2012高中历史 第4课 宋明理学同步素材 岳麓版必修3

用心 爱心 专心1 第一单元第一单元 中国古代思想宝库第中国古代思想宝库第 4 4 课课 宋明理学教学素材宋明理学教学素材 一 课后习题 阅读与思考 人类社会发展过程中 物质文明与精神文明是相互依存 相互影响的关系 缺一不可 理 学主张完全消除对物质利益的追求 不利于社会生产的发展 但理学强调通过道德自觉达 到理想人格的建树 强化了中华民族注重气节和德操 注重社会责任与历史使命的文化性 格 解析与探究 神秀意为只有通过长期苦修 排除杂念 才能渐悟成佛 程朱理学沿袭了这一思想 慧能 意思是说 佛在心内 不在心外 只要静心自悟 不必苦修 便可顿悟成佛 陆王心学沿 袭了这一思想 可见 宋明理学与禅宗有渊源关系 自我测评 1 理学是一种以 理 或 天理 为核心 既贯通宇宙自然和人生命运 又继承孔孟正宗并能 治理国家的儒家学说 其形成的背景 一是魏晋南北朝时期 佛教 道教迅速传播 儒学 的发展逐渐出现了危机 二是三教彼此之间在反复辩驳中相互吸纳渗透 到唐宋时期 调 和之风尤其兴盛 为了重兴儒学 回答 三教合一 氛围下人们在世界观等方面提出的问题 唐宋儒家学者不断进行思考和探索 儒学体系的丰富 更新也深受佛 道哲学的影响 2 同 程朱理学和陆王心学都承认 理 的存在 都是宋明理学的突出代表 两者的思想 实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会 维护专制统治 遏制人的自然欲求 异 一是世界的本原不同 程朱理学认为 理 是世界的本原 而陆王心学认为心是天地万 物的渊源 二是认识事物的方法不同 程朱理学认为把握 理 要通过 格物致知 的方法 而陆王心学提出 发明本心 以求理 二 拓展阅读 二程 程颢 1032 1085 字伯淳 私谥明道先生 程颐 1033 1107 字正叔 因居临伊川 后人称为伊川先生 两人为亲兄弟 河南洛阳人 二程 以理学家周敦颐为师 在总结了 先秦关于理和道的观念 以及宋初以来思想家关于理的论述的基础上 进一步把 理 抽象 为宇宙的本体 作为哲学最高范畴提出来 构建了一个以理为最高本体的唯心论体系 二 程哲学核心是 天理 或 理 他们认为 理 不仅总摄天地万物 而且存在于一切事物之中 理 是万物本原和人类社会的最高准则 认为在人类社会中 封建制度和与之相适应的伦 理纲常 也是天理的表现 不可违背 在认识论上 二程的 格物致知 并不是指认识客观 事物的法则 而是要在人的内心恢复 天理 二程把 大学 中庸 论语 孟子 抬 高到和六经相同的地位 二程的学说后来为朱熹所继承和发展 世称程朱理学 在封建社 会后期长期占据主导地位 成为封建统治者的主流思想 朱熹 朱熹 1130 1200 为宋明理学的集大成者 著名的思想家和教育家 字元晦 又字仲晦 号晦翁 最后号遁翁 祖籍徽州婺源 今属江西 一生的主要活动为讲学授徒 著书立说 朱熹的著作堪称浩瀚 是中国历史上著作最多的思想家之一 主要著作有 四书集注 近 思录 与吕祖谦合编 小学 童蒙须知 资治通鉴纲目 等 后人整理汇编有 朱子 语类大全 140 卷 朱文公文集 100 卷 朱熹为二程的四传弟子 理学大师李侗的学 生 他继承和发展了二程的理学思想 建构起了一套严密的理学思想体系 理或天理是朱 用心 爱心 专心2 熹理学思想的最高哲学范畴 朱熹认为 理 是宇宙天地万物的本原 也是人类社会最高的 道德伦理原则 朱熹一生致力于宣扬理学 所建立的庞大而又精深的新理学思想体系 回 答了当时所能回答的一系列问题 从而使儒学真正摆脱几百年来佛教与道教的冲击 重新 恢复了权威和信心 从元代开始 朱子学成为中国的官方哲学 它在政治和思想文化领域 都占有重要地位 产生了很大的影响 它不仅深刻地影响了中国的传统思想文化 而且还 传播到国外 尤其是东亚诸国 宋代理学的发展 宋代理学是一种以儒 道 佛三教合一为特征的新儒学 把人的自我完善放在最重要的位 置 强调 存天理 灭人欲 对人与人之间的相互关系作了深入的研究 提出了一系列重 要的道德规范和修养方法 理学的产生 适应了赵宋王朝重建封建统治秩序的需要 理学 大致经历了三个发展阶段 理学的开创 奠基和集大成三个阶段 理学开创于北宋初期 当时名儒孙复等人有感于五代君臣父子伦纪的破坏 大力提倡 以仁义礼乐为学 宣扬儒 家道统说 在治经过程中 不重章句训诂 而以阐释义理为主 这些都对后来理学的形成 发生重大影响 宋仁宗庆历年间 周敦颐在他的著作 太极图说 和 通书 中 已经开 始使用 理 这一概念 只是尚未置于哲学最高范畴加以阐述 周敦颐以极其简洁 抽象的 语言 论述了宇宙生成和万物化生的问题 提出了一切本于 太极 的观点 宋神宗熙宁 前后为理学的奠基阶段 张载和二程 程颢 程颐 被视为奠基人 张载以 气 为万物的 本体 二程以 理 为万物的本体 并对 气 和 理 这对重要的范畴各自作了论述 二程把 理 作为万物的本体 认为 天下只是一个理 万物皆只是一个理 张载和二程提出的命 题 成为宋明理学的命题 从而将董仲舒的天人之学上升到本体论的高度 南宋时期为 理学的集大成阶段 朱熹以儒家伦理学为核心 糅合佛教及诸子之说 建立了一个博大繁 杂的逻辑体系 与朱熹同时期 在理学内部还产生了以陆九渊为代表的 心学 陆九渊提 出了 宇宙便是吾心 的命题 他以 发明本心 为宗旨 奠定了宋明理学中 心学 一派的基 础 明代理学的特点 明代理学的演变经历了三个时期 明代初期 这一阶段大体上从洪武初年到成化年间 1368 1487 这一时期朱熹的理学被确立为官方哲学 成为明王朝实行文化专制主义的 思想工具 学术空气异常沉闷 除了一味重复朱熹成说之外 几乎在理论上无所创新 明代中期 明代中期 一般指从明英宗正德年间开始 到明神宗万历后期 即 15 世纪中 叶到 16 世纪末的 150 年左右的时间 程朱理学发展到明代中期 出现了明显的转化 一方 面 程朱理学盛极而衰 开始走下坡路 另一方面 王学崛起 发展成为显学 明清之 际 各学派和思想家取得前所未有的成就 把我国传统学术推向高峰 并作了总结 为拉 开近代的序幕做好了准备 这一时期学术领域出现的主要是反对封建专制主义和封建蒙昧 主义 提倡经世致用的早期启蒙思潮 王守仁及其心学 王 守仁 1472 1529 明代著名的哲学家 教育家 政治家 字伯安 别号阳明子 世称 阳明先生 浙江余姚人 史载王守仁喜言兵事 且善射 并好学 学识渊博 从 34 岁开始 专志授徒讲学 从事教育 20 余年 直到 57 岁病逝为止 王守仁一生以破 山中之贼 和 心中之贼 为其己任 以达到 辅君 淑民 挽救封建危机的目的 因而 曾受到了明王朝 的重用和封赐 但也遭到了一部分官员的猜忌和打击 直到王守仁死后三十八年 才恢复 他的名誉 诏赠新建侯 谥文成 王守仁的著作 辑为 王文成公全书 38 卷 王守仁 心学主要包括如下内容 心即理 他认为身体的主宰是心 心之所想便是意 意之本 性便是知 而意之所在便是物 还进一步论证了心外无事 心外无物 心外无理 心外无 善的学说 知行合一 他认为 一念发动处 便即是行 致良知 即就是克去私 用心 爱心 专心3 欲 恢复心体无善无恶之本来面目 良知 就是 天理 王守仁将 致良知 视为 圣人教人 第一义 三 精选习题 1 2005 年 9 月 28 日 全球首次举行联合祭孔 参加祭典的澳大利亚墨尔本大学教授安黛 丽 霍尔说 儒家思想的精要之语对世人可以起到警醒作用 儒家的一些价值观念正在融 入世界文化主流 结合所学知识 回答问题 1 下表反映了儒家思想发展的历程 根据所学知识 填写相应的内容 12 分 历史人物 主要思想主张 对儒学发展的影响 2 王淑臣在 韩国民族精神中的儒教精蕴 中指出 儒教中包含的这种共同体意识在 韩国的现代化建设中发挥了积极的作用 当国家的现代化成为主要目标时 全体国民 能够形成集团协力组织 大规模地发展经济建设 儒教主张人必须与天奋斗 与人奋 斗 提倡力争 正是这种刚健有为的性格 自强不息的精神 韩国才能在 1997 年亚洲 金融危机中处变不惊 从容应对 让经济稳步复兴 据材料指出儒学对韩国产生的影响 2 分 3 近年来 孔子学院 相继在韩国 法国和非洲开办 中国传统文化在世界的影响越来 越大 结合儒家思想特点和当前的国际形势 分析 孔子学院 为什么能在许多国家开办 2 分 1 历史人物主要思想主张对儒学发展的影响 孔子仁 礼 为政以德 有教无类 2 分 逐渐形成完整的儒学思想体系 2 分 董仲舒天人感应 君权神授 大一统 思想 实行 仁政 2 分 融和阴阳家黄老 之学法家思想形成的新的思想体系 2 分 朱熹 理 是世界的本原 格物致知 方法 存天理 灭人欲 2 分 吸收 佛 道 思想 确立了以 理 为核心的新的儒学体系 2 分 2 影响 儒学的集体协作意识和自强抗争精神 2 分 3 孔子主张 仁 自所不欲 勿施于人 和为贵 和而不同 以德治民 等 儒家思想为当今世界各种矛盾的缓和化解提供了思想依据 2 分 2 中国古代传统思想中著名的儒 墨 道 法四大学派在历史上影响深远 请结合所学知 识回答 1 指出儒 墨 道三家学派的创始人和法家的集大成者 2 在秦统一中国的过程中 哪一家学说起了重要作用 为什么 3 在我国长达两千多年的封建社会中 墨家始终没有受到重视 你认为主要原因是 什么 4 为什么儒家学说到西汉时能成为中国封建社会的统治思想 5 我们应如何正确对待儒家文化 请联系实际谈谈正确对待儒家文化的现实意义 1 孔子 墨子 老子 韩非子 4 分 2 法家学说 1 分 因为法家主张适时改革 建立专制中央集权的国家 适应了国家 用心 爱心 专心4 从分裂走上统一的现实需要 故被秦始皇采用 3 墨家提出的 兼爱 等一些主张超出了当时社会实际发展的可能 在封建社会无法实现 2 分 4 因为儒家的 仁政 思想有利于巩固封建统治 1 分 董仲舒又对儒学进行发挥 提 出了大一统的理论 适应了西汉加强中央集权的需要 2 分 汉武帝接受了董仲舒 罢黜 百家 独尊儒术 的建议 使儒学思想取得了在中国封建社会的统治地位 1 分 5 对于儒家文化和儒家思想 我们应当继承其精华 弘扬其优秀的部分 剔除其糟粕 批判和否定其中的消极因素 举例 儒家提倡尊老爱幼 敬贤 尊师等 我们今天应该 大力提倡 儒家提倡的不耻下问 温故知新对我们今天的学习也颇有益处 儒家提倡 言必信 要求遵守社会公德等 也有助于克服当前社会生活中的某些消极因素 任举一例 即可 2 分 3 说一说 为什么少数民族统治者也提倡儒学 解题关键 分析少数民族统治者提倡儒学的原因 答案提示 儒学首先是一种行为哲学 它与传统的相对稳定的农耕生活相适应 逐步演 变成日常生活行为准则 维护社会生活