内经的修道境界范文

内经的修道境界范文内经的修道境界范文 导语 内经 给我们确立了中医学完整的系统的理论体系 这个 完整的系统的理论体系不仅是 内经 的 而且是整个中医学的 至道之精 窈窃冥冥 至道之极 昏昏默默 广成子讲出一个 修道的境界 什么佛家啊 道家啊 打坐啊 用各种方法 基本上 工夫要达到一个境界 就是说思想不乱了 若有若无 窈窈冥冥 很难形容 眼睛 耳朵等六根 身体 都不用了 不是关闭哦 是自然清静 至道之极 昏昏默默 不是昏头昏脑 什么都 不想 好像睡觉 我随便讲的啊 我没有得道 只讲中文 昏昏 默默 等于现在人学打坐 要到这个程度 这是第一句话 讲了 一个现象 最初证入的现象 无视无听 抱神以静 形将自正 什么方法都不用 眼睛不看 外面 也没反过来看内部 内视 耳朵也不要管声音 只守一个神 你的灵魂 可是 神 是什么呢 是有关于脑的 要清静 抱神 以静 就是守神 不管气 不管身体 形将自正 你的形体 慢慢健康起来 不是说身体变端正了 换了一个身体 我们现在讲 是气质整个的变化 必静必清 无劳女形 无摇女精 乃可以长生 重点就是说 你随时做到自己清静 很宁静 不被外物环境所扰乱 心一定要很 清静 没有思想 没有思虑 不要做过分的劳动 重点 无摇女精 这个 精 不是指男女关系的精 是整个生命的形体 有些 注解 也是别本道书上引用的 不在 庄子 这一篇 有很重要的 一句话 情动乎中 必摇其精 情绪一动 你的精已经摇动了 就像泡好的牛奶就混浊了 无劳女形 无摇女精 乃可以长生 这样寿命可以活得长久 目无所见 耳无所闻 心无所知 女神将守形 眼睛不看外面 耳朵不闻外面的声音 心里头无知 就是说 一切的思想要宁静 下来 这个时候 你的灵魂 神 守住你的形体 我们平常一天忙禄 那个灵魂的神啊 都散在 外面 都在放射 这个时候 你的神收回来 这样修行 生命的气 质变化了 可以长生 慎女内 闭女外 多知为败 慎女内 内在的思想清静 闭女外 对外物尽量地不要给它骗走 转动了 多知为败 思想越多 知识越多 烦恼痛苦越大 都把生命消耗了 他说如 果你照这样做 我为女遂于大明之上矣 你就会超过太阳 日 月以外 超越天体物质的 至彼至阳之原也 到达完全纯阳之体 没有阴了 所以我们中 国唐朝有名的神仙 叫吕纯阳 就是 至阳之原 的意思 为女入于窈冥之门矣 至彼至阴之原也 有时侯我们普通人讲 学佛的入定 什么都不知道 都在窈窈冥冥 空空洞洞 至阴的境 界 天地有官 阴阳有藏 慎守女身 物将自壮 天地有官 他说天地只有一个法则 在管理这个宇宙的阴阳 只有一个物理法 则在动 阴阳有藏 代表了明暗 阴阳 看得见 看不见的两 面 都有规范的 慎守女身 物将自壮 保护你的身体及身体 内在 生命则会永远保持自壮青春 我守其一 以处其和 按我的道告诉你就是这样 空空洞洞这 样修道 就在这些地方 故我修身千二百岁矣 吾形未常衰 黄帝见他的时候 他已经 一千两百岁了 他说我并没有衰老 就是这样活了一千两百岁的 这是历史 神仙传 所讲的广成子 拓展阅读 内经精华句子 怒则气上逆 胸中蓄积 血气逆留 髋皮充肌 血脉不行 转而为 热 热则消肌肤 故为消瘅 释文 发怒会使气上逆而蓄积在胸中 气血运行失常而留滞 使皮 肤 肌肉充胀 血脉运行不畅 郁积而生热 热又耗津液而使肌肤 消瘦 所以形成消渴病 喜怒不节则伤脏 脏伤则病起于阴也 释文 喜怒等情绪不加以节制会伤害内脏 五脏属阴 所以内伤五 脏而导致的疾病起于阴 夫肝者 中之将也 取决于胆 咽为之使 此人者 数谋虑不决 故胆虚气上溢而口为主苦 治之以胆募俞 释文 人的肝脏好比是将军 主管出谋划策 胆好比是公正的法官 主管判断 肝胆的经脉都经过咽部 所以咽部就像是肝胆的信使 患胆瘅的病人 常常是多虑而少决断 造成胆的功能失常 胆汁上 溢而出现口苦 治疗时应针刺胆经的募穴 俞穴 有所坠堕 恶血留内 若有所大怒 气上而不下 积于胁下则伤肝 释文 从高处坠落跌伤 就会使瘀血留滞于内 若此时又有大怒的 情绪刺激 就会导致气上逆而不下 血亦随之上行 郁结于胸胁之 下 而使肝脏受伤 胆胀者 胁下痛胀 口中苦 善太息 释文 胆胀病 胁下胀满疼痛 口苦 常作深呼吸而叹气 木郁之发 太虚埃昏 云物以扰 大风乃至 屋发折木 木有变 故民病胃脘当心而痛 上支两胁 鬲咽不通 食饮不下 释文 木气过分抑制土 土气被郁已极而复气发作起来 会导致山 石雷变 天昏地暗 这样的气候条件 人就容易患心腹胀满 肠鸣 等疾病 使志若伏若匿 若有私意 若已有得 释文 在冬季应避免各种不良情绪的干扰和刺激 让心情始终处于 淡泊宁静的状态 遇事做到含而不露 秘而不宣 使心神安静自如 让自己的内心世界充满乐观喜悦的情绪 肝者 罢极之本 魂之居也 释文 肝脏是耐受疲劳的根本 它能贮