春节习俗心得体会_0

1 / 27春节习俗心得体会五个一心得体会春节又称元日、元旦、无正、元辰、元朔、岁旦、岁首、岁朝、新正、首祚、三元或年、过年，为夏历新年的第一天。由于历法不同，各代岁首之日不尽一致：夏代为正月初一，商代为十二月初一，周代为十一月初一，秦代为十月初一，汉武帝时又恢复到正月初一，并延续至今。“春节” ，各代所指也有区别。汉代指立春这一天，南北朝指整个春季，到了近代才指正月初一。它是我国历史最悠久、活动内容最丰富、礼仪最隆重、场景最壮观、食品最精致的一个传统节日，全国 56 个民族中的 53 个都要举行盛大的家宴或族宴庆贺，故又称“元日大庆宴” 。我调查了春节的民风民俗，内容如下：了解民风习俗，首先要弄清春节的来历：据史籍记载，春节在唐虞时叫“载” 夏代叫“岁” ，商代叫“祀” ，周代才叫“年” 。 “年”的本义指谷物生长周期，谷子一年一热，所以春节一年一次，含有庆丰的寓意。又传，春节起源于原始社会末期的“腊祭” ，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪2 / 27宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。他们用朱砂涂脸，身披鸟羽，唱跳吃喝，热闹非凡。春节的民风民俗：汉族的春节食俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉九、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、 上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。如年夜饭，尤为讲究：一是全家务必聚齐，因故未回者必须留一座位和一套餐具，体现团圆之意；二是饭食丰盛，重视“口彩” ，把年糕叫“步步高” 、饺子叫”万万顺” ，酒水叫“长流水” ，鸡蛋叫“大元宝” ，金鱼叫“年年有余” ；这条鱼准看不准吃，名为“看余” ，必须留待初一食用北方无鱼的地区，多是刻条木头鱼替代；三是座次有序，多为祖辈居上。孙辈居中，父辈居下，不分男女老幼，都要饮酒。吃饭时关门闭户，热闹尽兴而止。通过这一次的调查，让我更加清楚地了解到我们的传统节日春节，我会倡导身边的人保护和重视我们的传统节日，把让我们的传统文化继承下去。3 / 27寒期社会实践心得体会系别：xx 工程系4 / 27班级：xx 级石化班姓名：xxxx日期：二一二年二月二十七日关于家乡春节习俗及其文化内涵的心得体会 进入农历的腊月，欢度春节的气氛就越来越浓厚了，我的心情也越来越兴奋了。考完试，放了假，安排好寒假计划，完成了部分作业，我也融入了红红火火的过年气氛。腊月的节点太多了。首先是腊七腊八冻坏脚丫、泡腊八蒜、喝腊八粥等等，老人说这就是过年的开始。 春节渐渐临近，看着越来越薄的日历，人们在高兴之余免不了发些感叹：“又是一年了” ，“人生天地间若白驹之过隙，忽然而已。 ”年龄越大，光阴流逝愈快，感受愈深。一天又一天，当然太阳都是新的，但日子却无声息地消失了，就像水滴融进了大海。虽说平日里每天都撕下那一张，可是谁也理会不到那是自己的生命计量单位，而它正象漏斗里的沙子一样越来越少。但心里仍有一丝激动，那便是对来年的期望。年望年望年年望，把希冀寄予来者，想必人同此心。成功5 / 27者，便就此满足了么？不！好戏还看明年，明年决计要锦上添花更上一层楼，于是心便鼓动成一只壮壮的气球，努力地滚动着飘忽着。劳而无获者呢？没说的，只待来年能重整旗鼓，再添起色。然而，来年复来年，来年何其多，除非作古，哪一年该是至善该是至美的呢？知晓的也恐怕只有希望。很快到了腊月二十三“糖瓜儿粘” ，人称小年，要祭灶，要吃一种乳白色、味很甜、还粘牙的东西，叫“糖瓜儿” 。大人问我“粘不粘？”我说“粘！”这是提醒大家要过年了！长辈要讲许多过年的趣事和嘱咐许多过年的忌讳。真好玩！有的我懂，有的我不懂，我总是好奇的听不够，问不够。接着腊月二十四扫房日，二十五吃谷薯，二十六去割肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿。这段时间每天都有很多说法，我可长见识了。腊月三十，也叫除夕，是辞旧迎新、继往开来的吉祥时刻，此时进入春节的高潮，也是我最期盼、最快乐的时候。白天大人们都忙着过年的各种事情，放松了对我的管束，我就彻底自由了，吃我爱吃的食品，喝我爱喝的饮料，玩6 / 27我爱玩的游戏开心极了！小时侯，最盼的节日便是春节了。春节有好东西吃，有新衣服穿，看舞狮玩彩船，颇是新鲜热闹且实惠，于是，就少年不知愁滋味地掰着指头盼着。盼着盼着，一忽儿便成人经事了，才觉得日子地艰难和不易，于是也就知晓了年并不好过却不得不过，开始感觉了年的乖戾和人的无奈；也便由望年转而到希望，也把自己托付给了将来与未知的岁月今年望明年能考上一所象样的学校，明年望后年在分配上好事少磨，再望谈对象不走麦城，再望头儿器重有所升迁，再望职称评定不挤兑，再望住房分得“上下有余” ，再望儿能成龙女能成凤，青出于蓝胜于蓝然而，一年又一年，平凡的我们境地依然，却仍在生活的罅隙间努力给自己营造一种宽松与自在。看着年华的不再、双鬓渐灰，终于不得不和“子”一样在川上感叹：“逝者如斯夫！不舍昼夜。 ”其实，这日子何尝不是这样的一条河，我们伫立其上，河水匆匆在我们身边流过，任我们悲喜交集逢灾遭难，而时间的流逝依然故我？其实时间并不是我们身边流走的一种外物，而就是生命的本身。我们看着流走的河水，7 / 27我们随手撕去的日历，其实就是我们自己生命中的岁月，甚至不仅仅是我们的岁月，而就是我们自己。我们每个人，不但找不回失去的年华，而且连从前的我也都无影无踪了。一个阶段一个阶段的大门，哐当哐当地在你身后紧关闭，任你哀求，嘶叫，拍打，岁月之门过去了就不会再开启。晚上全家欢聚一堂。大家从厨房里端出美味佳肴放在桌上。煎炒烹炸、鸡鸭鱼肉、特色食品、各种饮料妈妈端来炖鱼，说这是“年年有余” ；爸爸端来饺子，说这是“交子元宝” ；姑姑端来拼盘，说这是“全家福” ；姑夫端来米饭，说这是“团圆饭” ；奶奶端来一盘水果，有柿子、苹果、桔子、香梨，说取它们的谐音：“事事平安、人人吉利” ；爷爷端来一盘年糕，有白米、黄面、双喜、八宝，说借它们的字音“添岁增福、年年提高” ，人的岁数和身体要长高、知识也要提高。哈哈！我灵机一动，端来一摞奖状说这叫：“辛兔祥瑞、龙腾虎跃”全家人说这是一道最丰盛、最如意的大菜。全家人说说笑笑，尽享天伦之乐，尽尝美味佳肴。我不断举杯，给各位长辈敬酒并针对每人说上几句不同的祝福话，大家再次夸我懂事，给我加菜，有时还给我鼓掌，我心里美滋滋的，那个兴奋劲儿就别提了！8 / 27酒足饭饱，全家人看春晚、包饺子、侃大山零点整，电视里的新春钟声敲响了，房间外的迎春鞭炮响成一片，我迫不及待地拉着家人下楼放炮。姑姑和妈妈提着一大包鞭炮，姑父和奶奶提着一大捆烟花一起下楼了。楼外的鞭炮已是震耳欲聋、烟云翻滚。开始我有点害怕，爸爸拿着鞭炮，爷爷领着我去点，邻居说：“这叫双保险” 。我们几人合作先后放了“一千响” 、 “坐地炮” 、 “窜天猴” 、 “夜明珠” 。后来我胆子大了，也想过把真瘾，让爸爸放好花炮，爷爷护着我去点，点着了我就跑，在我哈哈大笑中花炮窜上了夜空，随着一声声巨响，绽放出五光十色的礼花，有“百鸟争鸣” 、 “吉祥如意” 、 “火树银花” 、 “万紫千红” ，我高兴地手舞足蹈、心花怒放。我们失去了童年，才知道长大；我们失去了岁月，才知道自己是活着；因为我们变老，才知道不能挽留时间。面对这个节日，我们不妨让灵魂、让思维再这里驻足一会，对生命来番清点。面对那些还没有拉开序幕的崭新未来，多些设计，多些幻想，让希望实在些，让幻想向现实靠拢。给父母多些孝心，多些体贴，让她们岁岁平安天天快乐；给妻子多些温柔，多些理解，直至地老天荒，恩爱如初；9 / 27给孩子多些鼓励，多讲些做人的道理，别盼成龙成凤，但求做个好人；给朋友多些祝愿，大家年年有余，和气生财。春节是喜气的年，总给人们一种十全十美的契机，一边从从容容“临渊羡鱼” ，一边又可以雄心勃勃的如何“退而结网” 。春节是四季之首，我们的足迹将踩出新一行。生命的里程又开始了一次始发，所以多一点期望，就多一份珍惜；多一点幻想，就多一份激情。五年级家乡的春节习俗活动背景：第四单元学习了北京的春节 ，了解了北京春节的习俗。我们的家乡春节习俗也很有特色，如果我们不留心，那么这些这么有意思的过年习俗就会随着时间而慢慢改变。这次我们选取了农历新年这个传统佳节作为研究对象，对家乡的新年习俗作一个较全面的了解和归纳。 活动目标：10 / 271、通过查阅资料和调查访问，加深对家乡春节习俗的了解，激发对家乡的热爱之情，并让学生懂得如何正确看待这些风俗习惯。2、在探究过程中，增长见识，发挥个人特长，培养学生的团队精神。3、培养学生收集、整理资料，并根据资料总结、分析问题，解决问题的能力。 活动过程：一、准备阶段：1、成立学习活动小组：按自愿原则组成 3 个小组，选好组长：第一组:春节的饮食习俗调查小组。第二组:春节的衣着、言行习俗调查小组第三组:春节的庆祝活动调查小组2、各组制订详细的调查计划和方法，设计调查表格和访问11 / 27记录表。组员分工，商讨在调查中可能出现的问题及解决办法。二、实施阶段第一步，按专题小组开展调查、访问、图片收集、查找资料；实地考察；分析调查结果并对活动所获得的资料认真做好记录。由各组组长负责分工完成 第二步：集中交流，合作探究。各小组讨论在活动中的心得体会和在活动中遇到的问题等。根据活动的体验和小组成员之间的交流吸取教训，调整方法。第三步：整理信息，形成观点。成果展示：1、各个小组的成员根据活动中获得的信息作进一步的筛选和整理，形成共识，以书面形式上交调查报告、手抄报，并总结自己在活动中的心得体会。2、各个小组成员以不同的方式向同学分享展示自己的成果。最后老师和同学共同评价这次的活动。12 / 27资料参考：.cn/ch-jieri/chunjie/mu/retype/zoom/e3eaf0c0336c1eb91b375d1e?pn=2&x=0&y=0&raww=642&rawh=286&o=jpg_6_0_&type=pic&aimh=&md5sum=d19d6b6e4ca2f20687840581d6d920f6&sign=1c11671f5e&zoom=&png=0-&jpg=0-” target=“_blank”点此查看 感受各民族春节习俗的报告实践的时间：2016 年 2 月 1 日-2016 年 2 月 17 日实践的对象：重庆部分地方的少数民族实践的方式：走访式和查阅式实践者： 阮永明13 / 27实践的动机：调查了解中国各民族的传统文化，使自己对各民族生活习俗了解更多，也使各民族之间互相了解、互相学习、互相吸收，从而使各民族团结互助，达到构建社会主义和谐社会。一、实践的总体状况及分析：一年一度的春节，对于中国人来讲是最为重要的传统节日，与其他节日比起来，这个节日是中国最隆重的，它是中国一年的开端节，民间有这样一句话：“一年之际在于春，一日之际在于晨” 。好的开始是成功的一半。所以春节会引起中国人重视。然而中国人会怎么过这个节呢？千百年来，中华民族就不断地形成了许多过春节的习俗。这些习俗伴随着中国人走过一年又一年，其中有很多的习俗消亡了，也有很多新的习俗诞生了，在这样的演变中形成了中国最具传统特色的春节民俗文化。传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的14 / 27祭灶，一直持续到正月十五，其中以除夕和正月初一这两天为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族风俗特色。在这个传统节日中，各民族也纷纷拿出自己的风俗特色来过好它。就我这次调查的少数民族有一下几个：1、土家族：南方人过春节多叫“过年” ，据土家人民所述，他们的春节叫“过赶年” 。赶年是土家人的一年中最隆重的节日。所谓“赶年” ，最显著的特点就是提前一天或两天过年，对此土家人有自己的传说解释。相传在明朝嘉靖年间，土家族先民随胡宗宪将军征计倭寇，一年，春节将至，倭寇未除。远离家乡的土家人在腊月二十九那天就提前过了年，总帅大犒将士，激厣斗志。将士们在丰盛的庆贺之后，养精蓄锐，军心大振。第二天乘倭寇没有防备之时，发起进攻，取得了战争的胜利。为了纪念祖先，土家族从此总是提前过年，并称之为过赶年，以15 / 27此为每年最盛大的节日。春节期间，土家族人民举行了隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事、农事、宴会等 70 多个舞蹈动作，节奏鲜明，动作优美，舞姿朴实，情调健康，不用道具，有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。2、满族：春节，旧时称元旦。 渤海国记中记载：“官民岁时聚会作乐，善歌舞者，数辈前行，士女相随，更相唱和。 ”这正是满族的祖先靺鞨人，在唐渤海时期过春节的情形。到了金代女真时期，满族人更把春节当成大年来过。每当进入腊月，满族家家杀年猪，相互请吃白肉血肠。老太太哄孩子的歌谣唱到：“小孩小孩你别哭，过了腊八就杀猪，小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。 ”杀完年猪，全家人都开始行动起来，准备过年用的东西，俗话说“一起腊月门，便有过年来。 ”清代诗人沈兆褆有吉林纪事诗：“梅花未放雪花飘，守岁重裘貉与貂。儿女团圆同不睡，迎春送腊是今宵。 ”16 / 27满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。满族过年娱乐甚多,中年人有扭秧歌、打花棍、摔跤,青年有射柳、打金线、赛马，姑娘媳妇玩嘎拉哈，男孩子们玩跑马城、打冰嘎、踢熊头、扔坑儿等游戏。3、彝族：除夕，撒尼语叫“思搓期” 。除夕之夜供祖，吃年饭，是很肃穆的。午后，家家门前插上绿树枝，枝上挂一顶草帽。这是无言的告示：请勿入内！不许谈话！就连家中的人也是不可以高声言谈的。撒尼语中有一个有趣的现象：“汤圆”和“过新年”是同一个词，叫“阔期玛” 。因为过新年必食汤圆。彝族同胞根据彝历选定年节。有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族同胞，在门前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。还有的地区，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉，人们互相拜访，互赠肉类和馍馍。大年初一早晨，起床的17 / 27第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味着今年雨水充足。4、苗族：对春节十分看重。当时间进入腊月后，忙碌了一年的人们就开始倾其所有，陆续备办年货了。几乎每户都喂有一至二头肥猪，作为过节的肉食准备，称“年猪” ，冬腊月间宰杀。腊月二十以后，家家户户响起“砰砰”的打糍粑的声音，预示着春节已临近了。糍粑既是苗族一宗必备的年货，也是祭祀祖先的主要供品，每户人家都必须多少捣上一点，有的家庭多达十多槽。除夕这天，全家将楼顶悬挂的扬尘以及室内外清扫干净，以清新的环境迎接新年的到来。春节期间，各种各样的“喜神”都登台露面，主要有水神、火神、灶神、瓢儿神、泥巴神、背篼神、扁担神等。人们将这些神请至家中，开展各种有趣的活动。如通过请“瓢儿神”可了解到祖先们在“阴间”的生活情况，若生活出现困难，则当场烧化钱纸给其当钱用。二、当前存在的问题：18 / 271、通过这次实践让我发现到各民族之间的文化还存在一定的问题，主要是各民族之间的文化都是自己独特的，没有把民族之间的文化相互吸收，而各个民族人民也没有把自己的文化传播出去，这只会导致民族习俗的减少，同时也给中国的文化带来不利。2、在这次调查中我发现一个值得注意的现象，各个民族的部分人们参与自己民族组织的活动不积极，这部分人没有重视自身的精神文化生活，对群体文化活动热情不高。三、几点建议：1、国家政府应积极引导各族人民相互学习、相互吸收、相互尊重，不断创新，使各族文化继续传播下去，文化领域逐渐扩宽。2、对于不积极参加活动的人，应对他们做思想工作。四、调查总结：通过这次社会实践，让我了解到了中国的文化有着深刻的内涵及历史的悠久。这也帮助我更好的学习我的专业知识。19 / 27这次实践给我增加了才干，磨练意志，在实践中检验自己。也是见识世面，施展才华的好机会。社会实践的那段时间虽然比较辛苦，也不知道这是依恋还是庆幸, 蓦然回首，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。这次实践我终于体会到了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行” 。家乡的春节习俗综合实践活动方案扬中市八桥中心小学 六班 袁明才一、案例题目：家乡的春节习俗二、活动主题设计：寒假一到，也就意味着农历新年即将来临了。新春佳节是一年里第一个盛大而具有广泛群众基础的传统节日。节日里有一些耐人寻味的风俗习惯是因地而异，它们有悠久的历史渊源和流向，又具有变异性，即在延续的过程中，受一个地方人情风俗的约束和受历史演变潮流的冲击而产生变异：一些习俗变化、甚至消失了，又生成了一些新的习俗。如果我们不留心，那么这些这么有意思的过年习俗就会随着时间而慢慢改变。扬中本地有不少传统节日的风俗20 / 27值得我们好好研究，这次我们选取了农历新年这个传统佳节作为研究对象，对家乡的新年习俗作一个较全面的了解和归纳。三、教育目标设计：1、通过查阅资料和调查访问，加深对家乡春节习俗的了解，激发对家乡的热爱之情，并让学生懂得如何正确看待这些风俗习惯。2、在探究过程中，增长见识，发挥个人特长，培养学生的团队精神。3、培养学生收集、整理资料，并根据资料总结、分析问题，解决问题的能力。四、教学实施过程设计：1、准备阶段：成立学习活动小组：按自愿原则组成 3 个小组，选好组长：21 / 27第一组:春节的饮食习俗调查小组。第二组:春节的衣着、言行习俗调查小组第三组:春节的庆祝活动调查小组各组制订详细的调查计划和方法，设计调查表格和访问记录表。组员分工，商讨在调查中可能出现的问题及解决办法。2、实施阶段第一步，按专题小组开展调查、访问、图片收集、查找资料；实地考察；分析调查结果并对活动所获得的资料认真做好记录。由各组组长负责分工完成探究记录表一:第一组：饮食习俗调查小组：组 长 组 员22 / 27探究主题家乡春节的饮食习俗探究目的探究手段探究体会附：第一组的访问记录表1、您知道关于当地过年的贺年食品主要有哪些吗？2、您了解的当地的过年的饮食方面的习俗有哪些？3、您认为现在过年的饮食习俗跟以前有什么不同的地方？4、您是怎样看