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文档简介

1 / 23读名著演讲稿我与名著读书演讲稿龙一小学 朱军尊敬的各位领导、评委大家下午好!看到我与名著这个题目,使人自然而然的想起了中国四大名著水浒传 西游记 红楼梦 三国演义 ,这都是中华文化的瑰宝。当然,在浩如烟海的文学史上,名著何其多乎?曾记得笛卡儿说过一句话:“读一本好书,就是和许多高尚的人在谈话。 ”我们从读书中学做人,从史记中学到严肃的历史精神,从正气歌中学到人格的刚烈,从鲁迅的文章中学到批判精神,从托尔斯泰的文学中学到道德的执着。古诗有云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来” ,我们的思想需要源头活水,而这源头活水正是来源于读书,作为人民教师,我也对古今中外的名著时有阅览,遗憾的是蜻蜓点水,浅尝辄止。 偶然一个机会,在朋友家的书桌上看到一本论语译注,他吸引了我的眼球,正如黄生借书说中的一句话:“书非借不能读也” ,我爱不释手的读了几便,于丹教授在此书中是以2 / 23白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,看完这本书真的是受益匪浅,给人以心灵的震撼!但每个人理解的程度不同,感受也会不同,我的理解就是此书教导世人如何做人,如何做一个好人,一个对社会有用的人,而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态,与人为善、修身养性,做好自我。论语的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人” ,应该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之间、夫妻之间,一些陈谷子烂芝麻的事,不要抑郁于胸,要学会自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?请记住印度诗哲泰戈尔所说的话:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。 ”在处世之道中,孔子提倡的“不在其位,不谋其政” ,隐含着就是“在其位要谋其政” 。在工作中我们每个人都有自己3 / 23的岗位,做好本职工作是前提,社会是一所大学校,要想在工作中有所作为,真正的胜任本职工作,就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行,以自己的身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余.如果每个人都能做好自己份内的事,那么整个集体就是一个和谐的集体,是一个积极向上的集体。高尔基说,书是人类进步的阶梯。读书的好处很多,如果读一本好书,对我们的好处就会更多,我们的进步也会更快。我国的传世经典论语就是这样一本好书,它教会了我们怎样学习、怎样交朋友、怎样做人等许多道理,对我有很大的启示!就拿曾子的一句话来说吧:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话用第一人称想我们阐述了三个道理:帮别人做事要尽心尽力;与朋友交往要诚心相待;老师传授的知识要用心温习。我喜欢曾子的这句话,它不仅教我们要天天反省自己,还教我们学习的方法,做人的基本准则。当然,我喜欢论语这本书,因为它不仅把我带到了浩瀚的知识海洋和古代文化当中,而且它更从生活、做人方面引领着我向光辉的圣人道路走去。4 / 23在论语中,子游说的一句话对我感触很深:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。我的理解就是距离产生美。这非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆” 。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。孔子曰:“吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 ”论语里的这段话,是孔子在讲自己的人生轨迹:十五岁是学习的起点,选择好方向,三十岁能牢固地自立,四十岁对各种问题不疑惑,五十岁知道天命是什么,。圣人描述的这个人生坐标放在了今天,在天地悠悠,斗转星移中,面对物欲横流、转瞬即逝,让每一个凡夫俗子去体验,去规划自己的人生。我想,人的一生 60 岁之前是人身的黄金时刻,60 岁之后呢,对于大多数人来说,也就像别人调侃的一句戏言一样:六十岁告老还乡,七十岁打打麻将,八十岁晒晒太阳,九十岁躺在床上,一百岁挂在墙上.总而言之,人生短暂,不可荒废,说到此处,我不得不为小沈阳的经典而叹服:眼睛一睁一闭,一天过去了,眼睛闭住再不睁开,一辈子过去了.同志们,珍惜今天吧,珍惜着年轻的时刻吧!5 / 23孔子圣贤对于我们来说是遥不可及的,但是我们将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的普通者,将圣贤经典点化为涓涓心语,不故作高深,不矫情卖弄, 于是,圣人不再遥远,经典不再尘封. “书中自有颜如玉,书中自有黄金屋” 。让我从流芳千古的论语中,解读当下社会和生活,让我们豁然开朗,让我们坦然微笑,让我们掩卷而思吧!老师,同学们大家好!今天我演讲的题目是我读外国名著,我读的外国名著是:鲁滨逊漂流记,它的作者是丹尼尔笛福丹尼尔笛福出生于英国的中下层资产阶级。是英国启蒙时期现实主义小说的奠基人,被誉为“英国与欧洲小说之父” 。鲁滨孙漂流记是其代表作。主要讲述主人公鲁滨逊通过个人努力,靠自己的智慧和勇敢战胜困难。情节曲折,文体采用自述方式。鲁滨逊克鲁索不屑守成,倾心开拓,三番五次的抛开小康家庭,出海闯天下。在遭遇海难流落到荒岛上以后,他运用自己的头脑和双手,修建住所,种6 / 23植粮食,驯养家畜,制造器具,缝纫衣服,把荒岛改造成“世外桃源” 。他在海外冒险多年,经历千辛万苦,终于得到了可观的财富,回到了英国,完成了一个时代的英雄人物的创业历程。因此,鲁滨逊克鲁索被称为是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。因为在他身上表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。最后,我在学习外国文学的时的最大感受是:每一个不一样的时代都会造就出不一样的文豪和英雄,而历史的舞台也正是由这些文豪和英雄所铺就。所以,不管后世怎么评价,他们始终都在那,而他们的作品,正是他们人生的演绎。读中国古典名著,做自豪中国人各位老师各位同学大家好。今天我演讲的题目是读中国古典名著,做自豪中国人 。中国是一个有着悠久历史的文明古国,先人们给我们留下了许多佳作。然而中国古典著作浩繁轶卷,何从入手呢? 我把读过的删之又删,简而又简,最后剩下五部经典,向各位推荐:红楼梦 、 水浒传 、 三国演义 、 史记 、 庄子 。7 / 23红楼梦 ,它先引领我进入琐碎凡庸的家庭生活。表面崇拜女性的贾宝玉,争夺的是高于人权的家庭主宰权,因为谁夺得家庭主宰权,谁就是大观园里的大爷。说句胆大包天的话,从古至今中国的家庭生活大多阴沉、压抑,健全的人性遭到扭曲,天赋的创造力被窒息。但被压抑的生命能量不可能消失,最终会积聚恶变为破坏力。所以乖戾的宝玉才要夺门而出,去找寻他的”太虚幻境” ,这让我联想到今天的韩寒冲出三重门的勇气一定受其影响,并发扬光大为冲出家庭教育、学校教育和作家圣叹三道门槛的“坏小子” 。其杀伤力之强远远胜过宝玉对当年迂腐的士大夫的影响。随着贾宝玉的出家,我从压抑的“家庭红楼”转向恣纵的“江湖” 。水浒传就是江湖生存的百科全书,它引领我的阅读从室内走向室外。仇视女人的武松等梁山好汉,争夺的是高于家庭主宰权的江湖主宰权。谁夺得江湖主宰权,谁就是江湖之上的老大,女人更不在话下,你看那被灭门的扈三娘,不也乖乖地成了矮脚虎王英的妻子了吗?中国的江湖生存野蛮而且血腥,欺诈无处不在。读过水浒传的阳性凶残,会使红楼梦的阴性优美黯然失色。险恶的江湖生存,似乎使压抑的家庭生活变得容易忍受了,唉!还是家好啊!暴政的父亲贾政和可笑的老祖宗贾母也不那么8 / 23面目可憎了。随着宋江们的被招安,我从辽阔的“江湖”转入幽深的“庙堂” 。三国演义是庙堂权术的百科全书。这本对于中学生的我们存在着阅读障碍,从情感来说我最厌恶的大概就是这本经典,因为书中描写的每个人都不择手段,阴险的权力争斗在文学书籍中是少见的。 三国演义中的阴阳怪气,使凶险的江湖肉搏水浒传变得爽朗可爱了。随着天下一统三国归晋,我又从虚构的“文学”转到实录的“历史” 史记 。司马迁的史记真实记录了对古典中国的描绘,我们能够从读帝王本纪、诸侯列传中窥见封建中国是如何形成,如何定型,甚至预见古典中国为什么会僵化,为什么会停滞不前。读史记后掩卷而思使我激动得情难自已,在如此丰厚的历史渊源中生长,顿感生为中国人,死不恨矣!盲目追崇日韩国家,只是幼稚肤浅的黄毛小儿的把戏。老师们、同学们演讲到此我的情绪已是高潮,然而中国文化的经典高潮,我认为惟有庄子 ,也惟有庄子超越历史、超越时间乃至空间。 这里没有家庭压抑、江湖凶险9 / 23和庙堂倾轧,只有对天地万物的纯粹审美,是空前绝后的哲学奇观。读过庄子后让我们豁然开朗:历经两千多年的战乱和致命戕害,为什么中国依然有绵绵不绝的顽强生机?因为庄子为中国人早就注入了一脉挥霍不尽的磅礴元气,国家也因此能够置死地而后生。五部经典引领我由浅入深地逆流而上地学习了中国历史,由于才疏学浅我的体会不深。再过两年我将会由深入浅地顺流而下,从古到今地再走一遍,如重游故地,感受照样新鲜。亲爱的老师和同学,因为时间有限,下次演讲我将从首读庄子如何让我有醍醐灌顶之感觉分享起。谢谢大家。各位参赛同学:这里有三篇读名著演讲比赛样稿,大家作为参考,周末准备好演讲稿。我读红楼世人读红楼 ,经学家看见了易 ,道学家看见了淫,才子看见了缠绵,革命家看见了排满,留言家看见了宫闱密事。而我读红楼,归功于作者高超的写作技巧和别有用心的心意,我读到了不一样的滋味。10 / 23读红楼 ,我读出了“花谢花飞花满天,红消花断有谁怜”, “偷来梨花三分白,借得梅花一缕魂。 ”的小资情怀;读出了“机关算尽太聪明,反害了卿卿性命” , “淡极始知花更艳,愁多焉知玉无痕。 ”的人生哲理;读出了“假作真时真亦假,无为有时有还无”的矛盾学说;读出了“世人都晓神仙好,唯有功名忘不了,古今将相在何方?荒冢一堆草没下”的警世惊言。不得不承认曹雪芹先生是一个人才,一个伟大,了不起的文学天才,不仅仅在于他那富有特性的高超曹氏写法,还在于他那深厚的经典文学功底。 “寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”;“侬今葬花人笑痴,他年葬花知是谁” 。如此煽情而多愁善感的诗句,已经倾倒了一大批喜爱言情的天真少女; “女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界,幻来来就笑皮囊” ,已经招来了一大批的玄幻小说的爱好者;“世事洞明皆学问,人情练达即文章” ,相信云云大众亦可从中学到一些为人处世学,职场厚黑学?红楼的大俗大雅,赢得了市井小民,文人雅士等各阶层人士的喜爱,这和作者深厚的文学功底是离不开的,须知道,黛玉,宝钗等才子佳人的诗让我们惊叹不已,不也是出自曹公这个枪手吗?可以说,经典之所以能够成为经典,都是有“真材实料”11 / 23的。我读红楼,不得不惊叹于曹公那缜密而又别有深意的故事情节构造,作者留下的草蛇灰线,千里伏笔,前后相照,遥相呼应的情节总是那样地引入入胜,不能自拔,而通篇文章中作者所隐藏的真意,如警如幻,或者突然给你当头一棒,恍然大悟。我想,这也正是红楼的魅力所在吧,大俗大雅而又能引人深思。然而,作者的未竞而终,是红楼的一大遗憾。但这也造就它的遗憾之美,如同维纳斯缺臂之美,红楼,它留给了我们一个梦,给与了我们天马行空的想象。 “试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜死,花落人亡两不知“,绛珠魂归何时?“情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不有皆事出,造衅开端实在宁”贾府是如何衰落的?“空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙侏寂寞林”宝玉结局何去何从?读红楼,我恨不得自己是柯南在世,好领会出曹公所埋下伏笔的真意。然而,让我们轻松而又容易地了解到它的真意,曹公就不会在历史留名,红楼也不会成为经典。从某方面来说,我觉得,曹雪芹,可是说算得上是一个忽悠家,在它的大作中大玩文字游戏,说着如同预言家那样模棱两可的话,无法让我探知他的真意,12 / 23感觉就像你正在追看一部推悬疑小说,却迟迟看不到它的结局那样让人抓狂,欲罢不能。但从另一方面来说,还是曹公太有才了,故事情节中的千里伏笔,草蛇灰线,故事所隐藏的真意,而等学艺不精之人怎能如此容易读懂?正因如此,一部红楼问世,养活了多少的红学家,而续写者千帆竞过,却始终没有一部能够与原著相媲美,得到大众的认可,纵使如高鹗所续写者得到了认可,仍广受诟病。可以说,红楼这部经典,正如维纳斯之断臂,它的结局是无法续写的。因为就如同一千个人读哈姆雷特,心目中就会有一千个哈姆雷特的,而一千个人读红楼,就会读出一千个结局。它的结局是无法续写的。虽然作者在故事情节方面的高超写作手法让我们赞叹不已的,惊为天人,总是情不自禁地恨不得变身福尔摩斯,一探作者真意,但红楼总归是一部小说,它源于生活而高于生活,这也正是它历经百年沧桑不衰,广受普罗大众喜爱的原因,希望大家读红楼时,不要读出一部曹家家族史,也不要转移到寻根问底探究人物的原型上,这也违背了作者的初衷,而是仅仅把它当做小说来读,从中领会作者的真意。正如作者所说,满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?读红楼,其中的滋味,还是靠自己体会。13 / 23我读三国“不是英雄,不读三国。若是英雄,怎么能不懂寂寞?”一首曹操掀起了三国热。这时,一位学者跳了出来,在百家讲坛他用他独特的眼光为我们解读了三国的历史,虽然不一定正确,但他仍被广大民众所接受和欢迎,这个人就是易中天。因为易中天,我终于抵不住诱惑,买下了这本目前最畅销书品三国 ,再次对这段既熟悉又陌生的历史产生了浓厚的兴趣。以前读三国演义时, “三国”中的人物给我的感觉是“智勇忠义”交织而成,曹操挟天子令诸侯;孙权、周喻是何等英姿焕发,刘备桃花三结义是何等重情重义。会为张义德单骑伫立长板坡, “身张义德也,谁来共处决”吓破敌胆而拍案叫绝;会为关羽败走麦城、兵败遭擒拒降,被孙权所害而破涕大哭;会为周瑜久不得胜,吐血身亡而深感惋惜。当时感到陌生是不知易中天教授对我熟悉的人物是何等的14 / 23评价。当我一口气读完了品三国 ,百感交集,千丝万缕的感慨,犹如喷发的火山,是那么强烈,合拢了书本,平静了心情。在易中天教授的引领下,我犹如梦回三国,曹操的奸雄,孙权的深湛远虑,刘备的重情重义,不但让人触手可及,而且古老的历史已被注入了新鲜的血液。谚语曰:“勿以好恶论断之” 。 品三国中的曹操这个“奸雄”不再是“坏蛋”的代名词,易中天让我更为理性的认识到这是历史的必然产物:东汉末年,天下大乱,雄豪并起,而袁绍虎耽四州,曹操运筹帷幄,鞭挞宇内,拥百万雄师,挟天子以令诸侯,为统一大业做出了不可磨灭的贡献,时世造英雄,这顺应了历史潮流。看事物要一分为二,辨证统一, “勿以好恶论断之” , 品三国让我更加理性地去认识这段历史、认识这个世界。周瑜原在我心中是小气的。他处处为难诸葛亮, 发出“既生瑜何生亮!”的长叹,结果却被诸葛亮活活气死了。易中天为什么又说周瑜性情开朗,气度宽宏呢?看来那只是15 / 23小说,那么真正的周瑜才是如此。我不禁改变对他以往的看法,反而多了一些敬佩之情。他不仅容貌俊朗,而且文武双全,把仗得十分漂亮,用易中天教授的话说就是“把战争变成艺术” 。我想当时他一定是意气风发,叱咤风云地站在战场上指挥着千军万马。真的,周瑜不愧为江东名将。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。历史的车辙已碾过千年的光阴,那些立马横枪,驰骋沙场的英雄们也已化为点点繁星,点缀着浩瀚的历史苍穹,千年之前的是非对错谁又能说的清。静静的秋色,微微的风,看繁星点点,思索着书中的收获,生活在我们这个时代,不会再看到当年金戈铁马的场景,但你不能让灰尘蒙蔽了双眼。读一本好书会让你更为理性的认识事物,了解生活,感悟人生。同学们,让我们以审视的目光来阅读书籍,以书为友,以书为鉴,让一缕书香伴你我同行!让我们一起快乐读书吧!16 / 23读中国古典名著,做自豪中国人各位老师各位同学大家好。今天我演讲的题目是读中国古典名著,做自豪中国人 。中国是一个有着悠久历史的文明古国,先人们给我们留下了许多佳作。然而中国古典著作浩繁轶卷,何从入手呢? 我把读过的删之又删,简而又简,最后剩下五部经典,向各位推荐:红楼梦 、 水浒传 、 三国演义 、 史记 、 庄子 。红楼梦 ,它先引领我进入琐碎凡庸的家庭生活。表面崇拜女性的贾宝玉,争夺的是高于人权的家庭主宰权,因为谁夺得家庭主宰权,谁就是大观园里的大爷。说句胆大包天的话,从古至今中国的家庭生活大多阴沉、压抑,健全的人性遭到扭曲,天赋的创造力被窒息。但被压抑的生命能量不可能消失,最终会积聚恶变为破坏力。所以乖戾的宝玉才要夺门而出,去找寻他的“太虚幻境” ,这让我联想到今天的韩寒冲出三重门的勇气一定受其影响,并发扬光大为冲出家庭教育、学校教育和作家圣叹三道门槛的“坏小子” 。其杀伤力之强远远胜过宝玉对当年迂腐的士大夫的影响。随着贾宝玉的出家,我从压抑的“家庭红楼”17 / 23转向恣纵的“江湖” 。水浒传就是江湖生存的百科全书,它引领我的阅读从室内走向室外。仇视女人的武松等梁山好汉,争夺的是高于家庭主宰权的江湖主宰权。谁夺得江湖主宰权,谁就是江湖之上的老大,女人更不在话下,你看那被灭门的扈三娘,不也乖乖地成了矮脚虎王英的妻子了吗?中国的江湖生存野蛮而且血腥,欺诈无处不在。读过水浒传的阳性凶残,会使红楼梦的阴性优美黯然失色。险恶的江湖生存,似乎使压抑的家庭生活变得容易忍受了,唉!还是家好啊!暴政的父亲贾政和可笑的老祖宗贾母也不那么面目可憎了。随着宋江们的被招安,我从辽阔的“江湖”转入幽深的“庙堂” 。三国演义是庙堂权术的百科全书。这本对于中学生的我们存在着阅读障碍,从情感来说我最厌恶的大概就是这本经典,因为书中描写的每个人都不择手段,阴险的权力争斗在文学书籍中是少见的。 三国演义中的阴阳怪气,使凶险的江湖肉搏水浒传变得爽朗可爱了。随着天下一统三国归晋,我又从虚构的“文学”转到实录的“历史” 史记 。司马迁的史记真实记录了18 / 23对古典中国的描绘,我们能够从读帝王本纪、诸侯列传中窥见封建中国是如何形成,如何定型,甚至预见古典中国为什么会僵化,为什么会停滞不前。读史记后掩卷而思使我激动得情难自已,在如此丰厚的历史渊源中生长,顿感生为中国人,死不恨矣!盲目追崇日韩国家,只是幼稚肤浅的黄毛小儿的把戏。老师们、同学们演讲到此我的情绪已是高潮,然而中国文化的经典高潮,我认为惟有庄子 ,也惟有庄子超越历史、超越时间乃至空间。 这里没有家庭压抑、江湖凶险和庙堂倾轧,只有对天地万物的纯粹审美,是空前绝后的哲学奇观。读过庄子后让我们豁然开朗:历经两千多年的战乱和致命戕害,为什么中国依然有绵绵不绝的顽强生机?因为庄子为中国人早就注入了一脉挥霍不尽的磅礴元气,国家也因此能够置死地而后生。五部经典引领我由浅入深地逆流而上地学习了中国历史,由于才疏学浅我的体会不深。再过两年我将会由深入浅地顺流而下,从古到今地再走一遍,如重游故地,感受照样新鲜。亲爱的老师和同学,因为时间有限,下次演讲我将从首读庄子如何让我有醍醐灌顶之感觉分享起。谢谢大家。19 / 23A:名著,是“具有推崇价值的有名的作品” 。 ,在于 经典名著的价值正在于典范语言的熏陶,心灵的滋养,在于对人类精神的终极关怀。B、A:今天,让我们一起在经典名著的殿堂里畅游,去领略名著的魅力,汲取智慧,净化心灵,丰富精神,愉悦人生。C:你读过名著吗?D:当然,我读过中国的四大名著,高尔基的童年 、 在人间和我的大学 。A:你知道挺多的啊!B:我知道得多,同学们知道的更多!C:那让我们考考大家吧。D:好。20 / 23A:名著的作者在我们心中,不仅仅是一个人,更是一个理想的化身、神秘的偶像。我喜欢在明净的秋阳下,倾听泰戈尔的诉说,走进徐志摩的康桥,那悠悠的文字,或酣畅淋漓,或行云流水,总会让我有太多的泪水与感动。也喜欢在初雪的冬日,读林语堂、读钱钟书、读鲁迅,大师们豁达的胸怀、睿智的灵性,使我的头脑更灵活、心灵更善感、生活也因此变得五彩缤

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