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文档简介
现代学生观 制作人 丛姗姗曹献飞 一 何为学生观 学生观是教师的不同教育观念 不同教育思想 不同教育主张在对学生认识 态度和方式上的集中体现 从构成上来考察 教师的学生观可以分为三个层次 一是观念 法制水准的学生观 即原则的学生观 如培养学生目的的规定 二是一般水准的学生观 即在接触学生时 普遍反映出来的学生观 三是具体学生观 即教师对每个学生的个别印象 形象 想法及期待的学生观 二 历史上出现过的几种学生观 历史上曾出现过形形色色的学生观 它们从不同的方面表达了对学生的看法和认识 现概括如下 1 在对学生天性的认识上存在两种截然不同的观点 一种是原罪论 性恶论 代表人物是赫尔巴特 持这种观点的人认为儿童生来就有一种盲目的冲动的种子 处处驱使他不驯服的烈性 以致经常扰乱成人的计划 也把儿童的未来人格置于许多危险之中 另一种观点是性善论 代表人物是卢梭 他认为人的天性是善的 在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶 是腐败的社会使人堕落 对儿童产生恶劣的影响 这突出表现在他的一句名言 出自造物主之手的东西都是好的 而一到了人的手里 就全变坏了 之中 2 在对学生地位的认识上存在两种不同的观点 一种是以赫尔巴特为代表的 教师中心论 它认为教师在教育过程中处于中心地位 具有绝对的权威 学生必须服从教师 另一种观点是以杜威为代表的 儿童中心论 它认为儿童在教育过程中处于中心地位 教育的措施应围绕他们来组织 教师在这一过程中处于次要地位 是以咨询者和辅导者的身份出现的 3 在对学生身份的认识上也有不同的观点 赫尔巴特 斯宾塞等人把学生当成小大人看待 主张向学生传授成人的知识 为完满的生活做准备 而卢梭 杜威等人则主张从儿童的天性出发 从实际出发 把儿童看作独特的 处于特定阶段的人 让他们去适应生活而不是为生活做准备 4 在对学生知识的获得方式上的不同观点 英国教育家洛克曾提出著名的 白板说 认为儿童就像一块白板 可任由教师涂抹 据此理论 许多人把学生的大脑当成知识的容器或仓库 主张向学生灌输系统的知识 学生则是被动地接受 而杜威等人则反对把学生当成知识的容器 反对系统知识的传授 主张儿童从生活中 从活动中学习 就知识和能力而言 他们更强调能力的发展 5 在对学生的管理上的不同观点 赫尔巴特提出了管理先行的思想 主张对学生施行严格的管理 以防止儿童现在和未来的反社会倾向的发展 从而达到维持学校和社会秩序的目的 他提出了一套具体的管理方法 如运用惩罚的威胁 监督 命令和禁止 包括体罚在内的惩罚 而卢梭 杜威等人则主张对儿童实施顺从其天性的 自然的 自由的教育 反对严酷的纪律和惩罚 三 新课程倡导下的现代学生观 一切为了每一位学生的发展 是新课程的最高宗旨和核心理念 也是现代学生观的高度概括 那么 现代教育倡导哪些新型的学生观呢 1 对学生的天性持积极乐观的态度 历史上对人的天性曾有性善 性恶说 然而不管是性善说还是性恶说都有失偏颇 以偏概全 我们应对人的天性持乐观的态度 坚信通过努力 每个学生都可以积极成长 都会有所造就 2 用发展的眼光来看待学生 学生是发展中的人 不管是性善论还是性恶论都是遗传决定论的观点 都是用僵化不变的眼光看待学生 但学生是处于变化发展之中的 学生具有巨大的发展潜能的 一 学生身心发展是有规律 不同年龄段的学生身心发展不一样 人生全程可划分为若干心理发展时期 每一时期的心理社会意义不同 但每一时期都是心理发展的关键 就语言来说 青少年的阅读认知规律是 4 6岁 绘画期 6 8岁 传说期 8 10岁 童话期 10 15岁 故事期 15 17岁 纯文学期 17岁以后 评论文期 就思想来说 不同时期也有不同的特点 青少年时期身心发展的明显特点是 好奇心强 容易被各种新鲜事物所吸引 接受能力强 容易吸取各种知识 模仿成人的举动 可塑性强 容易按照各种模式进行塑造 所以 教育应符合学生的身心发展规律 例 皇帝的新装 二 学生是具有巨大发展潜能 学生的可塑性很强 潜力很大 每个学生都具有巨大的发展潜能 教育最大的忌讳是 看透 了某一个学生 现代教育与教学的目标不应该只是传授知识 而应当着眼于开发学生的潜能 教育者首先要承认学生有潜能 并千方百计地创造各种条件 引发不同学生的各自不同潜能 使每个学生都有机会发现并展示自己的才华 三 学生是处于发展过程中的人 学生是正在发展中的人 每个学生都是具有巨大发展潜能的 未成熟体 每一位教师都应坚信学生都是追求完善的 都是正在成长的人 怎样使这些 未成熟体 走向成熟 是让他们背着课业的重担 承受巨大的精神压力走向成熟 还是愉快地 自主地走向成熟 学生能不能生活得有趣味 能不能健康成长 是不是幸福欢乐 学生将来发展成一个什么样的人 是有创新精神和实践能力 有终身学习愿望的人呢 还是应付生活的人 这与教师 家庭 社会有很大的关系 教师 家长 社会应构建一个使学生健康 和谐 发展的环境 使这些 未成熟体 能够和谐地发展 3 确立学生在教育活动中的主体地位 历史上曾有 教师中心论 和 学生中心论 的观点 这两种观点都是不科学的 片面的 我们应确立教师主导下以学生为主体的观点 学生是正在发展中的人 其知识 能力 性格等各方面的发展都不成熟 都需要教师的指导 显然 放弃教师主导的 学生中心论 的观点是不可取的 但学生在学习的过程中并不是被动的接受者 教师所传授的东西必须经过学生的主体化的过程 即主动学习的过程 学习活动是一种主体行为 是别人替代不了的 因此 教师应激发学生学习的积极性 主动性 充分认识到学生在学习过程中的主体地位 只有这样 教育才会取得好的效果 4 认识到学生的独特性 首先 学生是完整的人 其次 学生和成人之间既有共性也有异性 最后 学生之间也存在个性的差异 每个学生都有一个活生生的世界 因此 应协调好一致性和独特性的关系 外国的美术课上 学生们埋头画圆苹果 其中一个学生画的是方苹果 老师问 苹果怎么是方的呢 学生回答 便于运输 老师当即给了满分 并当场表扬这个学生富有创造性 我们的作文课上 老师问 冰雪融化了 是什么 有学生写道 冰雪融化了 化成了春天 老师改为 冰雪融化了 化成了水 对 河里的水很活泼 我想听到开花的声音 老师统统判为病句 并批道 活泼一词只形容人 开花不可能有声音 5 学生是有多种能力的人 传统的认为学生是知识的仓库的观点尽管有其可取之处 它注意到了学生储存知识的能力 但它却忽略了其他的功能 如搜集 整理信息的能力 评价 判断信息的能力 创造的能力等 后几种能力在当今知识爆炸的社会尤为重要 6 在对学生的管理上应采取民主式的管理方式 在允许的范围内使学生的个性得以充分的发展 专制式或放任自流式的管理方式都是不可取的 施用于学生则是有害的 三 学生是责权主体 从法律 伦理角度看 在现代社会 学生在教育系统中是既享有一定权利又承担一定责任的法律和伦理意义上的责权主体 每个学生都有自我选择的权利又承担相应的责任 如 学生有生存的权利 有受教育的权利 有受尊重的权利 学生也有对自己 对他人负责的义务 因此 从维护学生权利的角度出发 我们不应该也不可能强求每一位学生都成为 白天鹅 四 一家之言 一 学生是具有可塑性的人学生的兴趣和爱好往往会随着教师教学水平及采用的教学方法而转移 经过教育者的教育者 学生是可以重塑自己的 因此 教育工作者要适时的点拨和指导 更有利于促进学生健康成长 塑完美人生 二 学生是拥有智力差异性的人许多科学研究显示 人的智力存在着差异性 有些天赋条件方面差别很大 但一个人的智力条件在一生中由于各种原因的影响而发生很大变化 因此 教育工作者不能戴有色眼镜看学生 面向全体学生要采用乐观的教学信条 要相信每一个学生都能成为有用之才 以免造成他们心灵的创伤 三 学生具有可能的表演性有时 学生在课堂上和在学校的表现可能具有表演性 事实可能被假象蒙蔽了 学生在教师面前表现的并不一定就是他们的真实所为 因此 教育工作者只有细心观察学生 深入了解学生 才能及时发现问题并迅速加以解决 四 学生具有趋同性学生在一定程度上具有趋同性 比如 穿着喜欢赶时髦 以体现青春活力 对时兴的东西过分好奇 甚至于亦步亦趋 这些不应该成为影响学生在教师心目中的形象的 依据 更不应该此类学生产生偏见 因为我们共同生活在日新月异的信息时代 敢于追赶潮流就是勇气的体现 教师不应该轻易熄灭这可能迸发创新思维的火花吧 五 学生具有交往的需要 渴望成熟的倾向交际是能力的表现形式之一 渴望成熟是正常心理需求 通过与他人交流知识 沟通情感 合作竞争 学会知识和技能 增强情感感染力和调节行为意志力 教育工作者须谨记 渴望成熟不等于 早熟 更不等于 早恋 最后 学生是具有生命意识的人 大人为了生存 知道生存有时大于自尊 而学生情感由于缺乏磨炼 自尊意识特别强 我们学校很多学生在学习上不是没受挫折 而是受了太多的挫折 时刻在自卑与自尊中挣扎 就象不要用钱去羞辱穷人一样 我们不要用成绩去羞辱学生脆弱的自尊 大人懂得了生活美好 亲情和责任 才会更怕死 小孩不知道死亡的意义 他们会用死亡去追求对损伤自尊后的报复 因为他们除了让自己去伤残 死亡 没有别的法子抗拒羞耻和伤害 而避免这一切的方法只有呵护他们快乐的长大 长大了 什么都正常了 参考文献 1 王在一 夏之莲 外国教育史 北京 北京师范大学出版社 1993 2 王本陆 面向21世纪的学生观 课程 教材 教法 1998 10 3 傅锦江 让学生在课堂上学得更主动些 上海教育 2000 3 4 温波 周鲸波 大学生诚信状况调查 J 苏州科技学院学报 社会科学版 2004 21 4 128 13 5 胡巧云 浅析新时期大学生诚信缺失的主要表现及应对策5略 J 中南民族大学学报 人文社会科学版 25 2005 66 67 6 李文山 当前大学生诚信缺失的原因分析及对策 J 河南大学学报 社会科学版 4
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