《足下的文化与野草之美》教案1

第 1 页 共 7 页 足下的文化与野草之美足下的文化与野草之美 教案教案 1 1 足下的文化与野草之美 教案 1 把握文章大的结构 2 把握作者的设计理念 3 依托文字去发挥想像 一课时 一 关于 俞孔坚 美国哈佛大学设计学博士 北京大学 教授 博士生导师 北京大学景观设计学研究院院长 北京土人景观规划设计研究院院长 首席设计师 作者的话 在我看来 无所谓建筑风格 只要你能适应这块 土地 能亲近这块土地 就是好的建筑 好的人居模 式 俞孔坚 一片林荫 一条河流 一块绿地 无不潜藏着无 穷的诗意 保住这份诗意 它一定会让人获得身心再 生之感 俞孔坚 二 解 题 第 2 页 共 7 页 足下文化 就是关注平常人的事 关注他们的感 情 他们的需要 野草之美 就是善待脚下的自然 乡土的自然 足下文化与野草之美 就是要实践新的社会和土 地的伦理 这种新伦理体现在尊重平常与平民 回到 人性与公民性 回到土地与地方性 重建人与自然关 系的和谐 诚如俞孔坚先生所说 一个成熟的民族 懂得 审美的民族 最能知道珍惜平常的美 尊重普通人 尊重普通的乡土物种 这便是尊重足下文化与野草之 美的真实内涵 做到了这一点 离和谐社会要求的人 与自然关系的和谐也就不远了 歧江公园是广东中山市的一座公园 与其他城 市公园的不同之处是 它是由一座破旧的造船厂改造 而成的 景观设计师俞孔坚作为这座公园的主要设计 者 有着自己独特的设计理念 歧江公园就是现代景观设计的一次大胆尝试 并 且取得了成功 获得中国现代优秀民族建筑奖 三 关于课文 足下的文化与野草之美 向读者展示了一个富 有个性的公园景观设计 表现的是珍惜足下的文化 平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念 第 3 页 共 7 页 表达了设计师追求时间的美 工业之美 野草之美 以及人性之真的思想 它的设计形式与中国传统园林 或西方古典景观设计很不相同 它更多地吸取了现代 西方景观设计 特别是城市更新和生态恢复的手法 获得了良好的视觉效果 四 解读课文 足下的文化与野草之美 是对整个设计过程的 说明 全文分为五个部分 理解场地 理解文化与传统 理解自然 理解设计 几点遗憾 第一部分 理解场地 这是设计前对自然条件的考察 粤中造船厂作为 是一个已经废弃的工厂有许多可以利用的生态环境 同时也有一些不利因素 因此 作者分别以 挑战 和 解决之道 为题 讲解了在设计时一些考虑 第二部分 理解文化与传统 在这个部分作者要强调的是如何理解文化的问题 不要提起文化就把眼光投向千百年前的历史 而应该 注意自己的身边 注意自己脚下的文化 正是基于这 样的考虑 作者从设计思路的三大诱惑中摆脱出来 既对传统的设计予以借鉴 同时又展示了歧江公园这 个富有个性的景观设计 第 4 页 共 7 页 第三部分 理解自然 与第二部分说明设计的文化内涵不同 这一部分 说明的是设计中对自然的尊重 自然之美的展现 第四部分 理解设计 如果说前面三个部分是设计之前的考察和构想 那么这一部分就是具体方案的实施 这里讲述了设计 的三条途径 对重点设计的部分还作了较为明晰的说 明 新型的景观设计遐想 景观与城市的生态设计反映了人类的一个新的梦 想 这个梦想就是将自然与文化 设计的环境与生命 的环境相融合 将美的形式与生态功能真正全面地融 合 它要让景观不再是孤立的城市中的特定用地 而 是让其消融 进入千家万户 它要让自然参与设计 让自然过程伴依人民的日常生活 在生活中享受优雅 醇和的自然美感 第五部分 几点遗憾 这是设计完成之后的重新审视 有些在设计的过 程中就已经觉察到了 但因种种原因而未能改变现有 设计 表现了设计师的严谨的态度 五 总结课文 足下的文化与野草之美 作为说明文 第 5 页 共 7 页 的学习要点 新颖独到的设计理念和超越传统的设计行为 层次清晰 主次分明的写作思路和文章结构 自然流畅的语言表达和严谨准确的科学阐述 丰富的人文 艺术内涵以及生动的文化气息 本文的副标题是 一个景观设计师的手 记 它表明这是一个设计者对自己的作品的回顾和 阐释 这里面有对设计的前后思路的清理 也有对具 体景观设计的考虑 结构层次清晰 主次分明 前四 个部分都使用了 理解 一词 表现了设计师超前的 设计理念和设计态度 五个部分之间互相照应 互为 补充 在层层阐发中清晰地表达出超越传统的思想和 行动 本文语言表达自然流畅 集科学性 人文性 艺术性于一体 严谨简明 形象生动而又富有文化气 息 六 课堂巩固 1 足下的文化与野草之美 是按什么样的步 骤来介绍歧江公园的设计的 第 6 页 共 7 页 答 足下的文化与野草之美 是按设计师对 几个问题的思考来介绍歧江公园的设计的 这个问题 分别是如何理解 场地 文化与传统 自然 设计 文章的结构也是按照这个顺序来安排的 2 文中 足下的文化 与 野草之美 的具体 含义是什么 答 足下的文化 按作者的解释就是 本设 计所要体现的是脚下的文化 日常文化 作为生活 和作为城市记忆 哪怕是昨天的记忆的历史文化 那 些被遗忘 被鄙视 被践踏的人 事和自然之物的故 事 歧江公园使我们看到了那些被熟视无睹的人 们 推开了被时光默默湮没了的 单位 之门 迎面 吹来清新怡和的风 听到劳动的人们在歌唱 野草之美 就是 本设计所要表现的美是野 草之美 平常之美 那些被遗忘 被鄙视 被践踏的 自然之物的美 野草是美的 因为它和庄稼或鲜 花在本质上并没有区别 新的环境伦理则在更理 性的层面上告诉人们 乡土野草是值得尊重和爱惜的 它们之于人类和非人类的价值绝不亚于红皮书上的一 类或二类保护植物 在每天都有物种从地球上消失的 今天 在人类日益远离自然 日益园艺化的今天 乡 第 7 页 共 7 页 土物种的意义甚至比来之于异域或园艺场的奇花异木 重要得多 3 读了 足下的文化与野草之美 你最欣赏 设计师对公园哪一部分的设计 说说你的理由 答 歧江公园体现了设计师富于个性与创新的设 计理念 在当代中国景观设计中影响很大 设计师注 意保留我们日常生活中的文化 注意人与自然的亲近 和谐