“扬州八怪”究竟是几个人？

扬州八怪扬州八怪 究竟是几个人 究竟是几个人 中国传统文人画在明末清初 出现了两种截然不同的 艺术倾向 大体说来是复古与革新两路 其中 后者在晚 明有徐渭徐文长这样的鬼才 清初有朱耷 石涛这样名家 到清朝中期 终于涌现一个高峰 这就是扬州画派的出 现 杨州画派 是清代乾隆年间活跃在江苏杨州画坛的一 批画家的总称 他们还有一个江湖气颇重的称号叫做 杨 州八怪 是不是想到了金庸武侠小说中的江南七怪 顾名思义 扬州八怪应该是指八个人 不过也不一定 就 象 八大山人 的别号就只有朱耷一个人 有关扬州八怪 究竟有谁 说法不一 就连人数也有不同说法 清朝末年 北京通州有一位学者李玉棻花了三十多年时间 编纂了 一本画论 瓯钵罗室书画目过考 记载评论了清朝近千 名画家 根据他的考证 扬州八怪应指的是汪士慎 黄慎 金农 高翔 李鱓 郑燮 李方膺 罗聘这八个人 但 实际上 曾先后被人列为 八怪 的 还有边寿民 高凤 翰 杨法 李葂 闵贞 华喦 陈撰等人 因此 扬州八 怪 这面大旗下的画家 至少有十五人之多 不过不管八 怪还是十五怪 这些人的作品 邓拓多有收集 郑燮 就是大名鼎鼎的郑板桥 字克柔 清代一流的大 诗人 大画家 40岁中举 44岁中进士 曾赴山东范县 潍县等地任县官 廉政爱民 深得百姓拥戴 后来因上书 赈灾得罪了大官 被罢官回乡 在扬州以卖画为生 郑板 桥诗书画皆精 其作品重视诗书画三者的结合 人称三绝 尤善画竹 其画墨竹 挺劲孤直 疏密相间 以少胜多 在他的竹画上曾有这样的诗句 衙斋卧听萧萧竹 疑 是民间疾苦声 些小吾曹州县吏 一枝一叶总关情 在另一幅 竹石图 中 三两枝瘦竹 从石缝中挺然挺出 坚韧不倒 其上题诗曰 咬定青山不放松 立根原在 破岩中 千磨万击还坚劲 任尔东西南北风 透过这样 的画和诗 人们看到的不再仅仅是自然界中的竹子 而分 明是高尚的气节人品 郑板桥还将书法与绘画糅合一起 不守成法 不拘一格 自然成趣 达到了是书也是题 是 画也是诗 是诗也是画 行款得体 画亦增色的境界 他 的题字变化多端 或长题于侧 或短题于上下 或纵或横 或斜 或贯穿于画 或断断续续 或如乱石铺街 参差错 落 疏密有致 真草隶篆融为一体 大大小小 东倒西歪 产生了独特的节奏美和韵律美 与诗画一起 构成了统 一的诗情画意 给人以完美的艺术享受 世人赞叹他是诗 书画印融为一体的中国文人画传统的最佳实践者 邓氏收 藏其 竹石图 其后题跋曰 终日画兰画竹而不画石 不过小小局面 即象竹之精神面目没缺而不全 夕为石 笋二枝 以兰竹夹杂其中 则石有情而竹兰亦有花矣 乃 为诗曰 窄处安身密处藏 石腰石缝是吾乡 四时不老全 香 一字残缺 蛱蝶游蜂哪用忙 板桥郑燮 金农 1687 1764 字寿门 号冬心 又号稽留山民 曲江外史 昔耶居士等 浙江仁和 今杭州 人 博学 多才 工书画诗文 精篆刻 鉴定 居扬州画坛之首 兼 善山水 人物 花鸟 尤工墨梅 邓拓收其 水墨花木图 画末题诗 凌霄花 挂青松 上天梯 路可通 仿 佛十五女儿扶老翁 长袖善舞生回风 花嫩容 松龙钟 擅权雨露私相从 人却看花不看松 转眼大雪大如掌 花 萎枝枯谁共赏 松之青青青不休 三百岁寿春复秋 稽留 山民农画并题 汪士慎 1686 1759 字近人 号巢林 又号溪东外 史 安徽歙县人 一生清贫 居扬州卖画为生 工书画篆 刻 尤爱梅花 常到扬州城外梅花岭赏梅 写梅 晚年失 明 生活潦倒 所作梅花 以密蕊繁枝见称 清淡秀雅 邓拓收其 墨梅图 其后题字曰 朱雪鸿先生曾作墨 梅矮卷曰 玉带梅 一时名人题咏甚众 余亦继作以博 大雅一笑 罗聘 1733 1799 字遯夫 号两峰 原籍安徽歙县 迁居扬州 博闻好学 为金农弟子 善山水 人物 花 鸟 以画 鬼趣图 轰动一时 作为他的存世名作 作品 以夸张手法描绘出一幅幅奇异怪谲的鬼怪世界 借以讽喻 社会现实 堪称古代杰出的漫画 被认为是中国早期的漫 画之一 画上题诗云 头重如山强步趋 鬼穷还被鬼椰 榆 几人毛发无端竖 尔辈形骸太不拘 大手凭空扇道路 丰颐随意插牙须 当年却是衣冠客 一凿凶门貌便殊 红白芍药图 柳下调丝图 华喦 1682 1756 字秋岳 号新罗山人 福建上杭 人 移居杭州 长住扬州卖画度日 工人物 山水及花鸟 花鸟画有盛名 取陈淳 周之冕 恽寿平诸家之长 形 成兼工带写的小写意手法 画风清新俊秀 率意疏宕 邓 氏收其 红白芍药图 及 柳下调丝图 黄慎 1687 1768 初名盛 字恭寿 恭懋 躬懋 菊壮 号瘿瓢子 别号东海布衣 汉族 福建宁化人 幼丧父 以卖画为 生 奉养母亲 初随上官周学画 后离家出游 曾多次在 扬州卖画 工草书 法怀素 善画人物 多取神仙故事为 题材 所画多历史人物 佛道 樵夫渔父 邓氏收其 八 月梅花图 杨州八怪 中有许多人一生不得志 不当官 有的做 过几年小官又弃官或被官场排挤 不得不以画为生 他们 为人愤世嫉俗 不愿向权贵低头献媚 他们了解民间疾苦 有一定的民主思想 他们重视学问 人品 才情对于绘 画创作的影响 除绘画技巧以外 他们往往文学及书法修 养都相当高 他们继承了徐渭 朱耷 石涛等人开启的创 新精神 主张自立门户 抒发真情实感 反对一味崇古摹 古 被时人目为怪异和旁门支流 遂领 八怪 之称 八怪 之所以为 怪 怪就怪在他们不愿走别人已 开创的道路 而要另辟蹊径 要创造出 掀天揭地之文 震惊雷雨之字 呵神骂鬼之谈 无古无今之画 正如郑 燮所说 下笔别自成一家 虽然他们在生活上大都历 经坎坷 最后都走上了卖画为生的道路 但即便卖画 也 是以画寄情 在书画艺术上有高远的追求 不愿流入一般 画工的行列 扬州八怪 以自己的学识 经历 艺术修 养 深厚功力和立意