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用心 爱心 专心1 寡人之于国也寡人之于国也 教师答案版教师答案版 一 选择题 每小题 5 分 共 13 小题 1 选出没有通假字的一项 D A 涂有饿莩而不知发 B 则无望民之多于邻国也 C 直不百步耳 D 弃甲曳兵而走 2 选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项 C A 河内凶 则移民于河东 年成坏 受灾 B 弃甲曳兵而走 跑 C 养生丧死无憾 保养生命 D 然而不王者 这样却 3 加点词活用情况与其他各项不同的一项是 D A 填然鼓之 B 树之以桑 C 五十者可以衣帛矣 D 谨庠序之教 4 选出下列各句中加点词语与例句加点词的活用情况完全相同的一组 C 例 养生丧死无憾 A 然而不王者 B 王无罪岁 C 既泣之三日 乃誓疗之 D 巫医乐师百工之人 不耻相师 5 选出加点实词解释全都正确的一项 C A 或百步而后止 或许 无如寡人之用心者 及 比得上 B 请以战喻 请您 谷不可胜食也 尽 完 C 申之以孝悌 兄弟友爱 之义 涂有饿莩而不知发 打开官仓 D 颁白者不负戴于道路矣 通 班 狗彘食人食而不知检 约束 6 选出加点的 以 字 意义不同于其他三句的一项 C A 请以战喻 B 以五十步笑百步 C 斧斤以时入山林 D 申之以孝悌之义 7 选出 之 字相同用法归类正确的一项 C 寡人之于国也 是何异于刺人而杀之 树之以桑 申之以孝悌之义 王道之始也 填然鼓之 无如寡人之用心者 未之有也 察邻国之政 则无望民之多于邻国也 A B C D 8 选出对下列各句中加点介词 于 字意义解说正确的一项 D 寡人之于国也 则移其民于河东 则无望民之多于邻国也 颁白者不负戴于道路矣 是何异于刺人而杀之 A 相同 B 相同 C 相同 D 各不相同 9 选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项 C 是亦走也 则无望民之多于邻国也 王道之始也 树之以桑 申之以孝悌之义 未之有也 颁白者不负戴于道路矣 A B C D 10 选出与 未之有也 句式相同的一项 A A 时不我待 B 兵不血刃 C 莫衷一是 D 自愧弗如 11 选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句 B A 河内凶 则移其民于河东 移其粟于河内 河东亦然 河东发生了灾害 我 也这样做 B 王好战 请以战喻 大王喜欢打仗 请您打一仗就明白了 C 谷与鱼鳖不可胜食 材木不可胜用 是使民养生丧死无憾也 这样就会让百姓生养死 葬都不会有遗憾 用心 爱心 专心2 D 养生丧死无憾 王道之始也 这便是王道的开端 12 关于 孟子 下列说法不当的一项是 B A 孟子 与 论语 大学 中庸 并称儒家 四书 B 孟子 是一部记录春秋末期思想家孟子言行的书 是儒家学派的经典著作之一 C 孟子 由孟轲及其弟子编成 内容涉及政治活动 政治学说以及哲学 伦理 教育思 想 D 多用比喻 对比度 排比手法 长于论辩是孟子散文的主要特色 13 阅读下面文字 选出对画线句孟子的言外之意理解正确的一项 B 梁惠王曰 寡人之于国也 尽心焉耳矣 河内凶 则移其民于河东 移其粟于河内 河 东亦然 察邻国之政 无如寡人之用心者 邻国之民不加少 寡人之民不加多 何也 孟子对曰 王好战 请以战喻 填然鼓之 兵刃既接 弃甲曳兵而走 或百步而后 止 或五十步而后止 以五十步笑百步 则何如 曰 不可 直不百步耳 是亦走也 曰 王如知此 则无望民之多于邻国也 A 大王如果能解决战时士兵们竞相逃跑的问题 那么老百姓就会纷纷前来投靠 B 大王好比战时那个讥笑有人逃了一百步而自己只逃了五十步的士兵 您治国的实质与邻 国国君没有什么差别 自然百姓就不会比邻国多 C 大王如果能将打仗之法用之于牧民之道 前来归顺的老百姓自然就会比邻国多 D 大王既然明白打仗失败的原因 就不要奢望自己国家的百姓比邻国多 二 阅读下面文字 完成 14 19 题 35 分 不违农时 谷不可胜食也 数罟不入洿池 鱼鳖不可胜食也 斧斤以时入山林 材木不 可胜用也 谷与鱼鳖不可胜食 材木不可胜用 是使民养生丧死无憾也 养生丧死无憾 王道之始也 五亩之宅 树之以桑 五十者可以衣帛矣 鸡豚狗彘之畜 无失其时 七十者可以食 肉矣 百亩之田 勿夺其时 数口之家 可以无饥矣 谨庠序之教 申之以孝悌之义 颁 白者不负戴于道路矣 七十者衣帛食肉 黎民不饥不寒 然而不王者 未之有也 狗彘食人食而不知检 涂有饿莩而不知发 人死 则曰 非我也 岁也 是何异 于刺人而杀之 曰 非我也 兵也 王无罪岁 斯天下之民至焉 14 选出下列 数 字读音与意思相同的一项 4 分 D 数罟不入洿池 数口之家 范增数目项王 媒人去数日 识盈虚之有数 A B C D 15 选出加点字意义相同的一项 4 分 A A 谷不可胜食也 臣不胜犬马怖惧之情 B 勿夺其时 夺项王天下者 C 涂有饿莩而不知发 非常之谋难于猝发 D 非我也 兵也 行军用兵之道 16 翻译下列各句 14 分 五亩之宅 树之以桑 五十者可以衣帛矣 五亩大小的建宅基地 如果种上了桑树 那 么五十岁的人也能穿上丝织衣服了 谨庠序之教 申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣 认真地兴办学校教育 把孝悌 的道理反复讲给百姓听 那么 头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西 然而不王者 未之有也 如果做到了这些却不能称王 这种情况是从未出现过的 是何异于刺人而杀之 曰 非我也 兵也 这种说法与拿刀把人杀死后 说 杀死 人的不是我 而是兵器 的说法有什么不同 王无罪岁 斯天下之民至焉 大王如果做到不归咎于年成 那么 天下的百姓就都会来 归顺了 用心 爱心 专心3 17 是何异于刺人而杀之 曰 非我也 兵也 一句用什么修辞手法说明了什么道理 用比喻手法揭露害民的不是荒年而是统治者的暴政 3 分 18 第一段和第二段中 孟子分别提
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