《鱼我所欲也》中考题（含答案）

鱼我所欲也鱼我所欲也 中考题 含答案 中考题 含答案 鱼我所欲也 是孟子以他的性善论为依据 对人的生死观进行深 入讨论的一篇代表作 以下是为大家推荐的 鱼我所欲也 中考题 含答案 希望能帮到大家 更多精彩内容可浏览 wenxue 鱼我所欲也 比较阅读 一 阅读甲 乙两则文言文 按要求回答文后问题 甲 鱼 我所欲也 熊掌 亦我所欲也 二者不可得兼 舍鱼而取 熊掌者也 生 亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生 而取义者也 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 死亦我 所恶 所恶有甚于死者 故患有所不辟也 如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者 则凡可以辟患 者何不为也 由是则生而有不用也 由是则可以辟患而有不为也 是 故所欲有甚于生者 恶有甚于死者 非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 乙 子墨子日 万事莫贵于义 今 如果 谓人日 予子冠履而 断子之手足 子为 愿意 之乎 必不为 何故 则冠履不若手足之贵 也 又日 予子天下而杀子之身 子为之乎 必不为 何故 则天 下不若身之贵也 争 争论 一言以相杀 是义贵于其身也 故日 万事莫贵于义也 选自 墨子 贵义 1 下列句中加点的词意义或用法相同的一项是 A 故不为苟得也 苟富贵 无相忘 B 是义贵于其身也 以是人多以书假余 余因得遍观群书 C 死亦我所恶 不以恶小而为之 D 予子冠履而断子之手足 予观夫巴陵胜状 2 请指出甲文中的一个通假字 并指明其意义 通 意义 3 下列句中的 之 与例句中的 之 用法相同的一项是 例 断子之手足 A 人皆有之 B 予独爱莲之出淤泥而不染 C 吾欲之南海 何如 D 醉翁之意不在酒 4 用现代汉语翻译下面的句子 1 非独贤者有是心也 2 万事莫贵于义也 5 甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点 乙文用 冠履不若手足之贵 也 论证 万事莫贵于义 甲文则用 论证 的观点 6 甲文 所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 与乙文中 表达了同样的观点 你认为两文中的 义 的内涵是什么 今天我们还 有坚持的必要吗 为什么 一 1 B 2 辟 通 避 意义 躲避3 D 4 1 不是只有贤明的人才有这样的谚 部队士 任何事都比不上 义 重要 5 舍鱼而取熊掌舍生取义6 万事莫贵于义 义 是正义 是 有利于人民 民族 国家的大义 任何时候 我们都应该坚持人民 国家 的利益高于一切的原则 所以我们应该坚持 乙文译文 墨子说 世上万事万物没有比义更要珍贵的了 假如 现在对别人说 送给你帽子和鞋子 但是要砍断你的手 脚 你会 同意干这件事情吗 那人一定不会同意干这件事的 那么为什么呢 那是因为帽子和鞋子不如手和脚珍贵 又说 送给你天下 但是要 把你杀死 你会同意干这件事情吗 那人也一定不会同意干这件事的 那么又为了什么呢 那是因为天下不如自己的性命珍贵 为了争辩 一句话而互相残杀 那是因为把义看得比自己的性命还要珍贵 所 以说 世上万事万物没有比义更要珍贵的 二 阅读甲 乙两则文言文 按要求回答文后问题 甲 一箪食 一豆羹 得之则生 弗得则死 呼尔而与之 行道 之人弗受 蹴尔而与之 乞人不屑也 万钟则不辩礼义而受之 万钟 于我何加焉 为宫室之美 妻妾之奉 所识穷乏者得我与 乡为身死 而不受 今为宫室之美为之 乡为身死而不受 今为妻妾之奉为之 乡为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为 之 是亦不可以已乎 此之谓失其本心 乙 孟子日 丈夫 之冠 也 父命 之 女子之嫁也 母命之 往送之门 戒之 往之女家 必敬必戒 无违夫子 以 顺为正者 妾妇 之道也 居天下之广居 立天下之正位 行 天下之大道 得志 与民由 之 不得志 独行其道 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 此之谓大丈夫 节选自 孟子 滕文公下 注释 丈夫 成年男子 冠 古时男子二十岁称作成年 要举行加冠礼 命 教导 夫子 丈夫 妾妇 妇女 这里 妾 妇 连用 广居 宽大的房子 孟子用来比喻 仁 正位 正确的位置 孟子用未比喻 礼 大道 大路 孟子用来比喻 义 由 遵循大道走 1 解释下列句中加点字的意思 1 所识穷乏者得我与 2 是亦不可以已乎 3 往之女家 4 以顺为正者 妾妇之道也 2 用现代汉语翻译下面的两个句子 1 万钟则不辩礼义而受之 万钟于我何加焉 2 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 3 甲 乙两文中 孟子各阐述了怎样的主张 4 甲 乙两文中 孟子论述的观点一致的地方是什么 这其中又有何 差异 二 1 1 得 通 德 感激 或恩德 恩惠 2 已 停止 3 之 到 去 4 顺 顺从2 1 万钟的俸禄不分辨是否合乎礼义就接受了它 万 钟的俸禄对我们有什么益处呢 2 富贵不能惑乱我的心 贫贱不能 改变我的志向 威武不能使我屈服3 甲文 义重于生 当义和生不能 两全时 应该舍生取义 或任何情况下人都不能 失其本心 乙文 大丈夫应该有 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 的骨气 要坚守仁 义 礼 或人要坚守仁 义 礼 4 为人处世应该讲求 义 两文都表达了大丈夫要有追求 义 的骨气 但乙文中还体现了孟子 仁 礼 的主张 乙文译文 孟子说 男子长大成人行冠礼时 由父亲主持 其事 并面加教导 女儿出嫁时 母亲主持其事 将她送到门口 告 诫道 去到你们家里 一定要恭敬 一定要遇事小心谨慎 不要违 背丈夫的意志 以婉顺为准则的 是妇人女子之道 只有住在 仁 这个 天下最宽大的住宅里 站在 礼 这个 天下最正确的位置 上 走在 义 这个 天下最正大的道路上 得志时跟老百姓一起循 着这条道路前进 不得志时便独个儿照这个行事 厚禄高官不能乱我 的心 家贫位牟不能变我的行 威力相逼不能挫我的志 这样的人 才称得上是大丈夫 三 阅读甲 乙两则文言文 按要求回答文后问题 甲 鱼 我所欲也 熊掌 亦我所欲也 二者不可得兼 舍鱼而 取熊掌者也 生 亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍 生而取义者也 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 死亦 我所恶 所恶有甚于死者 故患有所不辟也 如使人之所欲莫甚于 生 则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者 则凡可以辟 患者何不为也 由是则生而有不用也 由是则可以辟患而有不为也 是故所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 非独贤者有是心也 人皆 有之 贤者能勿丧耳 乙 飞至孝 母留河北 遣人求访 迎归 母有痼疾 药饵必亲 母卒 水浆不入口者三日 家无姬侍 吴玠素服飞 愿与交欢 饰名姝遗之 飞日 主上宵旰 宁大不将安乐时 却不受 玠益 敬服 少豪饮 帝戒之日 卿异时到河朔乃可饮 遂绝不饮 帝 初为飞营第 飞辞日 敌未灭 何以家为 或问 天下何时太平 飞日 文臣不爱钱 武臣不惜死 天下太平矣 选自 续资治通鉴 注释 宵旰 宵 夜 旰 晚 宵旰 天亮就穿起衣服 天很晚才 吃饭 比喻勤于政事 1 请概括甲段文字的大意 用文中话答 2 乙文中写了岳飞的哪几件事 你读后受到哪些教益 3 解释下面旬中加点的词语 1 故患有所不辟也 2 非独贤者有是心也 3 吴玠素服飞 4 饰名姝遗之 4 用现代汉语翻译下面的句子 1 非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 2 敌未灭 何以家为 5 文段甲中阐述了作者的什么观点 对文中的观点 一向有不同的意 见 你是怎样看待的 请谈谈自己的看法 三 1 生 亦我所欲电 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取 义者也 2 1 孝母 2 拒受名姝 3 戒洒 4 辞帝为之营第 第二 问 从孝母 爱国 不贪财色的角度中选取其一来答均可 3 1 躲 避 2 信念 3卜一向 4 赠送4 n 不仅贤人有这种信念 人人都有 不过贤人能够不丧 失罢了 2 敌人还没有灭 怎么能安家呢 5 舍生取义 提示 当面对人生 的重要抉择时 要分清主次 明辨是非 作出正确的判断 我们应当 从小就树立重义轻利 舍生取义的价值观 念 必耍从人生的选择 取舍 意义等方面言之成理即可 乙文译文 岳飞非常孝顺 母亲留在黄河以北 他派人去拜访母 亲 并且接了回来 母亲有重病 岳飞总是亲自给母亲喂药 岳飞母 亲去世 岳飞三天不吃不喝 家中没有婢女伺侯 吴铞一向佩服岳飞 愿意同他结为好友 就把有名的荧女打扮好送给他 岳飞说 皇 上 勤于政事 天不亮就穿衣起身 天黑了才吃饭 难道是大将享乐 的时候吗 推辞不接受 吴邻更加敬重佩服他 岳飞年轻时好放量 饮酒 皇帝告诫他说 你以后到了黄河以北地区才可以饮酒 于 是戒酒不喝 塞帝当初要为岳飞营造宅第 岳飞推辞说 敌人还没 有消灭 怎么能安家呢 有人问 天下什么时候才能太平 岳飞答 道 文臣不贪爱钱 财 武将不怕死 天下就太平了 四 阅读甲 乙两则文言文 按要求回答文后问题 甲 鱼 我所欲也 熊掌 亦我所欲也 二者不可得兼 舍鱼而取 熊掌者也 生一亦然所欲廿 二义一亦然所欲廿 二者不可得兼 舍 生而取义老也 生亦我所欲 所欲有甚于者生 故不为苟得也 死亦 我所恶 所恶有甚于死者 故患有所不辟也 乙 与善人居 如入芝兰 之室 久而不闻其香 即与之化 矣 与不善人居 如入鲍鱼 之肆 久而不闻其臭 亦与之化矣 丹 之所藏者赤 漆之所藏者黑 是以君子必慎其所处者焉 注释 芝兰 一种香草 化 同化 鲍鱼 咸鱼 肆 店铺 丹 丹砂 矿物名 红色 1 解释下列句中加点的词语 1 故不为苟得也 2 是以君子必慎其所处者焉 2 下列各组加点词语的意义和用法相同的一项是 A 所欲有甚于生者 B 即与之化矣 生于忧患 春冬之时 C 久而不闻其臭 D 亦我所欲也 妇拍而呜方 亦与之化矣 3 用现代汉语翻译下面的句子 如入芝兰之室 久而不闻其香 即与之化矣 4 人生经常面临各种选择 关键看你