追求。学生只有喜欢老师，老师的教育才会发挥应有的作用。作为教师的我们只有具备像陶先生那样的胸襟和气魄，学习他给我们留下的博大精深的教育理念和高尚人格，才能经得起学生和家长的考验，成为一个受社会欢迎的好教师。教育与师德是相辅相成，不可分割的两个方面，有什么样的师德，就有什么样的教育。什么样的老师才会教出什么样的学生。想想我们的学生，听听他们的心声，不仅自问，学生现在生活在怎样的环境中呢?这是我们教师要努力观察、用心思考、永久探索的问题?让我们用语言来播种、用粉笔来耕耘、用汗水来浇灌、用心血来滋润，努力做一个受学生喜爱、家长欢迎、社会尊重的好教师吧，让我们的学生生活在鼓励、表扬声中，在4 / 24真诚、友爱的环境中不断被老师、家长、同学认可;让学生在充满爱的课堂中，看到一个个色彩斑斓的新世界，感受教师的博大胸怀和崇高精神境界吧。三尺讲台，日复一日，似乎平淡，又很平凡，然而崇高的师德风范正是在这平凡的岗位中体现出来。让我们每个教师站稳这三尺讲坛，用今后自己的实际行动来践行伟大的人民教育家陶行知的一句话：“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人” 。生命虽短促，但只有美德能将它传承到遥远的后世。资料来源：http:/data/xdth/学习陶行知教育名篇心得体会修文县大塘小学 覃建团最近，我读了几篇陶行知先生有关教育的论文，对照自己的教育实践感触颇深。我觉得，陶行知先生倡导“教人求真” 、 “学做真人”的教育思想和“生活教育”理论，真是抓住了问题的要害。我常常问自己：有时候，自己的教育效果为什么不那么理想？其根本原因就在于自己还不够较5 / 24“真” ，许多人类文明的精华，在我的心目中，有时候可能只是“教条” ，甚至只是一个美丽的包装，而非不可动摇的生活准则，既不是发自内心的理想信念，更不是早已形成的优良品性，生活中的我充满矛盾，左右摇摆，这就是造成“教的是甲行的是乙”的原因。对学生来说，这就是“坏的生活，坏的教育。 ”而只有当我感到把教育从目标到过程都非常认真时才是卓有成效的.当然，教师是人，不是神，不可能没有七情六欲，没有私心杂念，要求教师人人都达到陶公那样的境界，更不现实。但是我深深感到，作为教师有几点却必须向陶行知先生学习，努力在教育生涯中实践之：首先，教师对待学生必须公正公平。这是学生对教师最起码的要求，做不到这一点，你就不可能让学生感到满意。在这样的情况下，要获得理想的教育效果就更加困难。我想陶行知先生是十分强调“公平公正” 对待学生的。这可以从陶公真心实意大办“平民教育” 、 “孤儿教育”中得到验证。第二，教师对待工作必须认真扎实。 “认真”是做好一切工作的保证，教育就更是这样。只要教师工作稍不留意，就有学生不把学习当回事。所以如果拿教师的知识能力与他6 / 24的工作态度相比，我觉得其重要性最多只有 3 ：7，而且那份“知识”还得依靠“认真”来学习，那份“才能”还得凭他的“认真”去发挥。所以有句名言说得好“态度决定一切！”第三，教师对待学问必须好学上进。这是当好教师的重要条件。教师不可能个个都是学问家，但对自己所教学科的相关内容，却应该熟练系统的掌握，以便给学生最好的帮助指导，更有效地带领学生开展学习研究。除了所任教的学科知识、教材教法，还有教育学心理学，都要努力掌握。这需要在漫长地教育实践中不断摸索探究，这是当好一名教师的保证。而且更重要是，教师谦虚好学、积极进取的言行，会对学生产生潜移默化的影响，这是最有说服力的教育。 “追求真理，学做真人”就要永远虚怀若谷，永远好学上进。即便这样，能够成“家”的依然是少数。因为成“家” ，需要深厚的底蕴，需要不断学习研究，实践反思，发现规律，并进行深刻的理论创造；同时，还要在教育实践中,培养带领出许许多多确实优秀的学生,并获得社会确认。第四，教师对待教学改革要有创新精神。时代在发展在进7 / 24步，教育必须努力适应时代的要求。什么是创新？陶行知先生有自己独到的见解，概括的说就是：“行是知之始，知是行之成。 ”意思是知识的形成离不开行动，创造也必须在实践中产生。所以学习西方先进的教育经验理论，也必须结合中国的教育实际，要有自己的思考。陶行知先生的教育理论博大精深，值得我们继续研读，让他的教育思想来指导我们教师工作，全面落实新课程改革。我愿做一名民主型教师，创设融融的师爱氛围，靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大。添得几多香学习陶行知心得体会“不知陶行知，就不能成为一个好老师” ，是的，对照自己的教育实践感触颇深，而且也对陶行知先生的生活教育理论有了更深的认识。深受教育和震撼，对陶行知的教育思想有了进一步的了解。作为教育家，陶先生著述丰厚，言论精妙，他的许多观点至今闪耀着智慧的光芒，与当前课程改革的教育理念交相辉映，堪称中国近代史的一位伟人，教育史上的一位奇人。陶行知先生竭力提倡、努力实施的“生活教育”理论就是一例。在陶行知先生看来， “生活教8 / 24育”不仅仅是“生活”与“教育”的结合，更不是用“生活”来点缀“教育” ，而是主张要使教育与生活完全熔为一体。只有当“教育”成为“生活”真实时，教育才是真正有意义的。陶行知先生之所以伟大，之所以注定要成为人们，特别是我们教师学习的榜样，就在于作为循循善诱的教育家与作为勇往直前的社会活动家的他是完全“熔为一体”的。陶行知先生实实在在地将自己确定的教育目标，当成了他自己生活的准则他怎样教育，也就怎样行动，他怎样生活，也就怎样教育。即使为此就得面对刀山火海，面对死亡威胁，他也依然一如既往，绝不退缩，因为他认定只有这样的“生活” ，这样的“教育” ，才是国家昌盛、民族振兴所迫切需要的。在陶行知先生教育思想里， “仁”与“爱”占很大的比重，平实不浮躁，才能成为“仁”尊重与需求才能分享“爱” ，现在我们却要这个嘈杂与功利的社会中追求“仁”和“爱”扪心自问，我做到了吗？是不是有种力不从心的气短？正如大家经常表白的那样“不是我不努力，不是我不肯爱，而是” “爱”是一种美好的感情，爱教育，爱学生，爱自己，谁不想拥有。如果没有爱的能力，大家都会感到失败，会有很大的挫折感。 在读陶行知先生的文章中，让我最感动的是：“捧着一颗心来，不带半根草去。 ”先生的9 / 24一生正是这十二个字的写照，这时多么高的境界啊。我会好好努力，在岗位 一天就尽力而为，因为先生是我的榜样。陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。 ”作为一名光荣的人民教师，教育家陶行知先生不仅要具有广博的知识，高尚的道德，创新的理念。学了教育家陶行知先生的有关事迹，我颇觉得自己也作为教师从教育家陶行知先生那里学到的东西很多，归纳起来主要有以下几点：一、爱岗敬业：首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作。教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。10 / 24二、要有爱心。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到” ，即“爱心、耐心、细心， ”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生。在这点上，教育家陶行知先生做的事有过之而无不足。对待一个惯偷的学生。陶行知先生耐心的找出原因，坚决问题。当然在处理的技巧上更是让我佩服。三、加强师生情感，用爱心培养学生：教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师” ，从而“信其道”。爱学生，怎么爱才是真正的爱。近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师” 。好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了；学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。11 / 24四、提高自身素质：教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。 “教师的人格，就是教育工作的一切。 ”教师要严以律己、以身作则，身教重于言教，教师要以自身之言行给学生以楷模之影响。青少年具有模仿性强、可塑性大的特点，师生关系在一定意义上说，就是塑造与被塑造的关系，要求学生文明修身，自己就要讲礼貌，谈吐文雅；要求学生衣着朴素、大方，自己就要端庄、整洁；要求学生言行一致，自己就要说到做到；要求学生说话诚实，自己就要表里如一。动之以情、以情育人，晓之以理、以理塑人，导之以行、以行正人。总之，作为一名人民教师，教育是万古长青的事业，教师的任务无尚光荣，因此，我决不辜负新世纪赋予我们的重任，不辜负各级领导和组织对我寄予的愿望，将不断提高自身素质，不断开拓进取，作为一种责任，一种理念，持久的将事业进行到底。陶行知教育思想读后感古有孔夫子，今有陶行知” 。的确不错，陶行知先生是我国12 / 24近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家” ， “万世师表” 。读了陶行知教育思想后， 我深深地被陶行知的教育思想和人格魅力所感动，我从他的教育理论和教育实践中，得到了许多有益的启示。一、边教边学不断提升自己的文化品位“教学合一”是我国伟大的教育家、思想家陶行知的全部教学理论的基本原则。阐述了三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。第二，教的法子必须根据学的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。读了他的论述，我对“教学”一词，有了更深刻的理解，随着知识经济的到来，知识日新月异，仅靠老师的传授，学生的知识是非常有限的，而且老师所传授的知识很快就会过时，被社会所淘汰。尤其是陶行知认为， “做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的” 。因此，在“终身学习”的理念响彻世界的今天，不仅学生要学习，教师也要不断地学习。以前常说“要给学生一杯13 / 24水，教师要有一桶水。 ”现在有了新的说法：“要给学生一杯水，教师要做常流水。 ”我深感“终身学习”的重要，更要在“终身学习”方面身体力行。不断学习新知识，新理论，以跟上时代发展的步伐！二、爱满天下关注每一个学生陶行知先生是“捧着一颗心来，不带半根草去” ，把毕生的精力奉献给教育事业。他的情至真，爱至深，是我们做人的典范。在日常的教学工作和班级管理中，我们要以“爱满天下”的精神、宽容的心理去对待那些幼小的还未成熟的心灵，在他们的成长道路上，多份宽容和厚道，理解并教育他们，使他们遵循正常的轨道发展。对于学生的那些小错误，我们要耐心地教育。要知道每个人在成长的道路上都会出错，又怎么能要求学生不犯错误呢?所以在教学工作中，我们要富有爱心。陶行知先生曾说过：“谁不爱学生，谁就不能教育好学生。 ”以真挚的感情对待学生，才能给他们以鼓舞，才有可能点燃其追求进步的希望之火。教育经验告诉我们，关爱是一种最有效的教育手段，教师情感可以温暖一颗冰冷的心。当学生体会到老师对自己的一片爱心和殷切期望时，14 / 24他们会“亲其师而信其道” 。在过去，老师为了体现自己得威严，板着面孔，给人一种杀星之感，在这样的师生关系中，学生的心理是压抑的。而我的想法则是亲近学生，多与学生谈心，多给学生鼓励。除此以外，平时要关注学生的发展情况，对于学生的进步，一句夸奖，一个赞许的眼光，都会给学生以极大的鼓励。我们给了学生这么一点点关爱，将可能改变一个孩子一生的命运，使他充满信心，我们何乐而不为呢？在教育过程中，我很注意关心爱护每一位学生，用心去欣赏每一个学生，去培养他们的自信心和上进心。要知道一个人只有具备了自信心和上进心，才能专心致志地投入到学习和工作中去，这是取得成绩的基础。因此，在平时的教学过程中，我会抓住一切机会表扬学生，有时我也会有意创造机会，让学习能力较差的学生得到表扬，让他感觉到自己也有能力，老师还一直在关注着他。今天我给学生留下的那份自尊，也许将影响他的一生。三、生活即教育让教学生活化“生活教育”是陶行知先生教育思想的核心。他说:“没有15 / 24生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人” 。课堂教学的生活化是培养学生实践能力，推进素质教育的必要途径。我们在平时的教学中要做到善于挖掘生活中的教学素材，离开了生活的教学是苍白的！联系陶行知的教育思想，我觉得初中地理教材的编写与学生的实际生活联系非常的密切。在自己的地理教学实践中我非常注重利用学生的生活中的素材来教学，如再讲中国地理众多的人口一节时，我让学生谈一谈他们每次出门旅游或回老家探亲的路上，交通状况如何，对这一话题学生感受颇深，发言踊跃，通过这样的交流让学生深刻体会到了我国人口众多带来的交通拥挤。总之，作为一名老师，我们不仅要教会学生书本上的知识，更重要的是要把书本与学生的生活联系起来，这样才能学得扎实，才能经得起时间的考验。 “生活化”的教学活动，既可增长学生知识，又让学生学会了思考和解决问题的方法，又可锻炼学生的动手与实践创新能力。这也是我们新课程改革的重要教学目标。总之，陶行知先生的教育思想与实践，为我们留下了一份宝贵的精神财富。我们要学习他高尚的道德情操，研究他丰富的教育遗产，以全面提高自身素质，使自己成为心灵16 / 24世界的开拓者，智慧田野的播种者，人类文明的传递者。面对新课改，新课程、新理念，每一个教师都应该冷静地思考自己的教育、教学行为，在今后的教育教学中不断实践，不断体悟，使之内化为自己的思想。并不断发展，弘扬“陶夫子”的精神， “捧着一颗心来，不带半根草去” 。陶行知先生是人民的教育家、思想家和教育的改革家。陶行知教育思想的理论基础是教育实践。没有先进理论指导下的教育实践是盲目的实践。教育理论正确与否也要通过教育实践来检验。新课程改革下，我认真地研读了陶行知教育思想，发现陶行知教育思想的确是个真“宝” 。使我从陶先生的教育思想中汲取了丰厚的营养，懂得了知识来源于实践，价值来源于创造，思想来源于创新。先生“捧着一颗心来，不带半根草去” ，全心全意投入人民教育事业，相比之下，我只能见出自己的渺小与浅薄。对照当代中国教育的种种弊端，我们不是可以感受到先生那穿越世纪的深邃目光吗？我们仿佛听到了先生民主教育思想的回声“千教万教教人求真，千学万学学做真人” 。 先生的生活教育理论实质上是一种具有中国特色的、行之有效的教育理论,她与时代发展同步,既反映政治、经济、文化生活发展的趋势,又符合学生身心发展的规律,着重培养学生的生活力和创造力。具体地说,生活教育理论具有以下特色: 17 / 24生活教育的目的“造成中华民族的伟大的新生命” 。陶行知是一位坚定的教育救国论者,他认为要改造落后的中国,应先改革中国的教育。他经常对人说:中华民族的根本出路在于中华民族教育的根本出路,而中华民族教育的根本出路又在于中华民族乡村教育的出路。换言之,中华民族的乡村教育出路找到了,那么,整个中华民族的出路就找到了。 生活教育的培养目标“真人” 。 “千教万教教人求真,千学万学学做真人” 。真人是陶行知的培养目标,真人就是真善美的人,真人就是德智体和谐发展的人,真人就是智仁勇俱全的人。他要培养的真人,要具备五种生活力:即科学的生活力,健康的生活力,劳动的生活力,艺术的生活力,改造社会的生活力。从陶行知创办的晓庄师范的培养目标看,“真人”的标准就是三个条件:“第一有农夫的身手;第二有科学的头脑;第三有改造社会的精神。 ” 生活教育的内容以“生活”为中心。教学内容直接关系到教育目的和培养目标。陶行知认为,中国传统的教育内容是以文字为中心,是以与生活脱离的无用知识为中心,不能真正培养人的生活能力。可以说,中国的教科书是应试的书,专供书呆子读的书。陶行知以当时通行的小学常识与初中自然教科书为例进行剖析,认为这些书,最多只配称做“科以生为主、教学生学18 / 24学习陶行知教育名篇心得体会借着学校“学习陶行知，争做时代新陶子”活动的契机，抱着虔诚的态度，我认真研读了陶行知教育名篇 ，从中感触颇多。这本书中陶行知先生的教育理论，不是用一两句话就可以概括的，而我从中学到的，也不是短短一篇文字就可以完全写出的。我想，每个看过这本书的老师，也跟我有一样的体会。但是现在，我主要想对陶行知先生关于“教学做合一”的一些文章，提出一些自己的看法。陶行知先生说：“先生的责任不在教，而在教学生学” 。他认为：先生如果只“教书”或只是“教学生” ，是把学生当做“容器” ，被动地接受知识，调动不起学生的积极性，也不能启发学生独立思考；先生只有“教学生学” ，交给学生学习方法和钥匙，启迪他们的思维，培养他们的自学能力，才能“探知识的本源，求知识的归宿” 。陶先生具体地说到：“教学生学有什么意思呢？就是把教和学联络起来：一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师拿现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过19 / 24程组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。 ”陶先生还说：“教的法子必须根据学的法子，学的法子根据做的法子。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教，教与学都以做为中心” ，而 “做”即实际生活。关于科学教学，陶先生指出：“俗语说：百闻不如一见 。说得更确切些是：百闻不如一做 。科学实验要从做起。每天找些小小实验教小朋友们去做吧！倘使不照书上所说而能独出心裁地指导小朋友在做上追求真知，那就格外的好了。 ”这里，不仅提出以做为中心，还指出要有创新。看着这一段段短小精辟的文字，我感悟着陶老的“教学做合一” 、 “行是知之始，知是行之成”等这些他所创立的教育理论，不禁深深地佩服这位教育家的远见与深刻。因为他在八十多年前提出并研究的问题，正是今天我们所倡导的最新的理念。看一看我们的科学新课程标准吧：“学生是科学学习的主体。学生对周围的世界具有强烈的好奇心和积极的探究欲，学习科学应该是他们主动参与和能动的20 / 24过程。科学课程必须建立在满足学生发展需要和已有经验的基础之上，提供他们能直接参与的各种科学探究活动。让他们自己提出问题、解决问题，比单纯的讲授训练更有效。 ”。细细研读，这些科学课程的新要求不正是对陶行知教育理论更具体化和更富有时代性的表述吗？ 但推行起来非常难，为什么？因为教学生学远难于简单的灌输教学，需要费大力气学习、思考，数倍的精力去备课。因为没有固定的模式，所以课堂上什么问题都可能发生，太费劲了。尤其是我们的科学课，在学生探究的过程中，随时可能出现一些我们老师无法预知的“问题”和“情况” 。我们知道教学的主人是学生。然而，目前的教学中， 还或多或少存在教师中心论，课堂上教师讲得多、演示多，学生按老师设定的框架让老师牵着走，思考少,甚至于有些教师为了避免学生动手探究过程中出现预料之外的情况，干脆把科学知识直接灌输给学生，少了学生的探究环节，学生没了主体性，大大压抑了积极性，不利于学生科学能力的提高和科学素养的培养。作为科学教师，科学课程改革的具体实施者，我们很需要好好地思考，如何真正做到“以探究为核心” 、 “教学生学” 。科学课程标准明确指出: “科学学习要以探究为核心。探21 / 24究既是科学学习的目标，又是科学学习的方式。亲身经历以探究为主的学习活动是学生学习科学的主要途径。科学课程应向学生提供充分的科学探究机会。 ”“科学探究能力的形成依赖于学生的学习和探究活动，必须紧密结合科学知识的学习，通过动手动脑、亲自实践、在感知、体验的基础上内化而成，而不能简单地通过讲授教给学生。 ”因此，在课堂教学中，教师只是引导者，要引导学生自主地亲历探究，亲自走向知识，积极探索，发展思维。这就要求教师不断激发学生的学习需要，满足学生的探究需要，给学生更多的探究、创新的时间和空间，真正让给学生学习的主动权。让学生主动地参与教学活动，在愉快的活动中获得知识。教师要巧妙地把自己转向幕后，把学生推到台前，把课堂真正还给学生，让学生唱好主角。在小学科学课程中绝大多数课时都安排了实验探究，必须让学生从动手操作中获得认知，以做为主。学生从做中学、做中发现、做中创新，从而爱上科学。这样，学习科学的过程就不是接受的过程了，而是发现的过程、创造的过程。陶行知教育思想是宝贵的经验和财富，学习、研究、继承和发展陶行知先生的教育思想，是教师创新及专业发展义不容辞的责任。学习无止境，陶老先生的教学智慧与教育22 / 24思想，我还要细细地品读，在我从教的生涯中，去探究、去渗透！学习教师要学陶行知心得体会 陶行知是 20 世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。20 世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义。 读了教师要学陶行知这本书使我受益匪浅，这本书是照亮教师教书育人的一盏明灯，具有较高的前瞻性与指导性。当工作中遇到问题感到束手无策的时候，当在教育的道路上迷失方向的时