重温老子有感

治大国若烹小鲜治大国若烹小鲜 重温老子有感重温老子有感 兰州市八十三中 陈颖 治大国若烹小鲜 这是许多年前读书时学过的一句话 不知怎的 在我 的工作与生活中 这句话常常浮现在我的脑海 咀嚼多遍 越嚼越有味 于是 相隔多年后 我重拾老子 又一次的聆听了先哲的教诲 内心感慨万千 道德经 60 章中曰 治大国若烹小鲜 这是老子众多治国安邦明言 中传诵很广的一句 意思是说 治理国家就像烹煎小鱼一样 这句话既生动有 趣而又寓意深刻 治理国家就如烹制一道美味的小菜 反映了道家宽广的胸怀 和幽闲的心情 我个人觉得 这句话蕴含了一种高超的管理理念与技能 烹小鲜 一表示这是一桩小事 不用着急着慌 二是烹小鱼不可随便乱翻 动 要不然鱼就碎了 着急了 就会乱了方寸 乱动就会把事搞得一塌糊涂 总之 道家的治国思想是遵循大道的规律 顺应自然的法则 去私心 不妄为 国焉能不治 以人为本 不事繁锁 事业何为不发展 这让我不禁联想到我们 学校的发展 时至今日 我们的学校几经分和 由企业移至社会 拆却危楼 寄人篱下 终于等到特事特办 提前搬进新教学楼 个中滋味 复杂纠结 现在的学校 就好比老子的那条小鱼 怎么把它炖的鲜美又完整 实在是需要高超的技艺与 手法 课改势在必行 百事待兴 人人心中有一团乱麻 观望又观望 制度如 韭菜 割了一茬又一茬 这条小鱼的作料太多了 今天你下点 明天他下点 你翻一铲子 他翻一筷子 什么时候能盛出一盘完整又鲜美的鱼呢 吾窃以为 在这个时候更需要老子的哲学来给我们整理一下思路 顺其自然 找到适合咱 们校情的方式方法 四两拔千斤 巧手做羹汤 让我们的小鱼鲜味四射 治大国若烹小鲜 此话的思想基础 依然是老子的 道法自然 和 无 为而治 道 是老子哲学思想的核心 道者 万物之奥 规律 道 是 万物的主宰 管理守道 无乃自然之理 道 是须臾不会离开我们的 它总 在监视着我们的一举一动 自然无为和柔弱则是 道 的两个根本性质 无为 而治 是老子的政治思想 无为而治 就是顺应自然而治 顺应自然的民心 而治 记得有俩美国人写了一本 追求卓越的管理 Managing for Excellence 曾名噪一时 书中提出了 多管事不好 和 少管事不见得好 的两难选 择 其实 卓越的管理即在于 无为而治 No Boss is the Best Boss 道德经 81 章 与管理思想有关联的过半 其中许多在今天看来依然 富有哲理 发人深省 同时 颇具指导意义 人之生也柔弱 其死也坚强 万物草木之生也柔脆 其死也枯槁 故坚 强者死之徒 柔弱者生之徒 是以兵强则灭 木强则折 强大处下 柔弱处上 76 章 意思是 人活着的时候身体是柔软的 死后身体是僵硬的 万物草木 生长的时候是柔软脆弱的 死后是干枯的 所以 坚强的东西属于死亡一类 柔弱的东西属于生存一类 因此 用兵逞强会遭受灭亡 树木强硬就会遭受砍 伐 凡是强大的居于下位 凡是柔弱的反而会站在上面 天下莫柔弱于水 而攻坚强者莫之能胜 其无以易之 弱之胜强 柔之 胜刚 天下莫不知 莫能行 78 章 意思是 天下最柔弱的东西是水 然而 攻击坚强东西的力量没有能够胜过它的 也没有能够代替它的 弱胜强 柔胜 刚 天下没有人不懂 然而却没有人能够照着办 这些语句让我想起一个故事 大意是 一位父亲在临终前教诲儿子 牙齿 掉光了 而舌头依然存在 说明太过坚硬易折 做人应该向舌头一样柔软 善 于迂回曲折 才能一直存在下去 虽然是讲为人之道 但与老子的思想在本质 上是异曲同工 殊途同归 上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道 夫唯不争 故无尤 8 章 意思是 道德高尚的人像水一样 水善于施利于万物而不与万物 相争 安居于众人所讨厌的低洼之地 所以它的所为差不多符合道的原则 正 因为他与人无争 所以没有灾难 曲则全 枉则直 洼则盈 敝则新 少则得 多则惑 不自见 故明 不自 是 故彰 不自伐 故有功 不自矜 故长 夫唯不争 故天下莫能与之争 22 章 意思是 委曲反能保全 弯曲反能伸直 低洼反能充盈 陈旧反能更新 少取反有收获 贪多反会迷乱 不自我表现 所以才名扬天下 不自以为是 所 以才能名声卓著 不自我夸耀 所以才有功劳 不自高自大 所以才能处人之上 正因为他们不与人争 所以天下没有人能够同他们争夺 是以圣人欲上民 必以言下之 欲先民 必以身后之 是以圣人处上而 民不重 处前而民不害 以其不争 故天下莫能与之争 66 章 意思是 所以 圣人要想统治人民 必须心口如一地对他们表示谦下 要想领导人民 必须把 自己置于人民的后面 所以圣人居民之上而人民不感到负累 处民之先而人民 并不感到受害 因为圣人不与人争 所以天下也没有人能够与他相争 我有三宝 持而保之 一曰慈 二曰俭 三曰不敢为天下先 慈故能勇 俭 故能广 不敢为天下先 故能成器长 67 章 意思是 我有三件法宝 我要牢 牢地掌握住它们 一是柔和 二是俭朴 三是不敢居于天下之先 柔和才能勇 猛 俭朴才能宽裕 不敢居天下之先 所以才能成为万物的首长 这些话语 句句光辉 字字经典 值得我们各行各业人士借鉴 深思 中国两千多年封建社会 处于正统统治地位的是儒家思想 但道家理论实 则并未退出 整个封建社会的统治思想的脉络应该是 外儒内法 济之以道 就是说外大力宣扬儒家理论用以教化民众 内用严刑峻法约束民众 而每当改 朝换代初始 统治者就会用道家思想